閔行佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬是什么

南都記者發(fā)現(xiàn)，近年來，越來越多的人用更加開放的心態(tài)來看待“身后事”。不修墓穴、不立碑，而將逝者骨灰撒在汪洋大海之中、葬于綠樹紅花之下，生態(tài)葬這一新型安葬方式也在悄悄流行，甚至受到年輕人“追捧”。今年28歲的熊女士表示，幾十年后，如果到了離開的時候，希望能選擇生態(tài)葬的方式。在她眼里，比起條條框框的人生，更希望在離開這個世界時，可以自由自在。“我覺得生態(tài)葬的方式自由且浪漫，無論是與花海樹木作伴，被鮮花簇?fù)?，或隨大海漂泊，都是很好的選擇。”她覺得，不論是何種方式，都只是一種儀式而已，“人走后能夠活在親人的心中就夠了?！鄙鷳B(tài)葬的普及，有助于引導(dǎo)社會風(fēng)氣轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)綠色生活。閔行佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬是什么

近年來，廣東省深入推進(jìn)綠美廣東生態(tài)建設(shè)，堅(jiān)持保障大家基本安葬需求與節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境并重，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，大力推行骨灰海葬、樹葬、花壇葬、草坪葬等節(jié)地生態(tài)安葬方式。不久前，廣東省民政廳聯(lián)合省委宣傳部、省文明辦印發(fā)《關(guān)于開展2024年全省殯葬革新宣傳活動的通知》，在全省范圍組織開展殯葬革新宣傳活動，倡樹綠色文明殯葬新風(fēng)，全省各地精心組織、積極宣傳，綠色殯葬逐漸深入人心。截至目前，廣東全省節(jié)地生態(tài)安葬率超過63%，殯葬事業(yè)示范建設(shè)工作順利啟動，3個新時代殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展示范區(qū)和29個節(jié)地生態(tài)型公益性公墓示范項(xiàng)目積極探索殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新路徑。南橋森林葬生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)商生態(tài)節(jié)地葬允許逝者與大自然完美結(jié)合，真正體現(xiàn)循環(huán)再生的理念。

相關(guān)問題，“面子”和“風(fēng)水”讓綠色殯葬遭遇尷尬，雖然生態(tài)環(huán)保的“綠色殯葬”收到一片叫好聲，然而記者在采訪中卻發(fā)現(xiàn)，卻面臨著叫好不叫座的尷尬。據(jù)長春當(dāng)?shù)孛襟w的一項(xiàng)調(diào)查顯示，只有10%的受訪者能夠接受這種生態(tài)葬。長春息園推出了多種“綠色殯葬”形式，其中400多個樹葬墓穴，用了七年多才售罄。與此同時，高級墓地仍大有市場。4月1日，長春市一家媒體曝出“當(dāng)?shù)剌^貴墓地可買45平方米商品房”。對此，許多網(wǎng)友發(fā)出了“死無葬身之地”的感嘆。而就是這樣價格節(jié)節(jié)高升的墓地，還不是想買就能買到的，一些被認(rèn)為是風(fēng)水好、服務(wù)好的墓地早已售罄。

生態(tài)葬距離“深入人心”還有多遠(yuǎn)？預(yù)計(jì)2035年左右，我國60歲及以上老年人口將突破4億，在總?cè)丝谥姓急瘸^30%，社會進(jìn)入重度老齡化階段。林軍認(rèn)為，當(dāng)前節(jié)地生態(tài)安葬在推進(jìn)過程中依然存在不小難度，其中較需要突破的是傳統(tǒng)喪葬觀念帶來的障礙和安葬形式創(chuàng)新上的不足，需以轉(zhuǎn)變觀念先行，同時做好設(shè)施建設(shè)、服務(wù)優(yōu)化等方面的工作。參加海葬活動的潘先生送走了沒有后人的大哥。他說，福州的公益海葬活動不花一分錢，活動開展也井然有序，唯獨(dú)感覺親人骨灰撒進(jìn)海里后，心里空蕩蕩的，似乎少了些許寄托。生態(tài)節(jié)地葬的墓碑通常采用自然材料，減少碳足跡，增添自然氣息。

“我父親生前聊過這個話題，他當(dāng)時就說，不用買地，直接撒在海里?！彪m然也聽到了不理解的聲音，但在與家人商議后，周女士在當(dāng)?shù)孛裾块T報(bào)名參加了集體海葬儀式?！斑x擇海葬的方式送親人然后一程是對的，雖然有‘入土為安’的老規(guī)矩，但是我覺得不用再經(jīng)歷這人世間的苦楚，就放他自由吧，歸入大海，萬里浩瀚，天地長輝，海在魂在。”回來后的周女士在社交平臺寫下了她的感想。她告訴記者，以后每年都會帶著鮮花去海邊住幾天，“不僅思念親人，也能‘陪陪他’?！惫?jié)地葬鼓勵使用可降解容器，降低對環(huán)境的影響。南橋森林葬生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)商

生態(tài)葬成為新時代殯葬革新的重要方向，助力綠色發(fā)展。閔行佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬是什么

節(jié)地生態(tài)安葬，指的是以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價值導(dǎo)向，鼓勵和引導(dǎo)人們采用環(huán)保綠色安葬方式，比如采用樹葬、海葬、花壇葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體。其實(shí)，“節(jié)地生態(tài)安葬”這個詞早在2016年民政部等9部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》就有明確闡述，是我國初次明確節(jié)地生態(tài)安葬的主要內(nèi)涵。目前，全國絕大多數(shù)省份出臺了推行節(jié)地生態(tài)安葬的具體實(shí)施意見，鼓勵以不占地或少占地的方式處置遺體或骨灰，鼓勵為遺體部位捐獻(xiàn)者、保留骨灰者等群體，統(tǒng)一建設(shè)祭掃思念場所或網(wǎng)絡(luò)平臺，對選擇樹葬、花葬、骨灰深埋等葬式明確獎補(bǔ)辦法。閔行佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬是什么