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振腹療法對不寐有作用振腹療法已在臨床中的內(nèi)、外、婦、兒及男科等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，取得了諸多臨床成果，為更好地認(rèn)識和推廣振腹療法打下了堅實基礎(chǔ)。不寐多因肝郁氣滯、痰熱內(nèi)擾或心虛膽怯、心腎不交導(dǎo)致機體陰陽失調(diào)、陰不納陽，在安靜環(huán)境下振腹療法能使患者放松，達到調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心狀態(tài)，具有調(diào)暢氣機、疏肝解郁、培補元氣、交通心腎、寧心anshen、調(diào)和陰陽的作用。安睿蓬將60例不寐患者隨機分為常規(guī)手法組和常規(guī)手法加振腹組進行對照試驗，zhiliao開始前、zhiliao過程中和zhiliao結(jié)束后分別填寫匹茲堡睡眠質(zhì)量指數(shù)量表（PSQI）。數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，zhiliao后在睡眠時間、睡眠質(zhì)量，日間功能狀態(tài)及PSQI總評分等方面均有明顯改善，且常規(guī)手法加振腹組評分及zhiliao有效率高于常規(guī)手法組。歐妍對50名不寐患者振腹療法結(jié)合針刺zhiliao總有效率高達90%，但此試驗未能分組，故無法判斷振腹和針灸在zhiliao過程中各起了多大作用，適合作為經(jīng)驗的總結(jié)和交流。推拿按摩手法有很多種,主要有推法、按法、摩法等.上海虹口區(qū)振松推拿按摩健身

推拿按摩治shimian當(dāng)從調(diào)和陰陽入手的認(rèn)識關(guān)于不寐或shimian，《內(nèi)經(jīng)》中有描述，“衛(wèi)氣晝行于陽，夜半則行于陰。陰者主夜，夜者臥……陽氣盡，陰氣盛則目嗅；陰氣盡，陽氣盛則痞矣”。人體營衛(wèi)二氣，晝行于陽，夜行于陰。氣行于陽，陽主動，故白天清醒少睡眠；氣行于陰，則陰分充盛，陰主靜，故夜間閉目安寢熟睡。故當(dāng)陽不交陰、神不守舍，人體臟腑陰陽盛衰不平衡時導(dǎo)致不寐。腦為髓海，藏元神，主宰生命活動。五臟六腑之精氣血通過十二經(jīng)脈和三百六十五絡(luò)上達于頭面部，濡yangnao髓孔竅?！端貑枴っ}象精微論》云：“頭者，精明之府。”張仲景日：“頭者，身之元首，人神所注。”《醫(yī)宗金鑒》日：“頭為諸陽之會，位居至高，內(nèi)涵腦髓，腦為元神之府?！睆埥橘e云：“五臟六腑之精氣，皆上注于頭，”顱腦作為精神意識的“元神”與睡眠有密切關(guān)系。腧穴是人體臟腑經(jīng)氣匯聚之所，當(dāng)人體各組織臟器和經(jīng)絡(luò)功能失調(diào)時，會在相應(yīng)腧穴發(fā)生反應(yīng)．因此經(jīng)絡(luò)腧穴是疾病的反應(yīng)點和zhiliao點。陰陽失交，陽不入陰則導(dǎo)致不寐。推拿按摩zhiliaoshimian當(dāng)從調(diào)和陰陽人手，陽氣靜則陰氣生。陰陽和則夜寐安。上海長寧區(qū)腹部推拿按摩導(dǎo)引推拿按摩手法見于推、拿、捏、揉、按以及各種各樣的方法.

劉焰剛教授為東直門醫(yī)院推拿科主任醫(yī)師，碩士生導(dǎo)師，他將現(xiàn)代解剖與物理療法的思維相結(jié)合，運用于宮廷理筋術(shù)推拿的內(nèi)臟病zhiliao，認(rèn)為輕柔和緩、深透有力的手法直接作用于患病部位，具有加快局部血液循環(huán)，促進代謝產(chǎn)物排泄，xiaoyan止痛，恢復(fù)神經(jīng)功能的作用。而手法刺激內(nèi)臟qiguan，可反射性地調(diào)節(jié)胃腸自主神經(jīng)功能，使胃腸道副交感神經(jīng)興奮性增強，胃腸蠕動加快，腺體分泌增多，從而調(diào)整內(nèi)臟機能。對于聲門閉合不全、原發(fā)性痛經(jīng)、慢性膽囊炎、反流性食管炎\中風(fēng)后遺癥、代謝綜合征等療效明顯。付國兵教授為北京中醫(yī)藥大學(xué)東方醫(yī)院推拿理療科主任，主任醫(yī)師，碩士生導(dǎo)師，他對宮廷理筋術(shù)之振腹療法進行不斷完善及推廣將振腹療法zhiliao內(nèi)臟病的手法進行了規(guī)范，現(xiàn)已廣運用于內(nèi)、婦、兒科等相關(guān)疾病的zhiliao中。他認(rèn)為振腹療法的操作中滲透了“以柔為貴”“筋喜柔不喜剛”的宮廷理筋術(shù)學(xué)術(shù)思想，并提出從命門―丹田―臍系統(tǒng)來理解振腹療法，從而創(chuàng)新了理論研究的思路。付教授認(rèn)為命門―丹田―臍系統(tǒng)是元氣的shengfa之處、五臟六腑之本、氣血生化之源、十二經(jīng)脈之根，可總督人體諸經(jīng)百脈，內(nèi)連五臟六腑，外達四肢百骸，為神氣通行之門戶，是人體氣機升降出入的重要樞紐。

推拿按摩對“命門”的認(rèn)識“命門”一詞較早見于《靈樞·根結(jié)》，但此處命門只指眼睛，雖然此后《難經(jīng)·三十九難》中有“腎有兩臟也，其左為腎，右為命門”的論述，通過推拿按摩手法刺激命門可以培元固本、強健腰膝的效果。但為醫(yī)家大規(guī)模論述則出現(xiàn)在明代，而命門的具體定位及功用也出現(xiàn)了各種不同說法。如明代虞摶在《醫(yī)學(xué)或問》中認(rèn)為“兩腎總號為命門”；明代趙獻可在《醫(yī)貫·內(nèi)經(jīng)十二官論》中言：“命門在人身中，對臍附脊骨，自上數(shù)下，則為十四椎，自下數(shù)上則為七椎。”即認(rèn)為命門位于神闕穴與命門穴之間、靠近命門穴一側(cè)；明代孫一奎在《醫(yī)旨緒余》中指出“命門乃兩腎中間之動氣”，即認(rèn)為兩腎之間為命門。雖然歷代醫(yī)家對命門的具tiwei置表述不一，但對其功能的描述卻大多相似，而對命門的功用闡釋得較精彩者莫過于孫一奎，其在《醫(yī)旨緒余·卷上·命門圖說》中有言：“命門乃兩腎中間之動氣，非水非火，乃造化之樞紐，陰陽之根蒂，即先天之太極，五行由此而生，臟腑以繼而成?！泵T為人身之太極，非水非火，而只是先天一種動氣，即后來又稱為元氣，其氣非陰非陽，靈動不拘，別具一番生生之活力，其動則生陽，靜則生陰，陽變陰合而化生五臟六腑.

推拿按摩手法有哪些？

推拿按摩是jiao早的“無創(chuàng)療法”推拿又稱按摩，古代有按蹺、蹺摩、喬摩等諸多名稱。它是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分，屬于中醫(yī)外治法范疇。它是人類jiao早認(rèn)識的祛除疾病和養(yǎng)生保健的方法。說通俗一些，推拿就是用單純手工理療或假借外物，在人體皮膚、肌肉組織等體表部位做連續(xù)動作來治病、保健。它避免了使用藥物引起的不良反應(yīng)或毒性反應(yīng)，是一種有利無害的zhiliao方法，完全符合當(dāng)今醫(yī)學(xué)界推崇的“無創(chuàng)醫(yī)學(xué)”和“自然療法”理念。小兒推拿是中醫(yī)推拿療法中一個重要的組成部分。民間常稱之為“推驚”、“掐驚”。其實，小兒推拿歷史悠久，是中華醫(yī)藥學(xué)中的瑰寶。早在西漢帛書五十二病方》中就記載，用勺匙的周邊刮擦患兒病變部位，可以治病。晉《肘后備急方》jiao早介紹，用捏脊方法可以zhiliaofutong。唐《千金要方》介紹，用膏摩小兒囟上及手足心可祛除鳳寒。唐《外臺秘要》還記載，用按摩頭面及脊背方法，可防治小兒夜臥不安等。明清時期，推拿療法在兒科得到廣泛應(yīng)用，逐漸演變成具有特色的專門體系。至今，小兒推拿已經(jīng)形成多種流派，各流派臨床辨證、取穴、手法都有不同，但在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，均能起到調(diào)整陰陽、祛除病邪、養(yǎng)身保健的作用。振父推拿按摩為什么深受廣大客戶的喜愛認(rèn)可？上海黃浦區(qū)宮廷理筋術(shù)推拿按摩導(dǎo)引

推拿按摩按法:用指肚或肘關(guān)節(jié)按壓在穴位部位;上海虹口區(qū)振松推拿按摩健身

若患者以七情失常、噯氣頻作為主,腹部操作重在疏兩脅?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》載“諸氣膹郁皆屬于肺”,且肺為氣之主,調(diào)上、中二焦至關(guān)重要,并加點中府、期門、日月等穴,以達到“上焦得通,津液得下”大便始通的效果。若患者以年老虛衰、小便清長、腹中冷痛為主者,手法重在揉腹與振腹,揉按則腑氣易通、寒氣易除,振腹則使陽氣得助,并加點梁門、天樞、大橫、上巨虛等穴。若以面色白、神疲氣怯為主者,則以揉腹與振腹操作為主,并加點氣海、膻中、關(guān)元等穴培元yiqi。若以面色不華、口唇色淡為主者,以振腹為主,并加點肝俞、天樞、期門、血海、三陰交等穴養(yǎng)血滋陰。若以大便干燥、潮熱盜汗、心煩口干為主者,以揉腹為主,并加點三陰交、照海、復(fù)溜等穴滋陰潤腸通便。若出現(xiàn)bianmi伴腰膝酸軟、冷痛為主者,則以振關(guān)元為主,并加點腎俞、命門等穴bushen溫陽。上海虹口區(qū)振松推拿按摩健身

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