推拿按摩治筋八法：“戳、拔、捻、捋、歸、合、順、散”推拿按摩作為中醫(yī)的重要組成部分，至今已經(jīng)有幾千年的歷史，早在殷墟甲骨文中即有腹部有病用手zhiliao的記載。經(jīng)過不斷的發(fā)展，推拿逐漸產(chǎn)生了各個流派，它們互相交流、爭鳴，促進了中醫(yī)學的發(fā)展和進步。宮廷理筋術(shù)作為重要的推拿流派之一，經(jīng)過幾代人的繼承與發(fā)揚，在理論及臨床zhiliao方面都頗具特色，現(xiàn)對其淵源和學術(shù)傳承進行闡述。宮廷理筋術(shù)是重要的推拿流派之一，起源于清代上駟院綽班處，通過幾代人的繼承與發(fā)揚，在理論及臨床zhiliao方面都有其獨特之處。簡述宮廷理筋術(shù)的淵源、形成，重點介紹各個時期的主要代表人物。從zhiliao軟組織損傷疾病、內(nèi)臟疾病以及現(xiàn)代理論的發(fā)展與創(chuàng)新角度探討了流派的發(fā)展與完善。對宮廷理筋術(shù)的主要學術(shù)思想進行闡述，宮廷理筋術(shù)認為筋有“喜柔不喜剛”和“喜暖不喜涼”兩大特性，強調(diào)zhiliao要“輕、柔、透、巧”，手法按照準備、zhiliao、結(jié)束3個階段進行，創(chuàng)制“戳、拔、捻、捋、歸、合、順、散”治筋八法，強調(diào)練功的重要性，主張練功與zhiliao結(jié)合才可取得較好的療效。按摩與推拿的區(qū)別有哪些?上海長寧區(qū)脊柱推拿按摩正骨
振腹療法針對shimian可以調(diào)liqi機臧?？平淌谡J為，振法兼具“通”和“補”的功用。通過振動使經(jīng)絡(luò)、三焦中的阻塞“松散”，便于氣血的流通，起到舒經(jīng)通絡(luò)的作用，是為“通”；振法雖然輕柔但滲透和溫煦力量較強，亦符合針刺手法中“補法”的描述，是為“補”。同時，現(xiàn)代醫(yī)學也有研究證實，低頻振動作用于人體肌肉時能夠產(chǎn)生放松、改善局部循環(huán)和增加本體感覺的作用，前兩者符合中醫(yī)“通”的屬性描述，而后者符合“補”的中醫(yī)描述。振腹療法主要作用位置在臍周，屬于中醫(yī)中焦及下焦，可化生氣血、培元固本，并兼具調(diào)liqi機的功能。臧老認為肝、脾、胃居于中焦，是氣機升降的樞紐，肝、脾、胃和則中焦轉(zhuǎn)輸功能得健，氣機的升降出入運動則得以流暢。肝郁氣滯是shimian中較為常見的類型，肝氣不舒、郁而氣滯，而致shimian；胃不和則臥不安，中焦氣機不暢、胃氣壅滯亦常導致shimian。振腹療法通過調(diào)暢肝、脾、胃氣機以改善其臟腑功能，進而zhiliaoshimian。此外，氣為血之帥，氣行則血無瘀阻之患，因此，對于脈絡(luò)不通、血不歸根引起的shimian，振腹療法亦有較好的調(diào)理效果。上海黃浦區(qū)推拿按摩培訓機構(gòu)頸椎一疼去推拿館按摩緩解?
臍為神氣出入之門戶 《靈樞·本神》曰：“兩精相搏謂之神，隨神往來謂之魂，并精而出入者謂之魄，心有所憶謂之意，意之所存謂之志。”人體的生命活動以五臟為中心，神分藏于五臟，即《靈樞·本臟》所言：“五臟者，所以藏精神血氣魂魄者也?！蹦氂置吧耜I”，“神”指神氣，“闕”指門樓、牌樓。神闕是指神氣通行之門戶，神之所舍其中也；是先天之氣的出入之所，而藏后天元氣于此，正為先后天神氣交匯出入之通道所在，對人的后天性命也至關(guān)重要。
振腹療法是臧?？平淌凇八烧穹ā钡幕A(chǔ)上,經(jīng)多年臨床探索形成的理、法、技、穴完備的一套臟腑推拿按摩療法,目前已廣泛應用于內(nèi)、外、婦、兒科相關(guān)疾病中。振腹療法以“氣一元論”為hexin,以神闕為主要操作部位。神闕穴居于臍中,《厘正按摩要術(shù)》有云:“臍通五臟,真氣往來之門戶也,故曰神闕?！薄吧瘛奔瓷駳?“闕”即門樓。由此可見,神闕為人體先后天神氣交匯之通道。研究表明,經(jīng)絡(luò)理論、生物全息觀點或是現(xiàn)代醫(yī)學的解剖以及細胞、分子水平等現(xiàn)daisheng物研究均已證明神闕穴可調(diào)百脈,連臟腑,和氣血陰陽?！罢{(diào)氣”為振腹療法重點之一。振腹可通過調(diào)脾胃之氣以轉(zhuǎn)中樞氣機、疏肝膽之氣以開郁閉、暢行三焦氣機以升清降濁,從而調(diào)理臟腑氣機升降,同時輔以“調(diào)形”“調(diào)心神”,辨證取穴為用,以培元氣、調(diào)運化、暢氣機為基本原則,從而恢復臟腑功能,zhiliao疾病。振腹主要作用于臍周,操作于中下焦之間,升清降濁,補下焦腎氣以推動元氣的生成、運行及布散,推動和調(diào)節(jié)臟腑的生理活動,五臟氣機升降得以復常,使三焦恢復“上焦如霧、中焦如漚、下焦如瀆”的狀態(tài)。且三焦為決瀆之官,只有三焦通暢,水液能夠正常代謝,人體才能正常行使升清降濁功能。推拿按摩美容的效果維持時間通常根據(jù)個體情況不同而存在差異。
我國有名的中醫(yī)骨傷科**劉壽山先生手法的特點是“治筋喜柔不喜剛”。筆者通過多年跟隨劉壽山老醫(yī)生學習和長期臨床實踐的體驗，深刻認識到“治筋喜柔不喜剛”確實是劉壽山手法特點。個人多年來在臨床上，通過詳細診察病情，得出明確的診斷，然后選用相應的柔和手法，在臨床上均收到了滿意的效果，反之，忽略了這一點，施以粗暴、生硬的手法，必然適得其反。我們運用柔和的手法，一方面不會招致再度損傷，另一方面可以按摩局部，舒理筋脈，流通氣血，活血化瘀，加速血液循環(huán)，促進新陳代謝，有利于炎癥吸收，腫脹的消退，使損傷早期愈合。因此我們說劉壽山醫(yī)生所提出“治筋喜柔不喜剛”的觀點，是有科學和實踐依據(jù)的，我們應當加以繼承和發(fā)揚。推拿按摩必將是未來養(yǎng)生的發(fā)展方向!大家不要小看手法。振腹推拿按摩摩腹
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劉老在東直門醫(yī)院創(chuàng)辦骨科后不久，臧福科、孫呈祥等人先后跟隨他侍診學習。他們均為北京中醫(yī)學院中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)，具有扎實的中醫(yī)理論基礎(chǔ)和西醫(yī)學知識，在跟隨劉老學習理筋手法的過程中，對疾病進行精確診斷，對手法進行解剖定位，又結(jié)合中醫(yī)古籍經(jīng)典進行理論闡述。通過他們的整理總結(jié)和進一步闡釋，豐富了宮廷理筋術(shù)推拿的內(nèi)容，奠定了宮廷理筋術(shù)在推拿界的地位，這其中又以臧福科、孫呈祥、劉佑華、薛英杰為代表人物。推拿按摩找振父！
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