振腹療法新研究成果分享臧老其所學(xué)結(jié)合畢生臨床經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)性地創(chuàng)立了振腹療法，已成為臟腑推拿流派的閃耀一支，逐漸成為中醫(yī)外治法中獨(dú)特的流派。如今振腹療法已經(jīng)廣泛應(yīng)用于臨床，尤其在糖尿病和痛經(jīng)方面療效確切。但也需要清醒認(rèn)識(shí)到，振腹療法的理論還需更加細(xì)化，元?dú)獾碾A梯傳輸理論和命門-丹田-臍系統(tǒng)理論只是大量臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，還缺少直接的實(shí)驗(yàn)證據(jù)予以證實(shí)；對(duì)機(jī)理的研究還缺乏微觀層面的研究。目前振腹療法的臨床試驗(yàn)和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)均是從結(jié)果上得到肯定后反推理出的中醫(yī)治病機(jī)理，且zhiliao內(nèi)外婦兒各科疾病時(shí)治病機(jī)理還有待分析，對(duì)同一疾病的辨證分型不能明確振腹方案的差異。目前，振腹療法相關(guān)研究還缺少更大樣本的實(shí)驗(yàn)和更多的臨床研究；缺乏疾病zhiliao過程不同階段的變化闡釋；在振腹手法客觀化研究方面缺乏更深層的研究，手法的標(biāo)準(zhǔn)缺乏數(shù)據(jù)方面的界定，對(duì)于手法的刺激量和疾病的關(guān)系也鮮有研究。振腹療法需要研究的領(lǐng)域還非常多，運(yùn)用現(xiàn)代的科研方法和先進(jìn)設(shè)備研究振腹療法是研究的重要手段，振腹療法的現(xiàn)代化研究也是未來發(fā)展的方向和難題，運(yùn)用現(xiàn)代化設(shè)備和檢測(cè)技術(shù)來揭示振腹療法的手法特點(diǎn)和治病機(jī)理是今后研究的重要領(lǐng)域。推拿按摩指的是以特定的手法作用于特定的部位,以達(dá)到,預(yù)防,保健的功效。上海黃浦區(qū)宮廷理筋術(shù)推拿按摩導(dǎo)引
宮廷理筋術(shù)推拿按摩追溯至清朝17世紀(jì)建立宮廷理筋術(shù)推拿歷史悠久，淵源可追溯至清朝建立的17世紀(jì)（雍正年間1725年），而從diyi代傳人文佩亭始，亦早已逾百年。它將民族醫(yī)學(xué)的精華與傳統(tǒng)中醫(yī)理論完美結(jié)合，又深深鑄下宮廷御醫(yī)的烙印。在流傳百年的過程中，宮廷理筋術(shù)推拿又融合西醫(yī)學(xué)知識(shí)，不斷發(fā)展，不斷完善，臨床效果明顯，百姓深得其福。從清初隨軍的蒙古族醫(yī)生到清中晚期的上駟院綽班，從民間開診的文佩亭老先生到北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院推拿科，宮廷理筋術(shù)匯集了蒙族、滿族、漢族正骨理筋技術(shù)，具備了完整的理論和臨床學(xué)術(shù)體系，并且擁有自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想。通過幾代人不懈的努力，宮廷理筋術(shù)得以傳承和發(fā)展，其理論日益完善并有很大的創(chuàng)新，較終成為京城御醫(yī)學(xué)派之一，更成為全國推拿流派的daibaio，為中醫(yī)發(fā)展作出了的貢獻(xiàn)。上海寶山區(qū)邱和堂推拿按摩導(dǎo)引推拿按摩的作用機(jī)理,一,舒筋;二,改善微循環(huán);三,促進(jìn)局部新陳代謝;
推拿按摩對(duì)“丹田”的認(rèn)知推拿按摩對(duì)“丹田”的認(rèn)知：丹田jiao初為道教修煉內(nèi)丹中所用的術(shù)語，是內(nèi)丹家藉以鍛煉人體精、氣、神以成“丹”的處所。廣義丹田分為上丹田、中丹田和下丹田。上丹田稱為“泥丸”，即兩眉間印堂穴處；中丹田叫“絳宮”，在胸部兩乳之間膻中穴處；下丹田在臍或臍下小腹部方圓四寸范圍內(nèi)，狹義丹田即指下丹田?！督鸲Υ笠分性疲骸皟?nèi)鼎者，即下丹田，在臍之下，臍后腎前?！巧衿鳉w藏之府，方圓四寸?！痹诖嗣枋龅摹跋碌ぬ铩奔椽M義丹田，其具tiwei置并不局限于一個(gè)點(diǎn)，任脈中陰交、氣海、石門、關(guān)元四個(gè)穴位，其別稱均為“丹田”，由此可知丹田實(shí)為一個(gè)區(qū)域部位，即上文所言“方圓四寸”之所。其功用如《類經(jīng)》云：“天一元?dú)饣诖恕！敝复颂幨窃獨(dú)馍?、開合之地，也是男子藏精、女子養(yǎng)胎之所。氣功家也多以下丹田為鍛煉、匯聚、儲(chǔ)存真氣的主要部位，并認(rèn)為意守丹田是保養(yǎng)丹田元?dú)獾闹匾椒?，可以培補(bǔ)元?dú)?、調(diào)節(jié)陰陽、交通心腎，使真氣充實(shí)，暢通八脈，恢復(fù)先天之生理機(jī)能，促進(jìn)人的健康長壽。
搖拔屈按手法操作：患者側(cè)臥，傷肢在上，患者雙手把住床邊。術(shù)者站在患者大腿的后方，一手扶其髖部，一手拿住踝關(guān)節(jié)上方，拿踝部之手將傷肢拿起進(jìn)行搖晃6~7次，然后將傷側(cè)小腿夾在術(shù)者腋下，離心拔伸，再使傷側(cè)下肢屈曲，使膝關(guān)節(jié)接近胸部，足跟近臀部，同時(shí)扶髖之手改按在患側(cè)骶髂關(guān)節(jié)處，與扶膝部之手突然相對(duì)用力擠按（即歸擠），較將傷側(cè)下肢緩慢伸直。歸擠拍dashou法操作：患者坐在床邊，半仰半臥位。用助手二人。助手甲從背后扶住患者背部，防止其過度后仰；助手乙拿患者雙踝部，讓患者屈膝屈髖，并使雙大腿外展、外旋；術(shù)者前側(cè)抱住患者右側(cè)髖部，讓患者左手按在恥骨聯(lián)合部位；術(shù)者左手拿住患者的右手腕部。推拿按摩去哪里學(xué)比較專業(yè)？
推拿按摩對(duì)“命門”的認(rèn)識(shí)“命門”一詞較早見于《靈樞·根結(jié)》，但此處命門只指眼睛，雖然此后《難經(jīng)·三十九難》中有“腎有兩臟也，其左為腎，右為命門”的論述，通過推拿按摩手法刺激命門可以培元固本、強(qiáng)健腰膝的效果。但為醫(yī)家大規(guī)模論述則出現(xiàn)在明代，而命門的具體定位及功用也出現(xiàn)了各種不同說法。如明代虞摶在《醫(yī)學(xué)或問》中認(rèn)為“兩腎總號(hào)為命門”；明代趙獻(xiàn)可在《醫(yī)貫·內(nèi)經(jīng)十二官論》中言：“命門在人身中，對(duì)臍附脊骨，自上數(shù)下，則為十四椎，自下數(shù)上則為七椎?！奔凑J(rèn)為命門位于神闕穴與命門穴之間、靠近命門穴一側(cè)；明代孫一奎在《醫(yī)旨緒余》中指出“命門乃兩腎中間之動(dòng)氣”，即認(rèn)為兩腎之間為命門。雖然歷代醫(yī)家對(duì)命門的具tiwei置表述不一，但對(duì)其功能的描述卻大多相似，而對(duì)命門的功用闡釋得較精彩者莫過于孫一奎，其在《醫(yī)旨緒余·卷上·命門圖說》中有言：“命門乃兩腎中間之動(dòng)氣，非水非火，乃造化之樞紐，陰陽之根蒂，即先天之太極，五行由此而生，臟腑以繼而成?！泵T為人身之太極，非水非火，而只是先天一種動(dòng)氣，即后來又稱為元?dú)?，其氣非陰非陽，靈動(dòng)不拘，別具一番生生之活力，其動(dòng)則生陽，靜則生陰，陽變陰合而化生五臟六腑.按摩與推拿的區(qū)別有哪些?上海普陀區(qū)松振推拿按摩導(dǎo)引
推拿按摩培訓(xùn)班需要多少錢？上海黃浦區(qū)宮廷理筋術(shù)推拿按摩導(dǎo)引
推拿既可療病，又可強(qiáng)身健體。據(jù)《備急千金要方》卷二十七第四中所記，南方楚國，老聃則倡導(dǎo)“見素抱撲”“少私寡欲”“清凈無為”“恬淡為上”的養(yǎng)生方法，以求“長生久視”之道，并載《老子按摩法》流傳于世。《孟子·梁惠王上》說：“為長者折枝，語人日‘我不能’，是不為也，非不能也?！睗h·趙歧注：“折枝，案摩，折手節(jié)，解罷枝也”“案摩”與“按摩”同，是按摩又可用于人們消除疲勞而健身也。隨著歷史的不斷前進(jìn)，醫(yī)學(xué)科學(xué)的不斷發(fā)展，人們從臨床上醫(yī)源性、藥源性疾病不斷發(fā)生的現(xiàn)實(shí)，將期望的目光轉(zhuǎn)向中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，推拿以其安全、舒適、容易被人接受、無毒副作用、療效確實(shí)而著稱于世。在“反樸歸真”，“重回大自然去”的呼聲中，推拿作為中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特專科醫(yī)術(shù)，越來越受到國內(nèi)外人們的喜愛！上海黃浦區(qū)宮廷理筋術(shù)推拿按摩導(dǎo)引
振父推拿按摩（上海）有限公司位于玉屏南路3-7號(hào)武夷茶城210室，擁有一支專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)。邱和堂,振父,振腹,振松,加視寶,松振是振父推拿按摩（上海）有限公司的主營品牌，是專業(yè)的一般項(xiàng)目:健康咨詢服務(wù)(不含診療服務(wù))，醫(yī)學(xué)研究和試驗(yàn)發(fā)展:養(yǎng)生保健服務(wù)(非醫(yī)療)；養(yǎng)生保健服務(wù)(非醫(yī)療)；體育健康服務(wù):心理咨詢服務(wù)，技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開發(fā)，技術(shù)咨詢，技術(shù)交流，技術(shù)轉(zhuǎn)讓，技術(shù)推廣，商業(yè)綜合體管理服務(wù)，品牌管理:知識(shí)產(chǎn)權(quán)服務(wù)(專利代理服務(wù)除外) !電子用設(shè)備銷售:電子產(chǎn)品銷售:智能家庭消費(fèi)設(shè)備銷售:遠(yuǎn)程健康管理服務(wù):體育用品及器材批發(fā):體育用品及器材零售:文具用品批發(fā):文具用品零停:日用品銷售:日用品批發(fā):茶具銷售:社會(huì)經(jīng)濟(jì)咨詢服務(wù):企業(yè)管理咨詢:市場(chǎng)營銷策劃，企業(yè)形象策劃:信息咨詢服務(wù)(不含許可類信息咨詢服務(wù))。會(huì)議及展覽服務(wù):禮儀服務(wù):家用電器研發(fā)。(除 依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目外，憑營業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營活動(dòng))公司，擁有自己**的技術(shù)體系。公司以用心服務(wù)為重點(diǎn)價(jià)值，希望通過我們的專業(yè)水平和不懈努力，將一般項(xiàng)目:健康咨詢服務(wù)(不含診療服務(wù))，醫(yī)學(xué)研究和試驗(yàn)發(fā)展:養(yǎng)生保健服務(wù)(非醫(yī)療)；養(yǎng)生保健服務(wù)(非醫(yī)療)；體育健康服務(wù):心理咨詢服務(wù)，技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開發(fā)，技術(shù)咨詢，技術(shù)交流，技術(shù)轉(zhuǎn)讓，技術(shù)推廣，商業(yè)綜合體管理服務(wù)，品牌管理:知識(shí)產(chǎn)權(quán)服務(wù)(專利代理服務(wù)除外) !電子用設(shè)備銷售:電子產(chǎn)品銷售:智能家庭消費(fèi)設(shè)備銷售:遠(yuǎn)程健康管理服務(wù):體育用品及器材批發(fā):體育用品及器材零售:文具用品批發(fā):文具用品零停:日用品銷售:日用品批發(fā):茶具銷售:社會(huì)經(jīng)濟(jì)咨詢服務(wù):企業(yè)管理咨詢:市場(chǎng)營銷策劃，企業(yè)形象策劃:信息咨詢服務(wù)(不含許可類信息咨詢服務(wù))。會(huì)議及展覽服務(wù):禮儀服務(wù):家用電器研發(fā)。(除 依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目外，憑營業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營活動(dòng))等業(yè)務(wù)進(jìn)行到底。振父推拿按摩始終以質(zhì)量為發(fā)展，把顧客的滿意作為公司發(fā)展的動(dòng)力，致力于為顧客帶來***的推拿，按摩，振腹。