嘉定望仙墓地多少錢一平

墓地位置如何選擇：1.看朝向：陰宅的朝向其實(shí)和陽(yáng)宅的朝向有異曲同工之妙，一般人可能都會(huì)認(rèn)為陰宅面朝西方比較好，但實(shí)際上，陰宅也需要朝著一些吉位，如東南、西北等都是吉位，畢竟注重陰宅風(fēng)水，其實(shí)也是為了能夠增強(qiáng)死者親屬的氣運(yùn)，所以陰宅也需要陽(yáng)氣，也需要祥瑞。前方要有山向，要遠(yuǎn)；左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低。2.看周圍環(huán)境：墓地周圍的環(huán)境必須注意，否則會(huì)對(duì)墓地風(fēng)水帶來(lái)極大影響。如在墓地附近有一個(gè)公廁，那么公廁內(nèi)的污穢之氣就會(huì)污染墓地的氣場(chǎng)，這樣對(duì)于死者以及死者家屬的氣運(yùn)都會(huì)帶來(lái)極大影響。墓同植物造景要以自然為師，營(yíng)造好的植物群落，為在墓園中安葬的人們實(shí)現(xiàn)回歸自然的心理愿望提供場(chǎng)所。嘉定望仙墓地多少錢一平

上海望仙安息園告訴您，墓園的背景：墓園是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步的標(biāo)志，墓園反映當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、宗教信仰、社會(huì)觀念以及審美特征。在我國(guó)封建社會(huì)中，只有諸侯帝王的陵墓得到了保護(hù)，普通人的在社會(huì)中并沒(méi)有地位。更沒(méi)有合適的公共的場(chǎng)所給普通人提供埋葬場(chǎng)需求，有的只是城鎮(zhèn)邊緣的亂葬崗或者每個(gè)家族自己形成的族墳，在封建社會(huì)墓園并沒(méi)有存在的載體。20世紀(jì)初隨著封建社會(huì)的瓦解，西方勢(shì)力迅速侵入中國(guó)，隨之而來(lái)的西方文化也滲透到了社會(huì)的方方面面。我國(guó)殯葬習(xí)俗也受到了西方文化的影響，開(kāi)始打破傳統(tǒng)等級(jí)制度的束縛，向著公正平等的方向發(fā)展。上海嘉定區(qū)陵園價(jià)格墓園形式有傳統(tǒng)墓園一般則在綠樹(shù)的簇?fù)碇?，做到遠(yuǎn)看只見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)碑。

購(gòu)買公墓時(shí)應(yīng)該注意一些方面：一、注意公墓四周高，中間低。這樣的公墓因?yàn)樗魅菀讓?dǎo)致公墓凹陷或者塌陷。預(yù)兆：墓主家人容易受到意外的傷害，此外墓主家人還容易大額破財(cái)。二、注意公墓陰暗背陽(yáng)。好的公墓位置應(yīng)該是常年日光照射，采光好，公墓周圍樹(shù)木茂盛。而背陽(yáng)的公墓因?yàn)槌Ｄ隉o(wú)陽(yáng)光照射，導(dǎo)致陰森潮濕，陰氣重。預(yù)兆：這樣公墓的墓主后人容易多災(zāi)多病，并且不間斷還容易出憨傻之人。三、注意公墓正前方有高大的建筑物或者其他公墓。好的公墓正前方應(yīng)該視野寬闊通達(dá)、前朝后靠左右抱。如果公墓正前方（墓主人腳朝向）有建筑物或者大片公墓的話，預(yù)兆：墓主后代子孫運(yùn)勢(shì)不佳，無(wú)論經(jīng)商還是做官都容易受人磕絆使壞，甚至有官訟牢獄之災(zāi)。

公墓的價(jià)值與功能：公墓是人們寄托感情的場(chǎng)所和國(guó)家推行殯葬創(chuàng)新的載體，是社會(huì)化服務(wù)中不可或缺的相對(duì)自立的行業(yè)。隨著歷史的變遷、社會(huì)的發(fā)展，公墓已有簡(jiǎn)單、單一的處理骨灰或遺體功能演變?yōu)槎喙δ艿暮象w。充分認(rèn)清公墓的價(jià)值與功能對(duì)于公墓的建設(shè)具有重要意義。文明消費(fèi)的功能：死亡本是一種自然現(xiàn)象，但受綿延已久的靈魂不滅觀念的影響，中國(guó)人相信人死后多變成鬼，鬼是要害人的，所以田野、林間山地出現(xiàn)的墓地都給人以壓抑感和恐懼感。殯葬是一個(gè)民族、一個(gè)地方傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它制約規(guī)范著人的行為，人們?cè)诩?、掃墓時(shí)，往往自覺(jué)不自覺(jué)地夾雜著一些潛意識(shí)的、迷信落后的東西，嚴(yán)重地侵蝕了人的心靈，不利于社會(huì)的進(jìn)步。現(xiàn)代公墓的出現(xiàn)較好地解決了亂埋亂葬這種有礙觀瞻、大煞風(fēng)景的行為。另外，現(xiàn)代公墓環(huán)境幽雅、莊嚴(yán)祥和，使祭掃者得到熏陶，心靈得以凈化行為受到約束，自覺(jué)告別不文明、不健康的消費(fèi)、悼念方式，如送鮮花代替燒紙錢就是很好的例證，可以說(shuō)，現(xiàn)代公墓對(duì)喪葬消費(fèi)起著導(dǎo)向的作用。在墓地的前方要留出足夠的距離，也就是說(shuō)墳地的前方要有15－60米的空地才是好的。

選墓地有什么講究？一、依山傍水的原則山主人丁水主財(cái)，擇山可以令后世人丁興旺，擇水可以令財(cái)源滾滾。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關(guān)生命，沒(méi)有水的山就仿佛沒(méi)有靈魂，所以前人云：有山無(wú)水休尋地，來(lái)看山時(shí)先看水。由此可見(jiàn)“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水簡(jiǎn)要亦是精辟的總結(jié)。二、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原則“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”是擇地。這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就是在這個(gè)盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒，吉兇水、砂手這也體現(xiàn)了古人殯葬的風(fēng)水觀占。在選擇墓地時(shí)，所選穴位應(yīng)避開(kāi)風(fēng)，盡量找一個(gè)沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的地方。嘉定區(qū)望仙園墓地咨詢電話

墓地選擇的禁忌：墓碑上有一個(gè)凹痕，它將導(dǎo)致子孫背部疾病或殘疾。嘉定望仙墓地多少錢一平

生態(tài)公墓的本質(zhì)特征：1.高效生態(tài)公墓改變了傳統(tǒng)公墓和現(xiàn)代公墓的“高能耗”和“非循環(huán)”運(yùn)行機(jī)制，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)為木材，提高各種資源的利用效率，多層次、多層次地利用材料和能源，實(shí)現(xiàn)廢物的循環(huán)利用。使綠色生態(tài)墓園中全部電力能源和原料保持干凈并獲得靈活運(yùn)用，超過(guò)人、小動(dòng)物、綠色植物中間的相互依存相融洽。2.持續(xù)性生態(tài)公墓以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo)，合理配置資源，公平地滿足現(xiàn)代與后代在發(fā)展和環(huán)境方面的需要，不因眼前的利益而采用“掠奪”的方式促進(jìn)公墓暫時(shí)的“繁榮”，以保證其健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)地發(fā)展。嘉定望仙墓地多少錢一平