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購(gòu)買(mǎi)墓地過(guò)程中的注意事項(xiàng):1、確認(rèn)碑文刻字施工單后,如需修改的,應(yīng)在三天內(nèi)前來(lái)辦理手續(xù),逾期概不辦理修改手續(xù),如三天內(nèi)未來(lái)辦理修改手續(xù)而造成的后果自行負(fù)責(zé)。注(墓碑刻字施工單以業(yè)務(wù)員電腦打印登記單上的碑文字為準(zhǔn),請(qǐng)客戶(hù)仔細(xì)核對(duì),確認(rèn)無(wú)誤后簽名)。2、辦理墓穴落葬、碑文加字、瓷像加工等相關(guān)手續(xù)的,須由申請(qǐng)人憑購(gòu)墓合同、發(fā)票、墓穴證書(shū)等相關(guān)原始憑據(jù)來(lái)辦理。憑證不齊全的,不予辦理手續(xù)。壽穴使用人過(guò)世后,需在落葬前的30天來(lái)辦理加字、瓷像加工等手續(xù)。選擇合法性公墓的優(yōu)點(diǎn):能為子孫節(jié)約土地資源,造福于后代。嘉定區(qū)望仙園墓地有哪些
公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺體的公共設(shè)施。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營(yíng)性公墓。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地。經(jīng)營(yíng)性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安葬實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地,屬于第三產(chǎn)業(yè)。公墓的來(lái)歷:在大多數(shù)文化形態(tài)中,為死者提供葬身之地原是家族的義務(wù),因?yàn)槿藗兤毡橄嘈?,人雖死而親緣關(guān)系猶存。在《圣經(jīng)》中,亞伯拉罕從赫人所購(gòu)之地,其主要特點(diǎn)是有洞穴,亞伯拉罕可以將他家族中的死者葬在其中,保有家塋是長(zhǎng)期流行於世界許多地區(qū)的習(xí)俗。在歐洲,從中世紀(jì)一直到19世紀(jì)若干年代,經(jīng)過(guò)定罪的巫者和殺人犯,還有而死者,都不得葬于公墓。上海市墓地普通墓地的選擇標(biāo)準(zhǔn)也是背山而立,隨水掩埋。
墓地的價(jià)格:1.占地面積:在同一墓園內(nèi),占地面積越大,價(jià)格越高;占地。面積越小價(jià)格越低。但占地面積并非與價(jià)格成正比。一個(gè)一平方米的墓地與一個(gè)四平方米的墓地比起來(lái),前者的價(jià)格并非只是后者的四分之一。因?yàn)檎嫉孛娣e越大,所需的地面裝飾越多,自然價(jià)格也越高。四平方米的墓地算起來(lái),總價(jià)格可能達(dá)到一平方米墓地價(jià)格的八至十倍甚至更多。2.墓碑與墓基:墓碑與墓基等墓地地面建筑裝飾對(duì)墓地價(jià)格的影響比較大。影響墓碑價(jià)格的主要因素有:墓碑的大小、材質(zhì)、是否是地產(chǎn)材料、雕刻復(fù)雜程度等。另外,墓園本身自有墓碑加工部的,墓碑價(jià)格要比外委加工定制的墓碑價(jià)格要低一些。而靠外委加工墓碑的墓園,為了降低成本,往往是成批定制的定型產(chǎn)品,用戶(hù)的可選范圍較小。如果用戶(hù)自己設(shè)計(jì),則需要較大的花費(fèi)。
墓穴如何選擇:1、周?chē)ㄖ哼x擇墓地一定要注意周?chē)慕ㄖ?,如果墓地滴有建筑,如橋梁、村莊,火窯、工廠等,一定要在明堂外50-100米,名叫外案山,都為吉祥之物,十年之久家人必有小功名出現(xiàn)(或大學(xué)、中專(zhuān)、鄉(xiāng)村十部等),如離墳明堂3-10米為兇象,其家人時(shí)運(yùn)不濟(jì),破財(cái)連續(xù),如果四方全有更有驗(yàn)證。還有不能建造墓地的墳?zāi)故巧袂皬R后,如要選此地叫做占神靈風(fēng)水,會(huì)引起神鬼之怒,其家兇禍無(wú)比。2、周?chē)鷺?;橋如果不出現(xiàn)在向前水口之內(nèi),在100米之外無(wú)害為吉,反之如果在15米之內(nèi),有橋口對(duì)著墳構(gòu)成直線(xiàn),在左方為龍吞人不吉,如果在右方位為虎得食也不大吉祥,四方以此類(lèi)推。如在陽(yáng)宅的西南角出現(xiàn)上述情況事發(fā)更兇。俗話(huà)說(shuō)“前有照,后有墊”,指的是墓地前面有水,后面有一座大山,完美地滿(mǎn)足了地表水的需求。
古代中國(guó)人很早就認(rèn)識(shí)到人類(lèi)對(duì)自然的依附、順應(yīng)關(guān)系,衣食住行,生老病死都與自然息息相通,必須和諧相處,人脫離了自然就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。人們?cè)趯?duì)自然的總結(jié)中產(chǎn)生了的風(fēng)水思想,“入土為安”、“天人合一”是這一思想在喪葬上的反映。“葬”字,形象地說(shuō)明了這一觀念:死后入土,上面覆以植物?,F(xiàn)在可以在很多墓園看到,祭奠活動(dòng)后人們把鮮花灑落在墓碑上或在墓碑周?chē)N花植樹(shù),“葬”這一古老的傳統(tǒng)習(xí)俗仍然延續(xù)。當(dāng)代人越來(lái)越重視居住環(huán)境。購(gòu)屋置地之前要選位置、看周邊,那么應(yīng)該為故去的人選擇什么樣的“居住環(huán)境”呢?尤其是當(dāng)前墓園以公墓的形式集中安置,許多人心中希望為逝去親人選擇一塊風(fēng)水好的福地的心愿能實(shí)現(xiàn)多少呢?墓園也有豐富的名稱(chēng),無(wú)論“紀(jì)念園”也好“生態(tài)園”也罷,它們只是墓園功能更加多元導(dǎo)致命名不同而已。上海市墓地
在選擇墓地時(shí),所選穴位應(yīng)避開(kāi)風(fēng),盡量找一個(gè)沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的地方。嘉定區(qū)望仙園墓地有哪些
為保持上海墓區(qū)整潔衛(wèi)生環(huán)境,希望家屬放置在墓地上的祭品自行處理,如果在墓地上發(fā)現(xiàn)沒(méi)有及時(shí)清理掉的,事后一律交給上海墓地的管理人員清理,在墓地進(jìn)行祭掃時(shí),不要在旁邊點(diǎn)燃香燭及蠟制品、油脂貢品等等,如果油脂是滲入到墓地蓋板上無(wú)法清理,那么這個(gè)就不屬于墓地管理員的責(zé)任了,造成的損失由家屬負(fù)責(zé)。祭掃時(shí)請(qǐng)勿擠靠于相鄰的墓碑,不要在祭掃時(shí)踩著其他的墓地,如果發(fā)生墓碑損壞、人員受傷等情況的自行負(fù)責(zé)。由于提倡用鮮花文明祭祀,以前在上海公墓內(nèi)燃放鞭炮、焚燒大型的迷信用品及衣物、家具等遺物等行為都將禁止。上海墓區(qū)內(nèi)還禁止燃燒錫箔、冥幣等祭祀品,家屬可以到指定的焚燒點(diǎn)進(jìn)行焚燒,在不遵循上海墓園規(guī)定的情況下造成人身財(cái)物損失的,除了自行承擔(dān)損失外,還要承擔(dān)對(duì)損壞公共財(cái)物和他人損失的相關(guān)責(zé)任和賠償。申請(qǐng)人的通訊地址、聯(lián)系電話(huà)等相關(guān)信息若有變更,應(yīng)及時(shí)與上海公墓管理人員進(jìn)行聯(lián)系辦理變更,以便更好地提供售后服務(wù)。嘉定區(qū)望仙園墓地有哪些