作為具有代表性的中國(guó)古代遺產(chǎn)的古琴音樂(lè)，其文化淵源可溯至上古。古琴制作工藝從開始時(shí)的粗放到日臻完善，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月。古琴主要以杉木和梓木制成，之所以選擇這兩種材料是因?yàn)闃鋸捷^大，生長(zhǎng)普遍，且組合起來(lái)能獲得質(zhì)量聲源。古琴材料在天然干燥后使用，才能比較大限度地避免天氣因素影響古琴音質(zhì)。天然生漆具有防腐蝕、防滲透、防潮、防霉、耐酸等性能，漆膜具有硬度高、耐磨的特點(diǎn)，古琴髹以天然生漆，可保持木材的穩(wěn)定性，使琴音持久不變。在彈奏古琴時(shí)動(dòng)作行于指間，周身氣息隨樂(lè)曲的演奏周流不息。諸城高中古琴入門到精通
所謂琴棋書畫，是詩(shī)意的生活。詩(shī)意的氣息，藝術(shù)的生活，彈琴 作畫，寫字，讀書，都是有學(xué)問(wèn)的。 《紅樓夢(mèng)》里香菱說(shuō)“我只愛(ài)陸放翁的詩(shī)‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說(shuō)的真有趣！”黛玉道卻說(shuō)：“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見了這淺近的就愛(ài)，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)的。”為什么不讓學(xué)這個(gè)詩(shī)？因?yàn)檫@個(gè)詩(shī)的背后沒(méi)有體現(xiàn)人文修養(yǎng)。有錢可以買香，有錢能買古硯，字畫也可以買的來(lái)，而這個(gè)修養(yǎng)，卻是買不來(lái)的，是要自己去讀的。所以讓讀哪幾個(gè)人的詩(shī)？杜甫，李白，白居易的，能體現(xiàn)儒釋道三家的，背后是有人文關(guān)懷的，是有精神脊梁的，那么琴文化也是如此。江蘇初中古琴古琴是中國(guó)精英文化的象征。
諸城派的形成是在清中葉，有自己獨(dú)有的曲目八首，還融合了廣陵虞山的一些內(nèi)容，諸城派創(chuàng)始的時(shí)候就是兩個(gè)流派合并起來(lái)的，一個(gè)是王冷泉先生號(hào)稱是金陵派，據(jù)他的琴譜《琴譜正律》上面十三首曲子，其中有九首來(lái)源于《五知齋琴譜》，這九首里面又有七首注明是虞山派的曲目，兩首是廣陵派的曲目，其他有一首叫做《長(zhǎng)門怨》，與諸城派是一模一樣的，另外還有一首大家都熟悉的清代版本的《良宵引》，其他全部是廣陵和虞山的體系。所以據(jù)此說(shuō)王冷泉是金陵派是存疑的。
學(xué)古琴是技藝的訓(xùn)練，需要勤于練習(xí)，反復(fù)的練習(xí)，艱苦的練習(xí)，不間斷的練習(xí)，練習(xí)的時(shí)間因人而異。有著極快視奏能力的人，有著超凡音樂(lè)記憶的人，有著天生柔順而迅捷的手指機(jī)能的人，均可比常人快速地掌握古琴演奏中的全部艱深的技巧，而其需要化出的努力卻大致在總量上相等。也就是說(shuō)，若以1天不少于7小時(shí)計(jì)算，1天也不止歇，至少需要10年時(shí)間，這大概是一般造就一位古琴演奏家所需時(shí)間的概率。倘若每天練習(xí)時(shí)間減少，那么總量不變，年數(shù)就會(huì)延長(zhǎng)。猶如燒開水。只要把水燒開后，即便冷卻，也還是“冷開水”。而*燒到六、七十度的水永遠(yuǎn)不是開水。如果有正確的學(xué)習(xí)方法，加上認(rèn)真的練習(xí)，學(xué)好古琴并不難。古琴是中國(guó)精英文化的象征，列“琴棋書畫”四藝zhi首，其文化內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出音樂(lè)范疇。
古琴，作為中國(guó)文化中傳統(tǒng)的樂(lè)器之一，因其品格清和淡雅，音色質(zhì)樸沉靜，歷來(lái)被文人士大夫階層推崇備至，古人有“士無(wú)故不撤琴瑟”和“左琴右書”等名句，可以看出琴在文人士大夫階層中的地位。由于古琴的歷史十分悠久，在中國(guó)廣袤的土地上也出現(xiàn)了很多流派，這些流派各具特色，或婉轉(zhuǎn)，或鏗鏘，或內(nèi)斂，或豪放，因?yàn)橛羞@些流派，使得古琴藝術(shù)十分具有生命力。在齊魯大地這片被稱為禮儀之邦的土地上，就有這樣一個(gè)流派，風(fēng)格儒雅大氣，質(zhì)樸蒼勁，并一直在文人階層中流傳的琴派——諸城派。諸城派古琴的緣起，是立足諸城本地的傳統(tǒng)文化。江蘇初中古琴
古琴發(fā)展至今已有三千年的歷史，古琴的斷紋是其歲月的見證，越是古老的琴其斷紋越多。諸城高中古琴入門到精通
茅毅先生，號(hào)可廬山人。出名古琴演奏家，善傳世古琴修復(fù)及斫琴。祖籍山東濟(jì)南，國(guó)家注冊(cè)高級(jí)調(diào)律師，中國(guó)古琴學(xué)會(huì)理事，中國(guó)昆曲古琴研究會(huì)理事，諸城派第六代、廣陵派第十二代傳人，撫琴近四十年。茅毅先生自幼學(xué)習(xí)小提琴、鋼琴演奏，十歲時(shí)師從其祖母——諸城派第五代琴家高松如先生習(xí)奏古琴，十八歲又隨廣陵派第十一代大師梅曰強(qiáng)先生研習(xí)古琴演奏和琴學(xué)研究，歷時(shí)二十個(gè)春秋，至今操琴不輟。古琴演奏風(fēng)格集諸城與廣陵兩派之長(zhǎng)，琴境高古蒼勁、清麗自然、深邃內(nèi)斂。諸城高中古琴入門到精通
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