其皇宮沒有“文繡院”聚集全國(guó)杰出繡女300余人,專為皇帝王妃、達(dá)官貴人繡制官服及裝飾品,因而也被譽(yù)為“宮廷繡”或“官繡”,在民間,刺繡則更為普遍,當(dāng)時(shí)開封大相國(guó)寺東門外有一條街叫“繡巷”,即是繡姑繡作了聚居的地方,又是專賣刺繡品的***市場(chǎng),放眼寺院內(nèi)外,十里都城,到處是珠簾繡額,巧制新裝,名繡佳作,競(jìng)相生輝,明代大學(xué)者屠隆在他所著的《畫箋》一書中贊曰:“宋之閨繡畫,山水人物,樓臺(tái)花鳥,針線細(xì)密,不露邊縫,其用絨一、二絲,用針職發(fā)細(xì)者為之,故眉目畢具,絨彩奪目,而豐神宛然,設(shè)色開染,較畫更佳,女紅之巧,十指春風(fēng),回不可及。”汴繡是我國(guó)***繡種之一,它以繡制中國(guó)名、古畫著稱于世,繡品古樸、典型、細(xì)膩。目前,以繡制北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為**作,還繡有:五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,黃荃的《寫生珍禽圖》、唐代韓晃的《五牛圖》、周的《簪花仕女圖》、張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》、盧楞枷的《六尊者》、閻立本的《步替圖》、宋代武宗元的《八十七神仙卷》、崔白的《崔雀圖》、宋代皇帝趙佶的《聽琴圖》、元代任仁發(fā)的《二馬圖》、清代意大利畫家郎世寧的《百駿圖》......,以及近代名家大作在傳統(tǒng)色調(diào),針法基礎(chǔ)上。清代繡花,多為宮廷御用的繡花品,大部分均由宮中造辦處如意館的畫人繪制花樣。慶云制造繡花采購(gòu)歡迎來電
***啟發(fā),聰明的蘇州人從此就開始喜歡穿繡花衣服了。根據(jù)西漢劉向所撰的《說苑》記載,早在春秋時(shí)期,吳人就開始把刺繡工藝應(yīng)用于美化生活。到了三國(guó)時(shí)期,蘇繡已發(fā)展到較高水平,據(jù)說三國(guó)時(shí)期的趙夫人利用自己既能畫又能繡的特長(zhǎng),為孫權(quán)作的一幅"畫繡",被時(shí)人堪稱"針絕",從而趙夫人便成為"畫繡"的鼻祖。黼黻絺繡之文,見于尚書。虞舜之時(shí),已有繡花。東周已設(shè)官專司其職,至漢已有宮廷繡花。三國(guó)吳孫權(quán)使趙夫人繡山川地勢(shì)軍陣圖,唐永貞元年(公元805年)盧眉娘以法華經(jīng)七卷,繡于尺絹之上,因繡花聞名,見于前者著錄。自漢以來,繡花逐漸成為閨中絕藝,有名繡花家在美術(shù)史上也占了一席之地。繡花發(fā)展歷史編輯語(yǔ)音目前傳世**早的繡花,為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期湖南長(zhǎng)沙楚墓中出土的兩件繡品。觀其針法,完全用辮子股針法(即鎖繡)繡成于帛和羅上,針腳整齊,配色清雅,線條流暢,將圖案龍游鳳舞,猛虎瑞獸,表現(xiàn)得自然生動(dòng),活潑有力,充分顯示出楚國(guó)繡花藝術(shù)之成就。漢代繡品,在敦煌千佛洞、河北五鹿充墓、內(nèi)蒙古北部地方、新疆的吐魯番阿斯塔那北古墓中皆有出土,尤其1972年在長(zhǎng)沙馬王堆出土的大批種類繁多而完整的繡品,更有助于了解漢代繡花風(fēng)格。從這些繡品看,漢繡圖案主題。松江區(qū)家用繡花采購(gòu)制品湘繡的傳統(tǒng)題材是以獅、虎、松鼠等,特別是以虎為多見。
加強(qiáng)實(shí)物之立體感,更可視為唐代繡花的一項(xiàng)創(chuàng)新。唐以前之繡品,多為實(shí)用及裝飾之用,繡花內(nèi)容與生活上的需要和風(fēng)俗有關(guān)。宋代繡花之作,除為實(shí)用品外,尤致力于繡畫。自晉唐以來,文人士大夫嗜愛書法并及于繪畫,書畫乃當(dāng)時(shí)**高的藝術(shù)表現(xiàn),至宋更及于絲繡,書畫風(fēng)格直接影響到繡花之作風(fēng)。歷代迄清各時(shí)代之繡畫與繪畫應(yīng)有不可分離之關(guān)系。宋代繡花之發(fā)達(dá),由于當(dāng)時(shí)朝廷獎(jiǎng)勵(lì)提倡之故。據(jù)《宋史·職官志》載,宮中文繡院掌纂繡?;兆谀觊g又設(shè)繡畫專科,使繡畫分類為山水、樓閣,人物、花鳥,因而名繡工相繼輩出,使繪畫發(fā)展至**高境界,并由實(shí)用進(jìn)而為藝術(shù)欣賞,將書畫帶入繡花之中,形成獨(dú)特之觀賞性繡作。為使作品達(dá)到書畫之傳神意境,繡前需先有計(jì)劃,繡時(shí)需度其形勢(shì),乃趨于精巧。構(gòu)圖必須簡(jiǎn)單化,紋樣的取舍留白非常重要,與唐代無論有無圖案之滿地施繡截然不同,明代董其昌《筠清軒秘錄》載:“宋人之繡,針線細(xì)密,用絨止一二絲,用針如發(fā)細(xì)者,為之設(shè)色精妙光彩射目。山水分遠(yuǎn)近之趣,樓閣待深邃之體,人物具瞻眺生動(dòng)之情,花鳥極綽約讒唼之態(tài)。佳者較畫更勝,望之三趣悉備,十指春風(fēng),蓋至此乎”。此段描述,大致說明了宋繡之特色。元代繡品傳世極少。
針腳整齊、摻色輕柔、虛實(shí)合度、變化豐富,具有濃郁的地方色彩。繡制一般為被面、枕套、衣、鞋及畫屏等。蜀繡盛唐時(shí)期已有記載。清初藝人們又吸取了顧繡的長(zhǎng)處(清朝末年成者尚有幾家打著顧繡鋪名的作坊),以及長(zhǎng)針刺繡而后扎針的民間繡法。蜀繡用成都地區(qū)練染的各色散線(較粗松的絲線)或絲線(較細(xì)緊的絲線)繡制于本地所造綢緞上。由于選料、制作認(rèn)真,成品工堅(jiān)、料實(shí)、價(jià)廉,長(zhǎng)期以來行銷于陜西、山西、甘肅、青海等省,頗受歡迎。出品多衣裙、被面、枕套、帳幔、鞋帽等實(shí)用服飾品?;y取材,由藝人們根據(jù)民間吉慶詞句或流行式樣,自行描繪繡制。也有部分作品兼用蘇繡構(gòu)圖布局及運(yùn)針設(shè)色方法。模仿繪畫章法構(gòu)圖的純欣賞品繡畫較少,民間質(zhì)樸喜慶氣息濃厚。當(dāng)時(shí)成都是生產(chǎn)蜀繡的中心。蜀繡早在晉代就被稱為"蜀中之寶",而聞名于世,一千多年來,逐步形成針法嚴(yán)謹(jǐn)、片線光亮、針腳平齊、色彩明快等特點(diǎn)。傳統(tǒng)針法繡技近100種,常用的有30多種,如暈針、切針、拉針、沙針、汕針等等。各種針法交錯(cuò)使用,變化多端,或粗細(xì)相間,或虛實(shí)繩索合,陰陽(yáng)遠(yuǎn)近表現(xiàn)無遺。這些傳統(tǒng)技藝既長(zhǎng)于刺繡花鳥蟲魚等細(xì)膩的工筆,又善于表現(xiàn)氣勢(shì)磅礴的山水圖景,刻劃人物形象也逼真?zhèn)魃瘛|晉到北朝的絲織物 ,出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地。
創(chuàng)新整理出基本針法36種之多,如:以及***針繡瓦、滾針,蒙針繡山水樹木,雙合針繡繩索;悠針繡動(dòng)物,以及疊彩繡、席蔑繡、納點(diǎn)繡、亂針繡等應(yīng)物象形的針法,可稱是與刺繡藝術(shù)的結(jié)合,是在繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。工藝品種有:?jiǎn)蚊胬C,雙面繡、雙面異色繡、雙面三異繡。汴繡,近年來刺繡西方名畫佳作,裝飾畫,壁畫,以及人物肖像方面得到進(jìn)一步的創(chuàng)新,為文萊國(guó)王丹陛下刺繡肖像,為馬來西亞馬哈迪爾夫人刺繡肖像,為中國(guó)臺(tái)灣政界要人陳重光先生繡制肖像,為**誕辰95周年繡制了****肖像,在**九十誕辰之際又精工繡制了**同志肖像。做到了形象逼真,形神兼?zhèn)洌守S富,渾厚持重,層次分明,立體感強(qiáng),物象質(zhì)感強(qiáng),其工藝做到平、細(xì)、光、順,并獲得了***影響、社會(huì)作用、經(jīng)濟(jì)效益、工藝創(chuàng)新的等各個(gè)方面的長(zhǎng)足發(fā)展和創(chuàng)新。裝飾畫繡制了***畫家丁紹光系列畫以及“孔雀系列”、“花鳥系列”、“風(fēng)景系列”、“糊蝶系列”、清代官服補(bǔ)子系列”等針法細(xì)密、色彩搭配和諧豐富。近幾年創(chuàng)新的民間刺繡頗受消費(fèi)者喜愛,內(nèi)容貼近生活,色彩艷麗,針法多變,不拘一格。汴繡多次榮獲輕工業(yè)部。解決了傳統(tǒng)手繡無法來完成大批量化的生產(chǎn)的現(xiàn)狀。松江區(qū)家用繡花采購(gòu)制品
宋代繡花之發(fā)達(dá),由于當(dāng)時(shí)朝廷獎(jiǎng)勵(lì)提倡之故。慶云制造繡花采購(gòu)歡迎來電
是清末民初中原地區(qū)連年戰(zhàn)亂,經(jīng)濟(jì)凋敝導(dǎo)致汴繡質(zhì)量的下滑。而在此之前,汴繡的興隆時(shí)期,它的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“四大名繡”中任何一種。在開封汴繡雄踞天下時(shí),上自天子的“乘輿服御”,下至東京市民“賓客祭祀用繡”,皆為汴繡。當(dāng)時(shí)的開封城,不但市井間有一支龐大的刺繡隊(duì)伍,在華嚴(yán)尼寺,兩浙尼寺等寺院中,還有一批為數(shù)甚多繡技甚高的尼姑繡女。這兩支隊(duì)伍是東京城民間刺繡的主要力量。從北宋**對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往的項(xiàng)目中可以看出,汴繡成為宋**向高麗、日本諸國(guó)贈(zèng)送或交換的主要珍品。一百多年中,汴繡是中**土上技藝**精,價(jià)值**高,產(chǎn)量**大,流通**廣,影響**強(qiáng)的繡品,是中國(guó)的國(guó)繡。汴繡是中國(guó)**高起點(diǎn)的刺繡,遠(yuǎn)在北宋崇寧四年(1105),宋廷特置文繡院,除招收繡工300人之外,又在各地篩選拔尖技師前來任教。這是國(guó)家設(shè)置的***次專業(yè)機(jī)構(gòu),也是**出面主持的一次刺繡技術(shù)大匯合,大交流,汴繡猶如站立于巨人肩上,傲視天下,它廣采各地技藝之長(zhǎng),將其融為一體,使汴繡水平高于其他刺繡,一時(shí)間汴繡領(lǐng)導(dǎo)著、提高著、推動(dòng)著全國(guó)的刺繡行業(yè),促使刺繡行業(yè)的大發(fā)展。四、汴繡現(xiàn)代發(fā)展簡(jiǎn)史(汴繡掀起多次高潮,重振北宋宮廷繡的風(fēng)采。)解放初期。慶云制造繡花采購(gòu)歡迎來電
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