公元955年中國后周世宗柴榮下詔改建、擴(kuò)建首都開封城，北宋初建成。公元957年中國開封城建金明池。公元11～12世紀(jì)德國建沃爾姆斯主教堂，為羅曼建筑實(shí)例。公元1001～1055年中國建定縣開元寺塔，高84米，是中國現(xiàn)存**高磚塔。公元1038年中國大同建華嚴(yán)寺，寺內(nèi)薄伽教藏殿為現(xiàn)存**古經(jīng)藏。中國建趙縣陀羅尼經(jīng)幢，是現(xiàn)存**大（高約15米）的石幢。公元1049年中國開封建佑國寺塔，是現(xiàn)存**早的琉璃面磚塔。公元1053年日本宇治市建平等院鳳凰堂。公元1056年中國建成佛宮寺釋迦塔，高，是世界上現(xiàn)存**高大的木構(gòu)建筑。公元1063～1092年意大利建比薩主教堂，1174～1350年建比薩斜塔。公元1087年中國西藏日喀則始建夏魯寺。公元1095年中國李格非著《洛陽名園記》。公元1100年中國李誡編成《營造法式》，1103年刊行。公元1117～1122年中國宋徽宗趙佶在開封營建壽山艮岳。公元1125年中國畫家張擇端繪《清明上河圖》，描繪開封城市面貌。公元1163～1250年法國建巴黎圣母院。公元1179年中國金代中都（今北京）始建瓊?cè)A島，經(jīng)歷代擴(kuò)建，成為三海（北海、中海、南海）。公元1220～1269年法國建亞眠主教堂，為典型的哥特式建筑。公元1229年中國平江（今蘇州）刻成平江府圖碑。指人工建筑而成的資產(chǎn)，屬于固定資產(chǎn)范疇，包括房屋和構(gòu)筑物兩大類。湖北生態(tài)建筑聲學(xué)光學(xué)材料推薦廠家
此外，中國還有保存較完好的古城，這些古城內(nèi)均有大量的古代民居。其中，山西平遙古城和云南麗江古城均在1998年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。平遙古城是現(xiàn)存**為完整的明清古縣城，是中國漢民族中原地區(qū)古縣城的典型**。迄今為止，這座城市的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑，仍然基本完好，其建筑格局與風(fēng)貌特色大體未動。平遙是研究中國***、經(jīng)濟(jì)、文化、***、建筑、藝術(shù)等方面歷史發(fā)展的活標(biāo)本。始建于南宋的麗江古城是融合納西民族傳統(tǒng)建筑及外來建筑特色的惟一城鎮(zhèn)。麗江古城未受中原城市建筑禮制的影響，城中道路網(wǎng)不規(guī)則，沒有森嚴(yán)的城墻。黑龍?zhí)妒枪懦堑闹饕?，潭水分為條條細(xì)流入墻繞戶，形成水網(wǎng)，古城內(nèi)隨處可見河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水。建筑自由式民居南方自由式民居建筑橋的圖片(20張)自由式民居指不采用院落形式，總體構(gòu)成和單體造型都十分自由的民居，主要分布在南方鄉(xiāng)野和小城鎮(zhèn)，多為中下階層所用。自由式民居多數(shù)規(guī)模較小，特別重視空間的合理利用，不特別強(qiáng)調(diào)禮法制度，一切在其他民居中特別重視的尊卑上下親疏的區(qū)分，在這里都不太受重視，設(shè)計(jì)思想近于“功能主義”。但它們?nèi)匀蛔非笤煨偷耐昝溃驗(yàn)闆_脫了禮制的約束，思想解放，組合靈活。增城區(qū)資質(zhì)建筑聲學(xué)光學(xué)材料量大從優(yōu)我國建筑行業(yè)高速發(fā)展，建筑行業(yè)總產(chǎn)值從2001年的15362億上升到2012年的135303億元，漲幅將近9倍。
成為有層次、有縱深的空間，呈現(xiàn)出一種中國人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴(yán)的建筑，往往沿著中軸線一個接一個地縱向布置主要建筑物，兩側(cè)對稱的布置次要建筑物，布局平衡舒展，引人入勝。古人很早就能運(yùn)用平衡、和諧、對稱、明暗軸線等設(shè)計(jì)手法，達(dá)到美觀的效果。中式建筑重藝術(shù)裝飾，但不復(fù)雜，只在主要部位作重點(diǎn)裝飾，如窗檐、門楣、屋脊等，布局多為均衡式方向發(fā)展，不重高層建筑，至佛教傳入后，出現(xiàn)了樓閣佛塔，高建筑才得以盛行。建筑的一切藝術(shù)加工也都是對結(jié)構(gòu)體系和構(gòu)件的加工，如色彩、裝飾與構(gòu)件結(jié)合，構(gòu)成了豐富絢麗的藝術(shù)成就，雕梁畫棟，形體優(yōu)美而色彩斑斕；楹聯(lián)匾額，激發(fā)意趣而遐想無窮。中式建筑品類繁盛，包括宮殿、陵園、寺院、宮觀、園林、橋梁、塔剎等?！吨袊F(xiàn)代建筑概況》[1]中中國現(xiàn)代建筑泛指19世紀(jì)中葉以來的中國建筑。建筑發(fā)展1840年*****爆發(fā)到1949年新中國成立，中國建筑呈現(xiàn)出中西交匯、風(fēng)格多樣的特點(diǎn)。這一時期，傳統(tǒng)的中國舊建筑體系仍然占據(jù)數(shù)量上的優(yōu)勢，但戲園、酒樓、客棧等娛樂業(yè)、服務(wù)業(yè)建筑和百貨、商場、菜市場等商業(yè)建筑，普遍突破了傳統(tǒng)的建筑格局，擴(kuò)大了人際活動空間，樹立起中西合璧的洋式店面。
萬一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點(diǎn)，土樓成了客家人代代相襲，繁衍生息的住宅。建筑少數(shù)民族中國少數(shù)民族地區(qū)的居住建筑也很多樣，如西北部新疆**爾族住宅多為平頂，土墻，一至三層，外面圍有院落；藏族典型民居“碉房”則用石塊砌筑外墻，內(nèi)部為木結(jié)構(gòu)平頂；蒙古族通常居住于可移動的蒙古包內(nèi)；而西南各少數(shù)民族常依山面水建造木結(jié)構(gòu)干欄式樓房，樓下空敞，樓上住人，其中云南傣族的竹樓**有特色。中國西南地區(qū)民居以苗族、土家族的吊腳樓**具特色。吊腳樓通常建造在斜坡上，沒有地基，以柱子支撐建筑，樓分兩層或三層，**上層很矮，只放糧食不住人，樓下堆放雜物或圈養(yǎng)牲畜。建筑窯洞民居窯洞和古城民居中國地域?qū)拸V、民族較多，各地民居的形式、結(jié)構(gòu)、裝飾藝術(shù)、色調(diào)等各具特點(diǎn)。在此，主要介紹一下個性鮮明的北方窯洞和古城內(nèi)的民居。中國北方黃河中上游地區(qū)窯洞式住宅較多，在陜西、甘肅、河南、山西等黃土地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用裨谔烊煌帘趦?nèi)開鑿橫洞，并常將數(shù)洞相連，在洞內(nèi)加砌磚石，建造窯洞。窯洞防火，防噪音，冬暖夏涼，節(jié)省土地，經(jīng)濟(jì)省工，將自然圖景和生活圖景有機(jī)結(jié)合，是因地制宜的完美建筑形式，滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀。建筑行業(yè)“十二五”規(guī)劃中也明確指出，在“十二五”期間全國建筑業(yè)總產(chǎn)值、建筑業(yè)增加值年均增長15%以上；
為“工藝美術(shù)運(yùn)動”的建筑**作。公元1861～1847年法國建巴黎歌劇院，為折衷主義建筑的典型。公元1868年中國上海建成外灘公園，為**者在中國租界內(nèi)建公園之始。公元1882年西班牙索里亞·伊·馬泰提出“帶形城市”理論，1892年在馬德里規(guī)劃建設(shè)***個帶形城市。公元1885～1887年美國芝加哥建馬歇爾菲爾德百貨公司，是芝加哥學(xué)派的典型作品。公元1887～1889年法國巴黎建埃菲爾鐵塔。公元1889年法國巴黎建世界博覽會機(jī)械館，采用鋼三鉸拱結(jié)構(gòu)，跨度115米。公元1893年美國舉辦芝加哥世界博覽會，從此出現(xiàn)城市美化運(yùn)動。比利時布魯塞爾建都靈路12號住宅，為“新藝術(shù)運(yùn)動”的**性建筑。公元1897年中國黑龍江齊齊哈爾建成龍沙公園，為中國自建公園之始。公元1898年英國霍華德提出“田園城市”理論，1909年英國建成***個田園城市萊奇沃思。公元1900～1915年美國賽賓提出吸聲系數(shù)概念和混響理論，為室內(nèi)聲學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。公元1908年中國北京農(nóng)事試驗(yàn)場附設(shè)公園開放，后擴(kuò)建為北京動物園。美國建羅比住宅，賴特設(shè)計(jì)。公元1909年柏林建德國通用電氣公司渦輪機(jī)工廠，被稱為***座現(xiàn)代派建筑。公元1911～1912年德國建筑師格羅皮烏斯和邁耶建法古斯鞋楦廠，為現(xiàn)代派建筑的**作。全國工程勘察設(shè)計(jì)企業(yè)營業(yè)收入年均增長15%以上；廣西資質(zhì)建筑聲學(xué)光學(xué)材料怎么樣
無論設(shè)計(jì)以致完成整個建筑項(xiàng)目都需要充分考慮到整個建筑項(xiàng)目可能會帶來的環(huán)境沖擊！湖北生態(tài)建筑聲學(xué)光學(xué)材料推薦廠家
不論在城市規(guī)劃、建筑群、園林、民居、建筑空間處理、建筑藝術(shù)與材料結(jié)構(gòu)的和諧統(tǒng)一、設(shè)計(jì)方法、施工技術(shù)等方面，都有***的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。直到***，這些方面仍可供我們創(chuàng)造現(xiàn)代化而又民族化的社會主義建筑參考和借鑒。建筑元代元代（公元1206—1368年）的中國是一個由蒙古統(tǒng)治者建立的疆域廣大的***帝國，但這一時期中國經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展緩慢，建筑發(fā)展也基本處于凋敝狀態(tài)，大部分建筑簡單粗糙。元代的都城大都（今北京北部）規(guī)模宏大且形制得以沿續(xù)，明清兩朝皇城——北京的規(guī)模就是這一時期創(chuàng)建的。留存至今的元代太掖池萬歲山（今北京北海公園瓊島）也是元代的盛景。由于元朝統(tǒng)治者崇信宗教，尤其是藏傳佛教，這一時期的宗教建筑異常興盛。北京的妙應(yīng)寺白塔就是一座由尼泊爾工匠設(shè)計(jì)建造的喇嘛塔。建筑明代明代（公元1368—1644年），這一時期的建筑樣式，大都繼承于宋代而無***變化，但建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃以規(guī)模宏大、氣象雄偉為主要特點(diǎn)。這一時期的城市規(guī)劃和宮殿建筑均為后世所沿用：都城北京和中國現(xiàn)存規(guī)模**大的古城南京均得益于明代的規(guī)劃和經(jīng)營，清代帝王的宮殿也是在明宮殿的基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)展完善而來的。這一時期的都城北京是在原有基礎(chǔ)上改建的。湖北生態(tài)建筑聲學(xué)光學(xué)材料推薦廠家
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