遼源紫羅蘭手鐲翡翠毛石

玉器之于社會，與時代精神息息相關(guān)，以不同的形態(tài)與風格展現(xiàn)著當時的社會樣貌。而玉石之于個人，則因其自身材質(zhì)細膩堅硬、清透明亮，與做人的思考相互碰撞，演化成君子文化的代名詞。綿延了幾千年的玉文化，沒有在無數(shù)人的反復咀嚼中失去韻味，究其原因只有一個。翡翠目前便是這個“***”，無論是色澤還是硬度都無出其右。因此，它的出現(xiàn)也為與玉共生的君子文化提出要求。身著怪獸皮毛的先人，一邊擊打著玉石，一邊撫摸著玉石，有節(jié)奏地發(fā)出聲音”，這一巫術(shù)禮儀場景出自《尚書·益稷》，即“擊石拊石，百獸率舞”。

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商場里、旅游景點的翡翠，很多都是偏貴的。很多人花好幾萬買的翡翠，拿來給我看，我們也就賣一萬左右，中間的利潤是轉(zhuǎn)了好幾手的，幾萬可以買更好的成色跟水種，你說這錢花得冤不冤，這也就是大家為什么在商場看到的翡翠一般都很普通，但是又老貴的原因。有些人會說，我買的是服務、這類客戶就當我沒說，首飾嘛，買得開心就好。但相信很多人還是想以同樣的價錢買更的東西，我家是做一手貨源的，款式也是設計，看到這篇文章就是咱倆的緣分，不妨加個微信做個朋友，你微信里有個一手貨源的翡翠商，怎么說也是對你日后買翡翠有幫助。網(wǎng)海茫茫，下次就不一定能相遇了。常州緬甸翡翠原石翡翠定制雕刻切割 找 了凡珠寶。

生型的翡翠毛料（即原生山巖玉）一般沒有皮殼沒有霧，只有玉肉，*局部表面有少許風化現(xiàn)象。

不同玉石類型的構(gòu)成則有所不同。

次生礫石玉的構(gòu)成為完整，也是產(chǎn)量多、價值比較大、但同時又是相當有賭性的翡翠原石。

其中的水石，因其皮殼遭受磨蝕而變得不夠完整，其性也就有限。

而原生型的翡翠毛料（即原生山巖玉）一般沒有皮殼沒有霧，只有玉肉，*局部表面有少許風化現(xiàn)象。

翡翠皮殼

皮殼是包裹在翡翠原石表面的一種次生礦物層，其形猶如蛋殼，故而稱之為皮殼或皮。

在遙遠的上古時代，我們很難準確還原當時的場景，唯能確定的是，玉是當時古人制作樂器的比較好材料，“聲舒揚，專以遠聞，智之方也”，其作為樂器的特性成為日后評價玉質(zhì)的標準之一。

這一點在日后有所延續(xù)，直到編鐘的出現(xiàn)，玉作為樂器的主材料，才逐漸退出歷史舞臺。不過由玉石開啟的巫術(shù)歌舞模式，在日后逐漸分化，巫術(shù)演化為典章，歌舞演化為藝術(shù)。

除此以外，玉器也作為載體，證明著中國遠古時期祭祀文化的流行。中國社會科學院中國歷史研究院考古研究所朱乃誠研究員在文中寫道：主要有良渚文化中期出現(xiàn)的十分規(guī)整的三色祭壇墓地以及玉器上的神人圖像。如浙江省余杭瑤山祭壇墓地、反山祭壇墓地及其大墓中出土的玉琮、玉鉞等高等級玉器上雕琢的神人圖像。 翡翠玉定制找了凡珠寶。

簡單介紹下翡翠市場價，翡翠是會長的石頭，就是因為種水色都不一樣，且具有歷史傳承，所以才被市場篩選成了相當有有價值的石頭，好比明星一樣，想紅，除了有人包裝你，還必須你自己要有魅力，長得美、有內(nèi)涵、情商高，才行。

翡翠根據(jù)種水基本分為豆種、糯種、糯冰種、冰種、冰玻種、玻璃種。 翡翠定制雕刻切割找了凡珠寶。四平帝王綠翡翠毛石

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新老種：介乎于老種與新種之間的種質(zhì)，行話就叫新老種。這一說法在毛料中應用多，在成品中應用少?？偨Y(jié)起來，老種翡翠指的是成礦年代久、結(jié)晶細膩、品質(zhì)好的翡翠，而“新種”翡翠則是指成礦結(jié)晶粗、品質(zhì)不太好的翡翠。光說概念可能比較空洞，下面我們來看看實物圖解：先比較幾只種水不同的手鐲豆種（種嫩）手鐲，玉質(zhì)粗，顆粒感明顯，沒有潤澤感，自然光下不透。細豆（種嫩）手鐲，玉質(zhì)相對細膩，潤澤度稍差，看著像瓷器，也稱瓷地，因其通透度差，價值也比較低。不過色好的細豆翡翠手鐲價格也比較高。衡量一件翡翠的價值是多方面的，所以不能一概而論。遼源紫羅蘭手鐲翡翠毛石

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