浦東新區(qū)通用醫(yī)藥怎么用

來源: 發(fā)布時間:2021-01-04

    中藥現(xiàn)代化在提高人民健康水平、增加農(nóng)民收入、保護生態(tài)環(huán)境等方面也發(fā)揮了***作用。2005年4月前,內(nèi)地已建立了448個中藥材規(guī)范化種植基地,18個省份規(guī)范化種植面積達92萬公頃。同時,隨著超臨界萃取、膜分離、沸騰造粒等生產(chǎn)技術和工藝的突破,中藥生產(chǎn)工藝技術、裝備水平大幅提高,中藥企業(yè)規(guī)模、效益也不斷提升。涵蓋中藥農(nóng)業(yè)、中藥工業(yè)、中藥商業(yè)的現(xiàn)代中藥產(chǎn)業(yè)鏈不斷完善和發(fā)展。2005年初,中國醫(yī)藥網(wǎng)與上海市中醫(yī)文獻館聯(lián)合推出中醫(yī)藥欄目,旨在收載和發(fā)布中醫(yī)藥基礎知識、中醫(yī)藥資訊、中藥材行情以及中醫(yī)養(yǎng)生和藥膳食療等方面的信息,同時介紹當代名中醫(yī)并收載難病診治與針灸推拿等方面的資料以及相關中醫(yī)文獻。中醫(yī)基礎理論是對人體生命活動和疾病變化規(guī)律的理論概括,它主要包括陰陽、五行、運氣、臟象、經(jīng)絡等學說,以及病因、病機、診法、辨證、治則治法、預防、養(yǎng)生等內(nèi)容。陰陽是中國古代哲學范疇。陰陽學說,認為宇宙間任何事物都具有既對立又統(tǒng)一的陰陽兩個方面,經(jīng)常不斷地運動和相互作用。這種運動和相互作用,是一切事物運動變化的根源。古人把這種不斷運動變化,叫做“生化不息”?!端貑枴逢庩枒蟠笳撜f:“陰陽者天地之道也(對立統(tǒng)一的存在。本世紀醫(yī)史學家西格斯特指出:"醫(yī)學是一門社會科學"。浦東新區(qū)通用醫(yī)藥怎么用

    便是比較好的保健***。兼容并包的蒙醫(yī)藥蒙醫(yī)是本民族醫(yī)學與漢醫(yī)、藏醫(yī)、古印度醫(yī)學融合而成的。據(jù)文獻記載,蒙藥有2000多種,以植物藥為主,其中野生藥用植物便有1100多種,而可以入藥的動物,如狼、黃羊、青羊、旱獺、蒙古兔等,則有100多種。此外,當?shù)刎S富的礦產(chǎn)資源,也使得蒙醫(yī)用起礦物藥來十分方便。不少蒙醫(yī)**藥材因為療效可靠,已引起了現(xiàn)代醫(yī)學的重視。例如蒙醫(yī)用廣棗***心悸、心絞痛、心臟病,用沙棘止咳化痰、***化淤,用藍盆花清肺、***肝熱病,用文冠木***風濕、痹癥等。而在一些通用藥材的使用上,蒙醫(yī)與傳統(tǒng)的中醫(yī)也不盡相同,并且有著特別的療效。例如肉豆蔻,中醫(yī)將其煨制后用于暖脾胃,蒙醫(yī)則用生肉豆蔻來***心臟病。食藥合一飲食療法是蒙醫(yī)的傳統(tǒng)療法之一。蒙古的民間諺語說:“病之始,始于食不消;藥之源,源于百煎水”。因此,在蒙醫(yī)看來,肉食、奶食、骨湯、油脂、果蔬、茶酒等,只要食用得當,都可以起到保健、治病的作用。相當有代表性的蒙醫(yī)食療法,便是歷史超過700年的“酸馬奶療法”。酸馬奶含有豐富的維生素、微量元素,以及多種氨基酸等營養(yǎng)成分,在蒙醫(yī)藥中占有重要的地位。實驗和臨床研究都表明。奉賢區(qū)工程醫(yī)藥歡迎咨詢心靈健康、社會健康、智力健康、道德健康、環(huán)境健康等。

    運氣學說又稱五運六氣,是研究、探索自然界天文、氣象、氣候變化對人體健康和疾病的影響的學說。五運包括木運、火運、土運、金運和水運,指自然界一年中春、夏、長夏、秋、冬的季候循環(huán)。六氣則是一年四季中風、寒、暑、濕、燥、火六種氣候因子。運氣學說是根據(jù)天文歷法參數(shù)推算年度氣候變化和疾病發(fā)生規(guī)律。臟腑學說主要研究五臟(心、肝、脾、肺、腎)、六腑(小腸、大腸、胃、膀胱、膽、三焦)和奇恒之腑(腦、髓、骨、脈、膽、女子胞)的生理功能和病理變化。經(jīng)絡學說與臟腑學說密切相關。經(jīng)絡是人體內(nèi)運***血的通道,有溝通內(nèi)外,網(wǎng)絡全身的作用。在病理情況下,經(jīng)絡系統(tǒng)功能發(fā)生變化,會呈現(xiàn)相應的癥狀和體征,通過這些表現(xiàn),可以診斷體內(nèi)臟腑疾病。

    酸馬奶對癱瘓、***、糖尿病、肺結核、心前區(qū)疼痛等都有***療效。苗醫(yī)“一個藥王,身在四方,三千苗藥,八百單方。”——在民族醫(yī)學中,苗醫(yī)體系完整性*次于漢醫(yī)。民族醫(yī)學中的“**”苗族是我國**古老的少數(shù)民族之一,西漢劉向的《說苑》里說“吾聞古之為醫(yī)者曰苗父”,中國民間也歷來有“千年苗民,萬年苗藥”的說法。一些苗藥更因其獨特的療效,而成為歷代地方官朝圣的貢品??梢哉f,無論在藥材還是在療法上,博大精深的苗醫(yī)均可與傳統(tǒng)的中醫(yī)相媲美。天然“藥廠”苗藥主要分布于苗族聚居的苗嶺山脈、烏蒙山脈、武陵山脈等地區(qū)。其中,我國四大道地藥材產(chǎn)區(qū)(道地藥材指具有強烈的地域特色,在材質、使用與療效上均十分獨特的藥材)之一的貴州是苗藥的發(fā)源地。俗話說“夜郎無閑草,黔地多靈藥”,貴州的藥材不*品種多、藥效奇,而且生長在無污染的原生態(tài)環(huán)境中,這也是苗藥神奇療效的重要保障。據(jù)統(tǒng)計,常見的苗藥便有1500多種,常用的則有近200種。苗藥命名很有特點,往往包含了藥物的特殊功效、外貌、氣味等信息,并且有口訣將藥材與療效串聯(lián)起來。例如:“爬不得坡,離不開矮陀陀(又名小地黃連、千年矮)”,“上不得坎,離不開倒觸傘(又名洋金銀藤、黃牛泡)”。在世界各地,大多數(shù)國家和地區(qū)都將現(xiàn)代西醫(yī)看作是正統(tǒng)的醫(yī)學。

    貝母、三七、天麻、靈芝、紅景天、冬蟲夏草等數(shù)百種珍貴藥材**海內(nèi)外,而鬼臼、紅豆杉、八角蓮、軟紫草等***藥用植物也得到了***的開發(fā)應用。精雕細琢的藏藥正因為藏地藥材的名貴,藏醫(yī)對于藏藥的采集加工都極為重視。藏藥一般要求色鮮味艷、無蟲害、無損傷,甚至未被陽光、陰影或水侵害過。藥材的花蕾、莖枝一般在旺盛時采,根、種子在秋季時挖,葉子要在夏季采,果實則在秋天收,樹皮在冬春秋時采集,樹脂在春秋采集。藏地藥材除了在采集時要“適地,適時”外,挑選時也要“干燥揀選,分清陳舊”,***還要經(jīng)過“炮制去毒,調伏增效,適當配制”等嚴格加工工序。**爾醫(yī)藥有著古老神秘氣質的**爾醫(yī)藥,在現(xiàn)代醫(yī)學科技的**下,已邁出了民族醫(yī)藥走向世界的第一步。亦中亦西**爾醫(yī)藥學理論古老而神秘,主要包括氣質、體液、***等三大學說,據(jù)說這種醫(yī)學理論誕生于公元前4世紀,對于包括古希臘在內(nèi)的世界醫(yī)學都有著重要影響。**特的地理位置,使得**爾醫(yī)藥學在“誕生”之初便與我國傳統(tǒng)中醫(yī),以及印度、波斯、阿拉伯、古希臘、古羅馬、古埃及等國的醫(yī)藥學有著密切的聯(lián)系,是我國民族醫(yī)藥學中相當有有“混血兒”氣質的一個分支。也稱作常規(guī)醫(yī)學、普通醫(yī)學、現(xiàn)行醫(yī)學,或主流醫(yī)學。徐匯區(qū)工程醫(yī)藥怎么用

近十幾年來醫(yī)學領域興起了一門新學科:循證醫(yī)學。浦東新區(qū)通用醫(yī)藥怎么用

    中醫(yī)藥,是包括漢族和少數(shù)民族醫(yī)藥在內(nèi)的我國各民族醫(yī)藥的統(tǒng)稱,反映了中華民族對生命、健康和疾病的認識,具有悠久歷史傳統(tǒng)和獨特理論及技術方法的醫(yī)藥學體系。[1]2020年3月27日,根據(jù)中華人民******令第726號,對“中華人民***中醫(yī)藥條例(2003年4月7日中華人民******令第374號公布)”予以廢止。中醫(yī)藥事業(yè)是我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的重要組成部分。國家大力發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè),實行中西醫(yī)并重的方針,建立符合中醫(yī)藥特點的管理制度,充分發(fā)揮中醫(yī)藥在我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)中的作用。[1]《中華人民***中醫(yī)藥法》已由中華人民***第十二屆全國人民**大會常務**會第二十五次會議于2016年12月25日通過,自2017年7月1日起施行。[1]1997年,以國家科技部牽頭,由衛(wèi)生部、國家食品藥品監(jiān)督管理局、國家中醫(yī)藥管理局等部門參加,成立了國家新藥領導小組,組織全國百余名**提出了中藥現(xiàn)代化發(fā)展的規(guī)劃,啟動實施了中藥現(xiàn)代化工作。全國的中醫(yī)藥現(xiàn)代化工作已經(jīng)取得了重要進展:研發(fā)體系不斷完善,自主創(chuàng)新能力***增強;成功地開發(fā)出一批中藥新品種,中藥防治疾病的重要作用得以進一步發(fā)揮;制定了一批重要的中藥基礎標準和符合中藥特點的科學規(guī)范,中藥產(chǎn)業(yè)標準規(guī)范建設初見成效。同時。浦東新區(qū)通用醫(yī)藥怎么用

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