北京系統(tǒng)技術(shù)開發(fā)

當(dāng)技術(shù)的使用在現(xiàn)代社會無所不在，一套共同的特性可以用來現(xiàn)代技術(shù)上。許多的作者，如McGinn（1991）和Winston（2003）列了下列一些關(guān)鍵的特性：復(fù)雜度，指大多現(xiàn)今的工具都很難以了解的特性（即需要一連串對制造或使用的事先訓(xùn)練）。一些較相對簡單使用，但卻相對困難去理解其來源和制造方法，如餐刀、棒球及高加工食品等。另外也有很難使用且很難理解的，如拖拉機、電視、電腦等。依賴性，指現(xiàn)今工具多依賴著其他的現(xiàn)代工具，而其他的現(xiàn)代工具又依賴著另外的其他現(xiàn)代工具的事實，不論是在制造、使用上面。例如，車子便有一巨大且復(fù)雜的制造及維護工業(yè)持撐著。而使用也需要有一復(fù)雜的公路、街道、高速公路、加油站、保養(yǎng)廠和廢棄物收集等設(shè)備。多樣性，指相同工具的不同類型和變異。想象存在的眾多湯匙和剪刀。即使是更復(fù)雜的工具也通常有許多的形狀和樣式，如建筑起重機或挖掘機。普及性，規(guī)模，指現(xiàn)代技術(shù)的普及。簡單地說，技術(shù)似乎在每一個角落。它支配了現(xiàn)代的生活。另外，規(guī)模亦指許多現(xiàn)代技術(shù)計劃的范圍，如手機網(wǎng)絡(luò)、因特網(wǎng)、飛機航行、通訊衛(wèi)星及其對地球上人們的影響。知識產(chǎn)權(quán)組織把世界上所有能帶來經(jīng)濟效益的科學(xué)知識都定義為技術(shù)。北京系統(tǒng)技術(shù)開發(fā)

人類學(xué)會到控制其他類型的能量。所知**早風(fēng)力的使用為帆船。一裝有帆的書于公元**千兩百年的埃及壁畫中被發(fā)現(xiàn)。從史前時***始，埃及人大約就在使用“尼羅河的力量”一年一次的洪河來灌溉他們的土地，并漸漸學(xué)會經(jīng)由計劃性地建造灌溉渠道和水池來管理田地。類似地，美索不達(dá)米亞的早期人民，蘇美人會來了使用底格里斯河和幼發(fā)拉底河來做為相同的用途。但更多風(fēng)力和水力（甚至人力）的使用則需要再另一次的發(fā)明。人類改變或控制其周圍環(huán)境的手段或活動，是人類活動的一個專門領(lǐng)域。中國在發(fā)展技術(shù)方面有悠久的歷史。《史記·貨殖列傳》中就出現(xiàn)了“技術(shù)“一詞，意為“技藝方術(shù)”。直到宋朝之前，中國的技術(shù)水平曾長期處于世界的前列。英文中的技術(shù)一詞technology由希臘文techne（工藝、技能）和logos（詞，講話）構(gòu)成，意為對工藝、技能的論述。這個詞**早出現(xiàn)在英文中是17世紀(jì)，當(dāng)時*指各種應(yīng)用工藝。到20世紀(jì)初，技術(shù)的含義逐漸擴大，涉及工具、機器及其使用方法，直到20世紀(jì)后半期，技術(shù)的定義才取的內(nèi)容。延慶區(qū)科創(chuàng)技術(shù)設(shè)計當(dāng)技術(shù)的使用在現(xiàn)代社會無所不在，一套共同的特性可以用來現(xiàn)代技術(shù)上。

當(dāng)被用于商業(yè)行為時，技術(shù)可以確保公司和其他公司的競爭力。但達(dá)到、發(fā)明或使用技術(shù)的投資成本，稱為知識產(chǎn)權(quán)，是非常高的。因此，許多社會（如美國、歐洲、中國臺灣）都會對此一投資給予**的保護，經(jīng)由給予**，一排他性的權(quán)利。此一保護能使公司投資在技術(shù)上的成本能夠回收，因此可以鼓勵創(chuàng)新。但亦有另一觀點指出，**的過度保護，反而會使得創(chuàng)新遭到阻礙?；诋?dāng)今技術(shù)的復(fù)雜性，技術(shù)的純實作將需要龐大理解，由許多年的實驗、成功、失敗與一般經(jīng)驗之中。因此，大量的知識需要由**負(fù)責(zé)儲存并傳給下一代。其訓(xùn)練和教育以正式和非正式教育機構(gòu)、學(xué)校、學(xué)院和大學(xué)等來進(jìn)行。試想進(jìn)入如醫(yī)學(xué)、工程和建筑等職業(yè)所需要的龐大知識。

任何技術(shù)從其誕生起就具有目的性。技術(shù)的目的性貫穿于整個技術(shù)活動的過程之中。技術(shù)的實現(xiàn)需要通過社會協(xié)作，得到社會支持，并受到社會多種條件的制約。這諸多的社會因素直接影響技術(shù)的成敗和發(fā)展進(jìn)程。所謂多元性，是指技術(shù)既可表現(xiàn)為有形的工具裝備、機器設(shè)備、實體物質(zhì)等硬件；也可以表現(xiàn)為無形的工藝、方法、規(guī)則等知識軟件，還可以表現(xiàn)為雖不是實體物質(zhì)而卻又有物質(zhì)載體的信息資料、設(shè)計圖紙等。在作為物質(zhì)手段和信息手段的現(xiàn)代技術(shù)中，技能已逐步失去原有的地位和作用，而只是技術(shù)的一個要素。根據(jù)生產(chǎn)行業(yè)的不同，技術(shù)可分為：農(nóng)業(yè)技術(shù)、工業(yè)技術(shù)、通訊技術(shù)、交通運輸技術(shù)等。

工具包含有單純機械（如杠桿、螺絲和滑輪）和較復(fù)雜的機械（如時鐘、發(fā)動機、發(fā)電機、電動機、電腦、收音機和太空站等）。通訊的重大進(jìn)展為紙及活字印刷術(shù)的發(fā)明。一般認(rèn)為蔡倫是紙的發(fā)明者，其所發(fā)明的紙為現(xiàn)今所認(rèn)為的紙，相對于由紙莎草的莖織成的莎草紙。紙在數(shù)個世紀(jì)之間都還是個奢侈品，直到19世紀(jì)蒸氣造紙機的發(fā)明，它可以由紙漿中取出纖維來造紙。一般利用如云杉木等的針葉樹材?；钭钟∷⑿g(shù)為一能將同一文字印在多份紙上的印刷裝備。允許單一文字被排列成文字的活字排版于公元1041年至1048年之間由中國的畢升所發(fā)明。將活字印刷使用于大量生產(chǎn)的印刷業(yè)的***人為德國金匠，***成為印刷業(yè)者的約翰內(nèi)斯·古騰堡，他于公元1440年引入活字印刷，并使其普及起來。觀其本質(zhì)，技術(shù)的存在取決于人們的需要，并滿足其需要。豐臺區(qū)電子技術(shù)開發(fā)團隊

根據(jù)生產(chǎn)內(nèi)容的不同，技術(shù)可分為：電子信息技術(shù)、生物技術(shù)、三藥技術(shù)、材料技術(shù)。北京系統(tǒng)技術(shù)開發(fā)

根據(jù)生產(chǎn)行業(yè)的不同，技術(shù)可分為：農(nóng)業(yè)技術(shù)、工業(yè)技術(shù)、通訊技術(shù)、交通運輸技術(shù)等。根據(jù)生產(chǎn)內(nèi)容的不同，技術(shù)可分為：電子信息技術(shù)、生物技術(shù)、三藥技術(shù)、材料技術(shù)、先進(jìn)制造與自動化技術(shù)、能源與節(jié)能技術(shù)、環(huán)境保護技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)。工具規(guī)則工具的使用規(guī)則：例如，工具的使用說明書。工具的原理規(guī)則：例如，工具的工作原理圖。工具的制造規(guī)則：例如，工具的材質(zhì)要求、物理化學(xué)性能的要求、形狀尺寸的要求等參數(shù)。工具的檢測規(guī)則：例如，工具的精度標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量等級、特征尺寸、功能范圍等。工具的限制性規(guī)則：例如，工具使用時的注意事項。北京系統(tǒng)技術(shù)開發(fā)

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