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來源: 發(fā)布時間:2022-06-19

科學、工程與技術(shù)的分別并不總是不明確。一般來講,工程放較多的焦點在實際經(jīng)驗上,科學放較多在理論和純研究上,而技術(shù)則介于兩者之間。大體而言,科學是對自然合理地研究或?qū)W習,焦點在于發(fā)現(xiàn)(現(xiàn)象)世界內(nèi)元素間的永恒關(guān)系(原理)。它通常利用合乎規(guī)則的技術(shù),即一系統(tǒng)建立好的程序規(guī)則,如科學方法。工程為對科學及技術(shù)原理合理的使用,以達到基于經(jīng)驗上的計劃結(jié)果。例如,科學可能會學習電子在導體內(nèi)的流動。此一知識即可能會被工程師拿來創(chuàng)造工具或設備,如半導體、電腦及其他類型的先進技術(shù)。觀其本質(zhì),技術(shù)的存在取決于人們的需要,并滿足其需要。昌平區(qū)定制技術(shù)支持

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觀其本質(zhì),技術(shù)的存在取決于人們的需要,并滿足其需要。早期人類創(chuàng)造及使用技術(shù)是為了解決其基本需求。而如今的技術(shù)則是為了滿足人們更***的需求和欲望,并需要一巨大的社會結(jié)構(gòu)來支撐它。此一現(xiàn)象的一重要例子為電話。當電話在發(fā)展的過程中,社會變得有想要更可攜設備的欲望。***,此一欲望產(chǎn)生了對新產(chǎn)品的需求,導致了手機的發(fā)明。幾乎每個人都可以隨時通話,不論其身在何處。此一發(fā)明改變了人們之間的關(guān)系:有些人現(xiàn)今被負更多說明義務及更被依賴,且更少理由不保持連系。技術(shù)的復雜性創(chuàng)造了一個技術(shù)與社會間的相互影響。北京前段技術(shù)開發(fā)早期人類創(chuàng)造及使用技術(shù)是為了解決其基本需求。

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技術(shù)則比較含糊,但通常是指一真實物件,和能被使用及值得被使用的事物。技術(shù)通常不涉及如數(shù)學定理等發(fā)現(xiàn),人們一般不會這樣使用,如“我喜歡使用這個新技術(shù)”。技術(shù)的**原始概念是熟練。所謂熟能生巧,巧就是技術(shù)。技術(shù)遠比科學古老。事實上,技術(shù)史與人類史一樣源遠流長。廣義地講,技術(shù)是人類為實現(xiàn)社會需要而創(chuàng)造和發(fā)展起來的手段、方法和技能的總和。作為社會生產(chǎn)力的社會總體技術(shù)力量,包括工藝技巧、勞動經(jīng)驗、信息知識和實體工具裝備,也就是整個社會的技術(shù)人才、技術(shù)設備和技術(shù)資料。法國科學家狄德羅主編的《百科全書》給技術(shù)下了一個簡明的定義:“技術(shù)是為某一目的共同協(xié)作組成的各種工具和規(guī)則體系?!奔夹g(shù)的這個定義,基本上指出了現(xiàn)代技術(shù)的主要特點,即目的性、社會性、多元性。

人類學會到控制其他類型的能量。所知**早風力的使用為帆船。一裝有帆的書于公元**千兩百年的埃及壁畫中被發(fā)現(xiàn)。從史前時***始,埃及人大約就在使用“尼羅河的力量”一年一次的洪河來灌溉他們的土地,并漸漸學會經(jīng)由計劃性地建造灌溉渠道和水池來管理田地。類似地,美索不達米亞的早期人民,蘇美人會來了使用底格里斯河和幼發(fā)拉底河來做為相同的用途。但更多風力和水力(甚至人力)的使用則需要再另一次的發(fā)明。人類改變或控制其周圍環(huán)境的手段或活動,是人類活動的一個專門領域。中國在發(fā)展技術(shù)方面有悠久的歷史?!妒酚洝へ浿沉袀鳌分芯统霈F(xiàn)了“技術(shù)“一詞,意為“技藝方術(shù)”。直到宋朝之前,中國的技術(shù)水平曾長期處于世界的前列。英文中的技術(shù)一詞technology由希臘文techne(工藝、技能)和logos(詞,講話)構(gòu)成,意為對工藝、技能的論述。這個詞**早出現(xiàn)在英文中是17世紀,當時*指各種應用工藝。到20世紀初,技術(shù)的含義逐漸擴大,涉及工具、機器及其使用方法,直到20世紀后半期,技術(shù)的定義才取的內(nèi)容。一項技術(shù)是關(guān)于某一領域有效的科學(理論和研究方法)的全部。

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燧石矛頭,約公元**萬年前技術(shù)的歷史和人類一樣久遠。一些主要的工具類型幾乎在每一次舊人類的考古發(fā)現(xiàn)中都會被找到,直至巧人的時代。但其他動物也被發(fā)覺可以學習使用及精制工具,所以將人類視為***會使用及制作工具的動物是不正確的。技術(shù)的歷史依順著由簡單的工具及能源(多為人力)至復雜的高技術(shù)工具及能源的過程發(fā)展。**早的技術(shù)會單純地轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的天然資源(如石頭、樹木和其他草木、骨頭和其他動物副產(chǎn)品)成簡單的工具。經(jīng)由如刻、鑿、刮、繞及烤等簡單的方式,將原料轉(zhuǎn)變?yōu)橛杏玫闹破?。人類學家發(fā)現(xiàn)了許多早期人類由天然資源所制造出的住所和工具。此一時期稱為石器時代。技術(shù)是制造一種產(chǎn)品的系統(tǒng)知識。懷柔區(qū)科學技術(shù)設計

知識產(chǎn)權(quán)組織把世界上所有能帶來經(jīng)濟效益的科學知識都定義為技術(shù)。昌平區(qū)定制技術(shù)支持

技術(shù)的進步促進了人類物質(zhì)文明的發(fā)展,推動了人類社會的進步。但是,技術(shù)進步也帶來某些不良的影響,如環(huán)境污染問題日益嚴重,這一點正越來越引起全人類的關(guān)注。大致地,可以分為石器時代、青銅器時代、鐵器時代、蒸汽機引發(fā)蒸汽機時代(蒸汽時代)、電氣時代。直到21世紀的信息時代。同時,技術(shù)必須借助載體才可以流傳和延續(xù)傳遞交流。技術(shù)的載體分別由能工巧匠、技師、工程師、制造大師、發(fā)明大師、科學家、管理大師、信息大師等為**的高科技高技能人群,圖紙、檔案、各類多媒體存儲記憶元器件、電腦芯片、電腦硬盤等,古代的甲骨文、竹簡、印刷術(shù)都是技術(shù)進程的標志性載體。昌平區(qū)定制技術(shù)支持

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