延慶區(qū)前段技術(shù)開發(fā)

燧石矛頭，約公元**萬年前技術(shù)的歷史和人類一樣久遠(yuǎn)。一些主要的工具類型幾乎在每一次舊人類的考古發(fā)現(xiàn)中都會(huì)被找到，直至巧人的時(shí)代。但其他動(dòng)物也被發(fā)覺可以學(xué)習(xí)使用及精制工具，所以將人類視為***會(huì)使用及制作工具的動(dòng)物是不正確的。技術(shù)的歷史依順著由簡(jiǎn)單的工具及能源（多為人力）至復(fù)雜的高技術(shù)工具及能源的過程發(fā)展。**早的技術(shù)會(huì)單純地轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的天然資源（如石頭、樹木和其他草木、骨頭和其他動(dòng)物副產(chǎn)品）成簡(jiǎn)單的工具。經(jīng)由如刻、鑿、刮、繞及烤等簡(jiǎn)單的方式，將原料轉(zhuǎn)變?yōu)橛杏玫闹破贰Ｈ祟悓W(xué)家發(fā)現(xiàn)了許多早期人類由天然資源所制造出的住所和工具。此一時(shí)期稱為石器時(shí)代。復(fù)雜度，指大多現(xiàn)今的工具都很難以了解的特性。延慶區(qū)前段技術(shù)開發(fā)

當(dāng)被用于商業(yè)行為時(shí)，技術(shù)可以確保公司和其他公司的競(jìng)爭(zhēng)力。但達(dá)到、發(fā)明或使用技術(shù)的投資成本，稱為知識(shí)產(chǎn)權(quán)，是非常高的。因此，許多社會(huì)（如美國(guó)、歐洲、中國(guó)臺(tái)灣）都會(huì)對(duì)此一投資給予**的保護(hù)，經(jīng)由給予**，一排他性的權(quán)利。此一保護(hù)能使公司投資在技術(shù)上的成本能夠回收，因此可以鼓勵(lì)創(chuàng)新。但亦有另一觀點(diǎn)指出，**的過度保護(hù)，反而會(huì)使得創(chuàng)新遭到阻礙?；诋?dāng)今技術(shù)的復(fù)雜性，技術(shù)的純實(shí)作將需要龐大理解，由許多年的實(shí)驗(yàn)、成功、失敗與一般經(jīng)驗(yàn)之中。因此，大量的知識(shí)需要由**負(fù)責(zé)儲(chǔ)存并傳給下一代。其訓(xùn)練和教育以正式和非正式教育機(jī)構(gòu)、學(xué)校、學(xué)院和大學(xué)等來進(jìn)行。試想進(jìn)入如醫(yī)學(xué)、工程和建筑等職業(yè)所需要的龐大知識(shí)。昌平區(qū)科創(chuàng)技術(shù)設(shè)計(jì)一項(xiàng)技術(shù)是關(guān)于某一領(lǐng)域有效的科學(xué)（理論和研究方法）的全部。

當(dāng)技術(shù)的使用在現(xiàn)代社會(huì)無所不在，一套共同的特性可以用來現(xiàn)代技術(shù)上。許多的作者，如McGinn（1991）和Winston（2003）列了下列一些關(guān)鍵的特性：復(fù)雜度，指大多現(xiàn)今的工具都很難以了解的特性（即需要一連串對(duì)制造或使用的事先訓(xùn)練）。一些較相對(duì)簡(jiǎn)單使用，但卻相對(duì)困難去理解其來源和制造方法，如餐刀、棒球及高加工食品等。另外也有很難使用且很難理解的，如拖拉機(jī)、電視、電腦等。依賴性，指現(xiàn)今工具多依賴著其他的現(xiàn)代工具，而其他的現(xiàn)代工具又依賴著另外的其他現(xiàn)代工具的事實(shí)，不論是在制造、使用上面。例如，車子便有一巨大且復(fù)雜的制造及維護(hù)工業(yè)持撐著。而使用也需要有一復(fù)雜的公路、街道、高速公路、加油站、保養(yǎng)廠和廢棄物收集等設(shè)備。多樣性，指相同工具的不同類型和變異。想象存在的眾多湯匙和剪刀。即使是更復(fù)雜的工具也通常有許多的形狀和樣式，如建筑起重機(jī)或挖掘機(jī)。普及性，規(guī)模，指現(xiàn)代技術(shù)的普及。簡(jiǎn)單地說，技術(shù)似乎在每一個(gè)角落。它支配了現(xiàn)代的生活。另外，規(guī)模亦指許多現(xiàn)代技術(shù)計(jì)劃的范圍，如手機(jī)網(wǎng)絡(luò)、因特網(wǎng)、飛機(jī)航行、通訊衛(wèi)星及其對(duì)地球上人們的影響。

觀其本質(zhì)，技術(shù)的存在取決于人們的需要，并滿足其需要。早期人類創(chuàng)造及使用技術(shù)是為了解決其基本需求。而如今的技術(shù)則是為了滿足人們更***的需求和欲望，并需要一巨大的社會(huì)結(jié)構(gòu)來支撐它。此一現(xiàn)象的一重要例子為電話。當(dāng)電話在發(fā)展的過程中，社會(huì)變得有想要更可攜設(shè)備的欲望。***，此一欲望產(chǎn)生了對(duì)新產(chǎn)品的需求，導(dǎo)致了手機(jī)的發(fā)明。幾乎每個(gè)人都可以隨時(shí)通話，不論其身在何處。此一發(fā)明改變了人們之間的關(guān)系：有些人現(xiàn)今被負(fù)更多說明義務(wù)及更被依賴，且更少理由不保持連系。技術(shù)的復(fù)雜性創(chuàng)造了一個(gè)技術(shù)與社會(huì)間的相互影響。根據(jù)生產(chǎn)行業(yè)的不同，技術(shù)可分為：農(nóng)業(yè)技術(shù)、工業(yè)技術(shù)、通訊技術(shù)、交通運(yùn)輸技術(shù)等。

技術(shù)則比較含糊，但通常是指一真實(shí)物件，和能被使用及值得被使用的事物。技術(shù)通常不涉及如數(shù)學(xué)定理等發(fā)現(xiàn)，人們一般不會(huì)這樣使用，如“我喜歡使用這個(gè)新技術(shù)”。技術(shù)的**原始概念是熟練。所謂熟能生巧，巧就是技術(shù)。技術(shù)遠(yuǎn)比科學(xué)古老。事實(shí)上，技術(shù)史與人類史一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。廣義地講，技術(shù)是人類為實(shí)現(xiàn)社會(huì)需要而創(chuàng)造和發(fā)展起來的手段、方法和技能的總和。作為社會(huì)生產(chǎn)力的社會(huì)總體技術(shù)力量，包括工藝技巧、勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、信息知識(shí)和實(shí)體工具裝備，也就是整個(gè)社會(huì)的技術(shù)人才、技術(shù)設(shè)備和技術(shù)資料。法國(guó)科學(xué)家狄德羅主編的《百科全書》給技術(shù)下了一個(gè)簡(jiǎn)明的定義：“技術(shù)是為某一目的共同協(xié)作組成的各種工具和規(guī)則體系?！奔夹g(shù)的這個(gè)定義，基本上指出了現(xiàn)代技術(shù)的主要特點(diǎn)，即目的性、社會(huì)性、多元性。知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織把世界上所有能帶來經(jīng)濟(jì)效益的科學(xué)知識(shí)都定義為技術(shù)。大興區(qū)整合技術(shù)改造

國(guó)際上給技術(shù)所下的較為多面和完整的定義。延慶區(qū)前段技術(shù)開發(fā)

工業(yè)**為于18世紀(jì)晚期及19世紀(jì)初期的一在技術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及文化上的重大改變。它起源于英國(guó)，并擴(kuò)散至全世界。于此期間，基于手工的經(jīng)濟(jì)被機(jī)械的產(chǎn)業(yè)及制造所替代。它開始于紡織產(chǎn)業(yè)的機(jī)械化和制鐵技術(shù)的發(fā)展，以及因運(yùn)河引進(jìn)、道路改善及鐵路運(yùn)輸?shù)榷a(chǎn)生的貿(mào)易擴(kuò)張。蒸汽機(jī)（燃料主要為煤）的引進(jìn)及動(dòng)力機(jī)械（主要在紡織制造上）更鞏固了生產(chǎn)量戲劇性的增加。（Meier and Rauch, 2000）19世紀(jì)前兩個(gè)年代的全金屬機(jī)床發(fā)展促進(jìn)了其他產(chǎn)業(yè)更多的生產(chǎn)機(jī)械。積體電路當(dāng)工具的復(fù)雜度增加時(shí)，支撐其所需的知識(shí)種類也增加了。復(fù)雜的當(dāng)代機(jī)械需要一整套有關(guān)知識(shí)的技術(shù)手冊(cè)，且還在不斷地增加及改良，其設(shè)計(jì)者、建立者、維修者和使用者常需要數(shù)年一般和特定的訓(xùn)練來熟練它。甚至，工具會(huì)太過復(fù)雜，以致需要如工程、醫(yī)學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)等基礎(chǔ)知識(shí)的工具、程序及練習(xí)來支撐它們。復(fù)雜的制造及建筑技術(shù)及組織被需要以用來建立及維持它們。延慶區(qū)前段技術(shù)開發(fā)

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