研究者們承認(rèn)這些弱點(diǎn)的存在，并且將這些微型世界比作“一切事物都十分簡單的仙 境，如果以現(xiàn)實(shí)世界為前提，那么有關(guān)這些事物的陳述從字面上看就都變成了錯的”?？偟?來說，人工智能一直在努力擺脫歧義性，但又缺少靈活抽象推理、數(shù)據(jù)計算和加工能力，而 人工智能恰恰需要這些能力來理解其所展示的內(nèi)容。任何沒有事先明確說明的事物都有可能 造成恐慌。美國作家約瑟夫·坎貝爾（Joseph Campbell）嘲諷道，這種人工智能與《圣經(jīng)·舊 約》一樣，都是“規(guī)則太多，仁慈有限”。與傳統(tǒng)人工智能不同的是，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)不再局 限于簡單的實(shí)驗(yàn)室環(huán)境。湖北python人工智能就業(yè)崗位
約翰·麥卡錫將這一現(xiàn)象稱為人工智能的“看！不用手也行！”時代，這一時代成功喚起了 青少年的熱情和勇氣。在之后的十多年里，研究者們應(yīng)對了眾多挑戰(zhàn)，并反駁了“沒有機(jī)器 能夠做到X”這樣一個假設(shè)。含義取決于提問者是誰。一位研究者曾經(jīng)編寫了一套 國際跳棋程序，該程序能夠打敗大多數(shù)業(yè)余選手，包括編程者自己。另一項(xiàng)突破是感知人工 智能，它能夠在一個使用機(jī)器人手的桌面上重新排列不同形狀的彩色模塊：這無疑是計算機(jī) 視覺方面的一項(xiàng)壯舉。河北交大人工智能就業(yè)情況移動無線網(wǎng)絡(luò)的崛 起意味著設(shè)備的使用比以前更加方便。
辛頓實(shí)驗(yàn)室的兩名成員喬治·達(dá)爾（George Dahl）和阿 卜杜勒–拉赫曼（Abdel-rahman Mohamed）迅速論證了該系統(tǒng)不僅能夠進(jìn)行圖像 識別，還能夠進(jìn)行語音識別。2009年，倆人將其新創(chuàng)建的語音識別神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與已經(jīng)使用了30 多年的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)工具放到一起一較高下，結(jié)果是，深度學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)獲得了勝利。這時，谷歌邀 請辛頓的一位博士生納瓦迪普·杰特列（Navdeep Jaitly）修補(bǔ)谷歌的語音識別算法。看了一 眼之后，他建議用深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)取代整個系統(tǒng)。盡管一開始持懷疑態(tài)度，但杰特列的老板還是同意讓他嘗試一下。事實(shí)證明，新的程序比谷歌精心調(diào)試數(shù)年的系統(tǒng)表現(xiàn)還要出色。2012 年，谷歌將深度學(xué)習(xí)語音識別程序嵌入安卓移動平臺，錯誤率與之前相比立刻下降了25%。
隨著感興趣的研究者越來越多，人工智能開始細(xì)分為不同的領(lǐng)域，這意味著人們探索的 范圍開始變得更加廣闊。從某種意義上來說，這一現(xiàn)象是大勢所趨。在達(dá)特茅斯會議上，人 們發(fā)現(xiàn)，就連為各自的新領(lǐng)域取一個大家都認(rèn)同的名字都十分困難。約翰·麥卡錫力薦“閃光 探測人工智能”，但卻并不能令其他人信服。另一位名為亞瑟·塞繆爾（Arthur Samuel）的研 究者認(rèn)為這個名字聽起來很“做作”，而艾倫·紐厄爾（Alan Newell）和赫伯特·西蒙則立即又 將其作品重新命名為“復(fù)雜信息編程”。工業(yè)**取得了重大進(jìn)展以后，更大更高級的機(jī)器人拉開了智能**的序幕。
對傳統(tǒng)人工智能研 究者來說，人類通過構(gòu)建內(nèi)部的符號化表現(xiàn)形式來認(rèn)識世界，而所有人工智能都以人類認(rèn)識 世界的能力為基礎(chǔ)。我們可以創(chuàng)建規(guī)則來落實(shí)這些概念，而捕捉日常知識能夠使這些概念變 得規(guī)范。如果將人腦看作一臺電腦，這意味著我們操控的每一種情況都依賴于內(nèi)部計算程 序，這一程序一步步告訴我們?nèi)绾瓮耆罁?jù)邏輯來進(jìn)行某項(xiàng)操作。如果的確如此，那么這些 世界各地機(jī)構(gòu)紛紛采用的規(guī)則同樣適用于計算機(jī)。 這在當(dāng)時聽起來十分容易，不久以后，情況也確實(shí)如此。普通搜索引擎通常會 給用戶提供一個與所問問題的答案有關(guān)的文檔清單或網(wǎng)頁。河北交大人工智能就業(yè)情況
智能設(shè)備漸漸成為生活的必需品。湖北python人工智能就業(yè)崗位
有關(guān)符號人工智能的哲學(xué)問題開始浮出水面。其中要數(shù)名為“中文房間”的思維 實(shí)驗(yàn)。美國哲學(xué)家約翰·希爾勒（John Searle）提出該思維實(shí)驗(yàn)，質(zhì)疑是否應(yīng)將機(jī)器處理符號 真正視為智能。 希爾勒提出，假設(shè)他被鎖在一個房間里，房間里有很多中國書法作品。他并不懂中文， 甚至無法將漢語與日語或其他毫無意義的字區(qū)分開來。希爾勒在房間中發(fā)現(xiàn)了一套規(guī)則，這 些規(guī)則向他展示了一套與其他符號相對應(yīng)的符號。隨后，他被提問，并通過將問題符號和答 案符號相匹配來回答這些問題。過了一會兒，希爾勒逐漸熟悉這項(xiàng)任務(wù)——盡管他仍然不清 楚自己操作的這些符號到底是什么。湖北python人工智能就業(yè)崗位
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