蘇繡具有深邃的文化價值。蘇繡作為一項傳統(tǒng)手工技藝，歷來與中國的傳統(tǒng)文化緊密結合，成為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。在這其中，中國的傳統(tǒng)書畫在蘇繡作品上得到了淋漓盡致的表現(xiàn)，傳統(tǒng)的蘇繡作品多會吸取繪畫和書法作品中的藝術精華。從宋代起，山水、花鳥、佛像等畫作就開始成為蘇繡的繡稿；明代受“吳門畫派”影響，蘇繡形成了精細雅潔的獨特藝術風格，四大名家的畫作也成為刺繡藝人喜愛的題材；直到當代，國畫仍然是蘇繡的重要表現(xiàn)題材。近年來，蘇繡完美地表達了吳冠中、袁運甫等當代國畫名家的作品，受到這些畫家的高度贊賞，當代中國的文化藝術在蘇繡作品上也得到了充分的表現(xiàn)。由此可見，蘇繡作品具有很高的文化價值。精美刺繡,新穎別致?。。∩轿鞔汤C禮品絲巾
湘繡作為古老而傳統(tǒng)的民間手繡技藝，具有濃郁的地方文化特色，代代相傳已有二千多年的歷史，不僅是我國藝海之林的一朵奇葩，也是中華民族的文化藝術瑰寶。有“魔術般的藝術”、“珍貴的刺繡品”之美譽。作為一門獨特的傳統(tǒng)文化藝術，其藝術內涵博大精深。繡師們以針代筆，以線作色，將中國傳統(tǒng)的繪畫藝術融于湘繡之中，通過針、線將人物、山水、風景、花鳥、走獸、字畫、書法、金石等多種藝術融會貫通，進行藝術再創(chuàng)造，從而使繡品更加生動逼真、質感強烈、栩栩如生。山西手工 刺繡禮品廠家1898年，長沙“吳彩霞”繡莊的開設，標志著湘繡正式走向商品化的道路。
在許多民間藝術作品中，形與色的巧妙結合造就了較好的藝術效果?！耙陨鲂巍笔敲耖g藝術作品中一個重要的表現(xiàn)手法。汴繡藝術形式對顏色的選擇有自己的特點。汴繡繡品有實用裝飾品和藝術欣賞品兩類。傳統(tǒng)汴繡實用裝飾品是建立在美化人們生活需求的基礎上，一般具有顏色鮮艷、濃郁、對比強烈的裝飾性特點。傳統(tǒng)汴繡藝術欣賞品多以繪畫作品為摹本，滲入了文人墨客的精神內涵，具有高雅的藝術品位，用色比較講究淡泊雅致。無論是傳統(tǒng)汴繡實用裝飾品還是傳統(tǒng)汴繡藝術欣賞品，顏色表現(xiàn)都較為“單純”，即每種顏色根據(jù)畫面造型，運用規(guī)則的針法，表現(xiàn)點、線、面的圖案造型，相互有秩序的搭配形成其繡品風格。
蜀繡繡法靈活，適應力強。一般繡品都采用綢、緞、絹、紗、縐作為面料，并根據(jù)繡物的需要，制作程序、配色、用線各不相同。蜀繡常用暈針來表現(xiàn)繡物的質感，體現(xiàn)繡物的光、色、形，把繡物繡得惟妙惟肖。如鯉魚的靈動、金絲猴的敏捷、人物的秀美、山川的壯麗、花鳥的多姿、熊貓的憨態(tài)等。它還采用“線條繡”，在潔白的軟緞面料上運用暈、紗、滾、藏、切等技法，以針代筆，以線作墨，繡出來的花紋線條流暢、色調柔和。不僅增添了筆墨的濕潤感，還具有光潔透明的質感。中國目前尚存留的手工刺繡種類不多，我們國家的相關部門已呼吁，要加強保護這一民族文化至寶的力度。
戳紗：戳紗也是傳統(tǒng)針法之一，用以繡人物的服飾，裝飾性很強，戳紗以紗為底，用許多小幾何形花紋組成圖案。接針：短針前后銜接連續(xù)進行，后針接前針的末尾連成條形。滾針：兩線緊捻，連成條紋，線條轉折比較靈活。無論繡直線或曲線都比較恰當。打子：也是刺繡傳統(tǒng)針法之一，即用線條繞成粒狀小圈，組成繡面。因為每繡一針見一粒子，所以稱為“打子繡”。在欣賞品中多用來繡花心；或單獨用來繡靜物，如花籃等。擻和針：針法組織與散套大同小異，不同的是散套針線條重疊，擻和針線條平鋪。散套針的針跡隱伏于線條間，擻和針的針跡比較顯露。擻和針在繡欣賞品上多用來繡樹干和石頭。集套：集套是繡圓形紋樣的針法，以等長參差線條分皮順序進行，繡時后皮線條嵌入前皮線條中間，絲絲相夾，并銜接著再前一皮線條的末尾。每一針針跡都要對準圓心，在近圓心處要做藏針。刺繡禮品有哪些種類？哈爾濱蘇繡 刺繡禮品加盟商
四大名繡中的經(jīng)典作品分別有哪些？山西刺繡禮品絲巾
蘇繡按用途分可分為：裝飾類（單面繡、雙面繡）實用類（手帕、荷包）。蘇繡按觀感分可分為：單面繡與雙面繡兩類。蘇繡針法至近代分為：亂針繡與平繡兩大類。蘇繡按針法可以分為：亂針繡與平針繡兩類。亂針繡，顧名思義是針刺很亂的一種繡法，其實這是一種似亂不亂的刺繡，是有一定規(guī)律可循的。用這種針法繡出的作品通常由直斜，橫斜線錯綜組合，交叉摻合而成，再經(jīng)過一次再次的分層摻色，疏密，直至光、色、形相似為止。而平針繡相對亂針繡來講，線條的排列比較整齊，起針和落針都非常有規(guī)律，用這種針法繡出的作品較為平整，在繡制植物尤其是花類時較為常見。山西刺繡禮品絲巾
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