內(nèi)蒙古刺繡禮品包

湘繡作為古老而傳統(tǒng)的民間手繡技藝，具有濃郁的地方文化特色，代代相傳已有二千多年的歷史，不僅是我國藝海之林的一朵奇葩，也是中華民族的文化藝術(shù)瑰寶。有“魔術(shù)般的藝術(shù)”、“珍貴的刺繡品”之美譽(yù)。作為一門獨(dú)特的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，其藝術(shù)內(nèi)涵博大精深。繡師們以針代筆，以線作色，將中國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)融于湘繡之中，通過針、線將人物、山水、風(fēng)景、花鳥、走獸、字畫、書法、金石等多種藝術(shù)融會(huì)貫通，進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，從而使繡品更加生動(dòng)逼真、質(zhì)感強(qiáng)烈、栩栩如生?！敬汤C藝術(shù)家齊聚針間文化 ,大展多種刺繡工藝】。內(nèi)蒙古刺繡禮品包

汴繡在色彩情感上注重搭配整體和諧的效果。如山水國畫、花卉類的繡品，白色的緞底上繡制出層次分明的近山與遠(yuǎn)山、高山與低山；如花卉類繡品，五顏六色、色彩絢麗，花與花之間、葉與葉之間總能有較柔和的過渡和強(qiáng)調(diào)。不僅如此，汴繡還注重裝飾圖案與色彩的有機(jī)結(jié)合以及各種色彩之間的銜接與互補(bǔ)。如常將幾種顏色的線反復(fù)使用，使繡品上的顏色形成連續(xù)的照應(yīng)，使表現(xiàn)效果層次分明、對(duì)比適當(dāng)。另外，還常采用色彩暈潤的方法來增強(qiáng)層次感。重慶蘇繡 刺繡禮品針間主要以刺繡空間裝飾需求以及刺繡文化禮品為重點(diǎn)。

直繡：直針：完全用垂直線繡成形體，線路起落針全在邊緣，全是平行排比，邊口齊整。配色是一個(gè)單位一種色線，沒有和色。針腳太長的地方就加線釘住，后來就演變成鋪針加刻的針法了；纏針：是用斜行的短線條纏繞著形體繡作，有這邊起針到那邊落針，方向是一致的。盤針：盤針是表現(xiàn)彎曲形體的針法。包括切針、接針、滾針、旋針?biāo)姆N。其中切針早，以后發(fā)展到旋針。切針：也叫“刺針”。針與針相連而刺，第2針須接第1針的原眼起針，針跡要細(xì)如魚籽，所謂“一芝麻三針”，就在于此。

雙面繡也叫兩面繡，是中國的民族傳統(tǒng)工藝之一，雙面繡始于宋代，是在同一塊底料上，在同一繡制過程中，繡出正反兩面圖像，輪廓完全一樣，圖案同樣精美，都可供人仔細(xì)欣賞的繡品。雙面繡主要體現(xiàn)在中國四大名繡（湘繡、蘇繡、粵繡、蜀繡）的作品中。在四大名繡之一的湘繡中，無論平繡、織繡、網(wǎng)繡、結(jié)繡、打子繡、剪絨繡、立體繡、雙面繡、亂針繡等等，都注重刻畫物象的外形和內(nèi)質(zhì)，即使一鱗一爪、一瓣一葉之微也一絲不茍。從1958年長沙楚墓中出土的繡品看，早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，湖南地方刺繡就已有一定的發(fā)展。四大名繡哪個(gè)更貴呢？

蜀繡的發(fā)展基于蜀地富饒，尤其是所產(chǎn)絲帛質(zhì)好量大。西漢文學(xué)家楊雄《蜀都賦》云：“錦布繡望，芒芒兮無幅”，并描述在成都隨處可見“揮肱織錦”、“展帛刺繡”的情景，另有揚(yáng)雄《繡補(bǔ)》詩，詩中表達(dá)了作者對(duì)蜀繡技藝的高度贊譽(yù)。西漢末，蜀地“女工之業(yè)，覆衣天下”（《后漢書》）。據(jù)文獻(xiàn)記載，東漢蜀國早的君王蠶叢已經(jīng)懂得養(yǎng)殖桑蠶。漢末三國時(shí)，蜀錦蜀繡就已經(jīng)聞名天下，作為珍稀而昂貴的絲織品，蜀國經(jīng)常用它交換北方的戰(zhàn)馬或其他物資。晉常璩《華陽國志》詳載蜀地寶物，便將錦繡與金銀珠玉同列。湘繡:一匹價(jià)值兩斤黃金。哈爾濱蜀繡 刺繡禮品禮盒

刺繡的文化含義和意義？內(nèi)蒙古刺繡禮品包

單面繡：又名：蘇繡單面繡、一面光。所謂單面繡，就是在一塊蘇繡底料上，繡出單面圖像，可以是花草、人物、動(dòng)物、寫真之類，背面裝裱畫版，外加中式或西洋畫框，單面繡一般懸掛于墻上，圖案精美，都可供人仔細(xì)欣賞的繡品。單面繡的特點(diǎn)是做工精致，由于價(jià)格適中，性價(jià)比非常之高，因此相對(duì)于雙面繡比較，更受大眾喜愛，市場占有率極高。“軟裱”是單面繡的裱法之一，不帶畫框、玻璃和背版，依然有款有型，更便于攜帶。雙面繡：又名：蘇繡雙面繡、兩面光。分類：普通雙面繡、雙面異色繡、雙面三異繡。內(nèi)蒙古刺繡禮品包

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