“針間”刺繡文化品牌！針間專注于刺繡文化生活。主要以刺繡空間裝飾需求以及刺繡文化禮品為重點(diǎn)，為家居空間與商業(yè)空間裝飾需求者以及個(gè)人與企業(yè)多種形式的文化禮品需求者提供系統(tǒng)解決方案。針間以東方刺繡文化作為品牌靈魂，結(jié)合現(xiàn)代工藝技術(shù)，打破刺繡傳統(tǒng)觀念中無法標(biāo)準(zhǔn)化，無法量化從而限制其還原于生活之中廣為使用的問題，此問題在針間品牌中將得以解決。從只能收藏觀看的刺繡作品，到可以實(shí)現(xiàn)于生活空間，文化禮品，以及日常生活的方方面面，針間將詮釋著傳統(tǒng)刺繡工藝如何成為刺繡生活文化輕奢品！針間將詮釋著傳統(tǒng)刺繡工藝如何成為刺繡生活文化輕奢品。山東粵繡 刺繡禮品扇
廣繡針法多變，針步均勻，巧妙運(yùn)用針法絲理表現(xiàn)物像的肌理；題材廣，色彩豐富，注重光和影的和諧運(yùn)用；講究刺繡的針法技術(shù)，更注重繡品的藝術(shù)效果，講求“功”為“藝”用。廣繡品種齊全，按刺繡材料分，主要有真絲絨繡、金銀線繡、線繡和珠繡四類[11]。明中后期形成特色。其特色有五：一是用線多樣，除絲線、絨線外，也用孔譽(yù)毛捻樓作線，或用馬尾纏絨作線。二是用色明快，對比強(qiáng)烈，講求華麗效果。三是多用金線作刺繡花紋的輪廓線。四是裝飾花紋繁縟豐滿，熱鬧歡快。常用百鳥朝鳳、海產(chǎn)魚蝦、佛手瓜果一類有地方特色的題材。五是繡工多為男工所任。繡品品種豐富，有被面、枕套、床楣、披巾、頭巾、臺(tái)帷、繡服、鞋帽、戲衣等，也有鏡屏，掛幛、條幅等。河南雙面 刺繡禮品有什么種類針間的品牌定位是：文化生活?刺繡品牌。
蜀繡繡法靈活，適應(yīng)力強(qiáng)。一般繡品都采用綢、緞、絹、紗、縐作為面料，并根據(jù)繡物的需要，制作程序、配色、用線各不相同。蜀繡常用暈針來表現(xiàn)繡物的質(zhì)感，體現(xiàn)繡物的光、色、形，把繡物繡得惟妙惟肖。如鯉魚的靈動(dòng)、金絲猴的敏捷、人物的秀美、山川的壯麗、花鳥的多姿、熊貓的憨態(tài)等。它還采用“線條繡”，在潔白的軟緞面料上運(yùn)用暈、紗、滾、藏、切等技法，以針代筆，以線作墨，繡出來的花紋線條流暢、色調(diào)柔和。不僅增添了筆墨的濕潤感，還具有光潔透明的質(zhì)感。
南通仿真繡又稱“沈繡”，是蘇繡的重要分支。刺繡藝術(shù)大師沈壽在清末時(shí)曾任農(nóng)工商部工藝局繡工科總教習(xí)，后應(yīng)邀到江蘇南通主持女工傳習(xí)所。在“西學(xué)東漸”的歷史背景下，她吸收西洋美術(shù)精華，在中國傳統(tǒng)蘇繡的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了“仿真繡”。這種繡法創(chuàng)造性地以旋針、虛實(shí)針來表現(xiàn)物體的肌理，用豐富多彩的絲線調(diào)和色彩，完成的作品色調(diào)自然柔和、豐富多彩，盡顯寫實(shí)之功。“仿真繡”往往取材于西洋油畫中的人物肖像和風(fēng)景等，而以人物繡為擅長，其針法變化多端，表現(xiàn)畫中人的五官十分傳神，體現(xiàn)出高超的技藝。由此之故南通仿真繡又稱“美術(shù)繡”，南通地區(qū)則譽(yù)之為“沈繡”。仿真繡是傳統(tǒng)刺繡在形式上的創(chuàng)新，它為中國傳統(tǒng)刺繡的現(xiàn)代發(fā)展開辟了一條新路。湘繡起源于湖南民間刺繡，距今已有2000多年歷史。
汴繡，流傳于河南省開封市的傳統(tǒng)美術(shù)，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。汴繡也稱“宋繡”，是流行于河南開封一帶的傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)，因產(chǎn)生于北宋的都城汴京開封而得名。北宋時(shí)期汴京刺繡業(yè)興盛，已經(jīng)達(dá)到較高的技藝水平，故《東京夢華錄》中有“金碧相射，錦繡交輝”之譽(yù)。汴繡擅長于繡制花鳥蟲魚、飛禽走獸等傳統(tǒng)題材，同時(shí)，也精于摹繡名畫。其繡作形象逼真?zhèn)魃?，針法?yán)謹(jǐn)工致，技藝精巧細(xì)膩，色彩古樸典雅，是刺繡藝苑中不可多得的珍品。在機(jī)械化作業(yè)頻繁的現(xiàn)代社會(huì)，花費(fèi)大量時(shí)間去完成一件手工刺繡是需要恒心和耐心的。山東刺繡禮品車掛
”針間“刺繡生活館經(jīng)營刺繡生活用品，訂制品，收藏品，文化禮品等！山東粵繡 刺繡禮品扇
蜀繡的發(fā)展基于蜀地富饒，尤其是所產(chǎn)絲帛質(zhì)好量大。西漢文學(xué)家楊雄《蜀都賦》云：“錦布繡望，芒芒兮無幅”，并描述在成都隨處可見“揮肱織錦”、“展帛刺繡”的情景，另有揚(yáng)雄《繡補(bǔ)》詩，詩中表達(dá)了作者對蜀繡技藝的高度贊譽(yù)。西漢末，蜀地“女工之業(yè)，覆衣天下”（《后漢書》）。據(jù)文獻(xiàn)記載，東漢蜀國早的君王蠶叢已經(jīng)懂得養(yǎng)殖桑蠶。漢末三國時(shí)，蜀錦蜀繡就已經(jīng)聞名天下，作為珍稀而昂貴的絲織品，蜀國經(jīng)常用它交換北方的戰(zhàn)馬或其他物資。晉常璩《華陽國志》詳載蜀地寶物，便將錦繡與金銀珠玉同列。山東粵繡 刺繡禮品扇