新疆粵繡 刺繡禮品工廠

湘繡系列產(chǎn)品因湘繡的傳統(tǒng)工藝特征和中華民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵而享譽(yù)海內(nèi)外，多用于饋贈(zèng)、裝飾、收藏以及服裝、服飾、頭巾、床上用品，產(chǎn)品銷往歐、美、亞、非及港、澳、臺(tái)二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，建國(guó)初期至開放初期，曾經(jīng)是湖南的出口支柱產(chǎn)業(yè)。湘繡得到保護(hù)和發(fā)展，不僅可起到弘揚(yáng)中華文化、振興傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的作用，而且可極大地解決農(nóng)村婦女勞動(dòng)力就業(yè)，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。湘繡產(chǎn)品依據(jù)其創(chuàng)稿的新穎度、刺繡的精細(xì)度、裝飾的豪華度及其具有的欣賞價(jià)值與珍藏價(jià)值分為：珍藏品、精品、普品（合格品）。工藝質(zhì)量一般用這幾個(gè)字來概括：平、齊、凈、亮、密、活。這幾項(xiàng)做到的越多檔次越高。并要求產(chǎn)品所用絲線光澤豐富細(xì)膩，顏色飽滿持久，具有韌性。所用繡地輕薄而不易變形，不易崩壞。繡品圖案典雅、精致。所繡作品平齊、細(xì)密、勻、順、光、有靈氣、不呆板，有絲線的柔和光澤。作品具有不腐，不蛀，不褪色的特點(diǎn)。四大名繡的特點(diǎn)和區(qū)別？新疆粵繡 刺繡禮品工廠

明清時(shí)，封建王朝的宮廷繡工規(guī)模很大。民間刺繡也得到進(jìn)一步發(fā)展，先后產(chǎn)了蘇繡、粵繡、隴繡、湘繡、蜀繡，號(hào)稱「五大名繡」。此外，還有顧繡、京繡、甌繡、魯繡、閩繡、汴繡、漢繡、麻繡和苗繡等。刺繡，在古時(shí)又稱「女紅」。那時(shí)，每個(gè)女子必備的技藝就有刺繡。女子在繡房每針每線，織就著的都是屬于自己的歲月年華，萬千情思也藏在了那細(xì)細(xì)的繡線上。而如今，這項(xiàng)精美絕倫的工藝，早已走出國(guó)門，成為國(guó)際舞臺(tái)上一道美麗風(fēng)景。當(dāng)傳統(tǒng)技藝在時(shí)尚領(lǐng)域，便綻放出奇異光彩。更彰顯出民族文化超凡脫俗的魅力。重慶單面 刺繡禮品絲巾繡畫要走得更遠(yuǎn)，秘訣在于不受傳統(tǒng)題材的束縛，要敢于結(jié)合市場(chǎng)進(jìn)行創(chuàng)新。

戳紗：戳紗也是傳統(tǒng)針法之一，用以繡人物的服飾，裝飾性很強(qiáng)，戳紗以紗為底，用許多小幾何形花紋組成圖案。接針：短針前后銜接連續(xù)進(jìn)行，后針接前針的末尾連成條形。滾針：兩線緊捻，連成條紋，線條轉(zhuǎn)折比較靈活。無論繡直線或曲線都比較恰當(dāng)。打子：也是刺繡傳統(tǒng)針法之一，即用線條繞成粒狀小圈，組成繡面。因?yàn)槊坷C一針見一粒子，所以稱為“打子繡”。在欣賞品中多用來繡花心；或單獨(dú)用來繡靜物，如花籃等。擻和針：針法組織與散套大同小異，不同的是散套針線條重疊，擻和針線條平鋪。散套針的針跡隱伏于線條間，擻和針的針跡比較顯露。擻和針在繡欣賞品上多用來繡樹干和石頭。集套：集套是繡圓形紋樣的針法，以等長(zhǎng)參差線條分皮順序進(jìn)行，繡時(shí)后皮線條嵌入前皮線條中間，絲絲相夾，并銜接著再前一皮線條的末尾。每一針針跡都要對(duì)準(zhǔn)圓心，在近圓心處要做藏針。

刺繡是用針和線，把人的設(shè)計(jì)和制作，添加在任何織物上的一種藝術(shù)。刺繡是中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一，在中國(guó)至少有兩三千年歷史。中國(guó)刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。刺繡的技法有：錯(cuò)針繡、亂針繡、網(wǎng)繡、滿地繡、鎖絲、納絲、納錦、平金、影金、盤金、鋪絨、刮絨、戳紗、灑線、挑花等，刺繡的用途主要包括生活和藝術(shù)裝飾，如服裝、床品、舞臺(tái)、藝術(shù)品等。在我國(guó)，刺繡的歷史極為久遠(yuǎn)。在《尚書》中便出現(xiàn)了「衣畫而裳繡」的記載。此后，又歷經(jīng)秦漢、唐宋、明清各朝的發(fā)展，我國(guó)的手工刺繡技藝，呈現(xiàn)出了繁華縟麗的景象?！敬汤C藝術(shù)家齊聚針間文化 ,大展多種刺繡工藝】。

在許多民間藝術(shù)作品中，形與色的巧妙結(jié)合造就了較好的藝術(shù)效果。“以色扶形”是民間藝術(shù)作品中一個(gè)重要的表現(xiàn)手法。汴繡藝術(shù)形式對(duì)顏色的選擇有自己的特點(diǎn)。汴繡繡品有實(shí)用裝飾品和藝術(shù)欣賞品兩類。傳統(tǒng)汴繡實(shí)用裝飾品是建立在美化人們生活需求的基礎(chǔ)上，一般具有顏色鮮艷、濃郁、對(duì)比強(qiáng)烈的裝飾性特點(diǎn)。傳統(tǒng)汴繡藝術(shù)欣賞品多以繪畫作品為摹本，滲入了文人墨客的精神內(nèi)涵，具有高雅的藝術(shù)品位，用色比較講究淡泊雅致。無論是傳統(tǒng)汴繡實(shí)用裝飾品還是傳統(tǒng)汴繡藝術(shù)欣賞品，顏色表現(xiàn)都較為“單純”，即每種顏色根據(jù)畫面造型，運(yùn)用規(guī)則的針法，表現(xiàn)點(diǎn)、線、面的圖案造型，相互有秩序的搭配形成其繡品風(fēng)格。刺繡它是用針和先把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。手工 刺繡禮品推薦

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蘇繡具有深邃的文化價(jià)值。蘇繡作為一項(xiàng)傳統(tǒng)手工技藝，歷來與中國(guó)的傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。在這其中，中國(guó)的傳統(tǒng)書畫在蘇繡作品上得到了淋漓盡致的表現(xiàn)，傳統(tǒng)的蘇繡作品多會(huì)吸取繪畫和書法作品中的藝術(shù)精華。從宋代起，山水、花鳥、佛像等畫作就開始成為蘇繡的繡稿；明代受“吳門畫派”影響，蘇繡形成了精細(xì)雅潔的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，四大名家的畫作也成為刺繡藝人喜愛的題材；直到當(dāng)代，國(guó)畫仍然是蘇繡的重要表現(xiàn)題材。近年來，蘇繡完美地表達(dá)了吳冠中、袁運(yùn)甫等當(dāng)代國(guó)畫名家的作品，受到這些畫家的高度贊賞，當(dāng)代中國(guó)的文化藝術(shù)在蘇繡作品上也得到了充分的表現(xiàn)。由此可見，蘇繡作品具有很高的文化價(jià)值。新疆粵繡 刺繡禮品工廠

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