刺繡龍鳳圖案大全

來源: 發(fā)布時間:2021-12-05

過去重男輕女,只給男孩做滿月,現(xiàn)在不同了,男孩女孩都一樣,可是男女有別。給男孩的禮品,繡的不是“望子成龍”、“狀元進宅”,就是“馬上封侯”、“二龍戲珠”,還有石榴、桃、鹿、雞、魚之類的動植物,象征多子多福,大福大貴;給女孩繡的則以“丹鳳朝陽”、“蓮生太子”、“胖娃坐蓮”居多,還有荷花、牡丹、鳳凰、百鳥等,表示子孫綿延,永保平安。慶陽刺繡是節(jié)日民俗文化的典型體現(xiàn),深入慶陽鄉(xiāng)村,你深深體驗到美源于生活,美就是生活?;浝C,主要分為廣繡和湖繡兩類,廣繡多以吉祥喜慶為傳統(tǒng)題材。刺繡龍鳳圖案大全

土族刺繡做工精細,針針見功底,線線出效果。繡品講究整體關系,以盤繡為主體,以密集的繡法為基調(diào),以大面積繁繡為特色,件件繡品舒展大氣,光彩奪目,由于精工耗時,繡品經(jīng)久耐用。土族刺繡應用十分廣,民間刺繡非?;钴S,時至現(xiàn)在,土族婦女從頭到腳用刺繡裝扮,看上去花枝招展?;刈?、撒拉族刺繡則講究高雅、秀麗,針法精巧飄逸,繡品精美淡雅,并受外教的影響,很少用動物圖案,多以植物花卉為主。針間文化禮品以禮贈文化為載體,歡迎大家來電溝通。大絲巾的18種系法青海刺繡圖案構思巧妙、生動形象、色澤鮮明、針線細密。

盡管現(xiàn)在的機器繡花技術已經(jīng)很成熟了,但是對于一件創(chuàng)意刺繡,機器是無法代替雙手,靈活刺繡!所謂的藝術品,還是源于生活較本質(zhì)的元素加以創(chuàng)作。相信只要有想法,機器繡花也能突破,繡出不一樣的藝術品。在中國的傳統(tǒng)民間藝術中,刺繡的種類可以算是較多的。而且是手工活中較細膩的一種。在每個地方流傳的種類都不同,例如蘇繡、湘繡、粵繡及蜀繡被列為四大門類。蘇繡已有兩千六百多年歷史,在宋代已具相當規(guī)模,在蘇州就出現(xiàn)有繡衣坊、繡花弄、滾繡坊、繡線巷等生產(chǎn)集中的坊巷。明代蘇繡已逐步形成自己獨特的風格,影響較廣。清代為盛期,當時的皇室繡品,多出自蘇繡藝人之手;民間刺繡更是豐富多彩。

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。龍是中華民族特有的文化素材,當然也是苗族刺繡素材的主要來源。苗族的龍與漢族的龍又有所不同,明顯的是水龍的形象。苗族的水龍其實就是水牛。這兩種生物,苗族認為是同一種生物。水龍的角與水牛的角是一樣的,這個角苗族女子把它當做銀飾戴在頭上,在苗族龍舟上也裝有水牛角。表現(xiàn)在刺繡上,苗族女子會采取一些夸張和變形的手段。苗族認為龍從遠古到現(xiàn)代都具有強有大的生命力。在苗家人心中,龍是變化莫測、氣象萬千、形體無常的神物。在苗族古歌中,苗族的祖先姜央與龍、雷公等是兄弟,與他們斗智斗勇,直到馴服他們。這反映了苗家人即崇拜龍又戰(zhàn)勝龍的思想。所以在苗族女子手中,龍幾乎成為了可以任人擺布的奇特動物。在長期的積累和發(fā)展過程中,不同地域和民族的刺繡都有其自身的特點和優(yōu)勢。

粵繡品類繁多,欣賞品主要有條幅、掛屏、臺屏等;實用品有被面、枕套、床楣、披巾、頭巾、臺帷和繡服等。一般多作寫生花鳥,富于裝飾味,常以鳳凰、牡丹、松鶴、猿、鹿以及雞、鵝等為題材,混合組成畫面。婦女衣袖、裙面,則多作滿地折枝花,鋪絨極薄,平貼紬面。配色選用反差強烈的色線,常用紅綠相間,眩耀人眼,宜于渲染歡樂熱鬧氣氛。18世紀納絲繡,則底層多用羊皮金(廣東稱“皮金繡”)作襯,金光閃爍,格外精美。1982年粵繡以《晨曦》、《百鳥朝鳳》等作品,榮獲全國工藝美術品百花獎金杯獎。古人在詩中贊譽其工藝精湛,“日暮堂前花蕊嬌,爭拈小筆上床,繡成安向春園里,引得黃鶯下柳條 ”。布屏風都有什么款式

漢繡 主要流行于湖北的荊州、荊門,武漢、洪湖、仙桃,潛江一帶。刺繡龍鳳圖案大全

傳統(tǒng)刺繡藝術的主要特點:刺繡圖形的象征手法。民間刺繡紋樣中為數(shù)眾多的吉祥圖案普遍運用了象征性的表達方法,將祈福納祥,驅(qū)惡辟邪的思想觀念,通過諧音、會意、借代、比喻等方法化為圖形。已知早的刺繡圖形是“天子褒服十二章”,表現(xiàn)出對“照臨、無私、zhen定、忠孝、決斷、明辨”等概念,這些抽象概念借象征手法得到準確的表現(xiàn)。而這種手法,也歷代傳承,不斷拓展和完善,終形成“凡圖必有意,有意必吉祥”的創(chuàng)作原則。刺繡是中國的手工藝品,在很多方面都是有所體現(xiàn)的,多樣的圖案,栩栩如生,不一樣的針法把不一樣的圖案演繹的很是生動。刺繡龍鳳圖案大全

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