靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來(lái),再拼貼到底料上(底料色彩仍以黑青為主),再用各種色彩線,由圖案中心向外用平針繡實(shí)。繡制時(shí),在紋樣的邊沿均勻地留出一條細(xì)線,白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。晉繡 流行于山西地區(qū)的民間刺繡。五福臨門刺繡參照?qǐng)D
土族刺繡做工精細(xì),針針見(jiàn)功底,線線出效果。繡品講究整體關(guān)系,以盤繡為主體,以密集的繡法為基調(diào),以大面積繁繡為特色,件件繡品舒展大氣,光彩奪目,由于精工耗時(shí),繡品經(jīng)久耐用。土族刺繡應(yīng)用十分廣,民間刺繡非?;钴S,時(shí)至現(xiàn)在,土族婦女從頭到腳用刺繡裝扮,看上去花枝招展?;刈濉⑷隼宕汤C則講究高雅、秀麗,針?lè)ň娠h逸,繡品精美淡雅,并受外教的影響,很少用動(dòng)物圖案,多以植物花卉為主。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,歡迎大家來(lái)電溝通。浦江刺繡廠針間文化:中國(guó)傳統(tǒng)文化之刺繡介紹。
忻州一帶,常見(jiàn)的有枕頭花、虎枕頭?;⒄眍^里又有雙頭虎、人面頭虎、虎頭魚尾等,還有蛤蟆枕頭。這些枕頭縫制精湛,紋飾、造型別致。既是幼兒枕頭,又是兒童玩具。“砌花”,是忻州一帶婦女利用各種彩色碎布條布片依形連制的各種生活用品。像墊子、書包、馬搭等。“鞋墊”常常作為未婚女青年贈(zèng)送未婚夫的禮物,常繡有福海無(wú)邊、事事如意、蓮花童子等圖案花紋?!昂砂?,有裝錢、裝煙等不同用途。一般情況下,“荷包”繡工都比較精細(xì),常常作為男女訂情的信物,而往往是女子送給男子的信物。還有,每當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),忻州地界內(nèi)的許多地方,也為孩子們繡制一些節(jié)日用品。端午節(jié),母親為子女繡制佩于胸前背后的五谷“香袋”。
苗族刺繡中的魚。苗話叫做納。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中,也是重要的圖案。這可能與遠(yuǎn)古時(shí),苗族居住在大江大河邊或者說(shuō)是海邊,終日與魚打交道。是較早的食魚民族。到現(xiàn)在魚對(duì)苗族生活的重要影響還依然存在,如鬼師(巫師)在祈禱、敬祭、招魂、驅(qū)邪等活動(dòng)中都在用到魚。現(xiàn)在吃牯臟活動(dòng)中,為了避免浪費(fèi),許多地方把吃牛改成吃魚,這也是魚在日常生活中的體現(xiàn)。在苗族傳說(shuō)中,魚是繁衍子孫的象征,新娘吃了魚,就能像魚那樣繁衍后代。魚與龍的結(jié)合也是苗族特有的,在某些刺繡中有嘴像鱷魚身體像魚的圖案,這就是苗族特有的魚龍。在長(zhǎng)期的積累和發(fā)展過(guò)程中,不同地域和民族的刺繡都有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。
傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括三方面:中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化一是用線條說(shuō)話?!熬€條”是中國(guó)藝術(shù)的品格,表現(xiàn)于繪畫中的白描,書法中的行書、草書,佛像雕塑中的“曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng)”,卷軸的形式概念。而“以針為筆,以線為墨”的刺繡,可謂線條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn)。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時(shí),線條便有了豐富的對(duì)話與表情。二是繡與畫的完美結(jié)合。刺繡依存于繪畫形式,必須先有畫稿,再經(jīng)過(guò)以針線分析畫稿內(nèi)容的過(guò)程中,刺綴于織品上。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫,刺繡的藝術(shù)性就在于線條、色彩及光影的表現(xiàn),而這一切都要求刺繡藝人必須對(duì)針線材料的物性及畫稿對(duì)象的媒材特質(zhì)、造型、色彩有十足的訓(xùn)練、觀察與掌握后才能透過(guò)針?lè)ǖ陌才拧⒎稚按汤C藝術(shù),以針線演練對(duì)畫稿重新創(chuàng)造,可以說(shuō)每一幅繡畫作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出?;浝C,主要分為廣繡和湖繡兩類,廣繡多以吉祥喜慶為傳統(tǒng)題材。真絲刺繡圍巾
四大名繡——蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡。五福臨門刺繡參照?qǐng)D
同其他傳統(tǒng)加工類產(chǎn)品相似,我國(guó)紡織、皮革仍處在產(chǎn)業(yè)鏈的末端,對(duì)國(guó)際市場(chǎng)類分銷的中間環(huán)節(jié)還缺少操控能力,對(duì)零售環(huán)節(jié)的網(wǎng)絡(luò)建立還處在初始階段。出口產(chǎn)品附加值低,單位能耗產(chǎn)生的產(chǎn)值低等,都迫使我國(guó)產(chǎn)業(yè)一定要調(diào)整結(jié)構(gòu),改變?cè)械馁Q(mào)易增長(zhǎng)方式,從而贏得競(jìng)爭(zhēng)勝利。為促進(jìn)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)用生產(chǎn)型健康平穩(wěn)的發(fā)展、協(xié)助業(yè)內(nèi)企業(yè)挖掘更多的市場(chǎng)機(jī)遇,幫助不同企業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品性能及應(yīng)用推廣等領(lǐng)域進(jìn)行深度交流,展示了國(guó)內(nèi)外產(chǎn)業(yè)用生產(chǎn)型全產(chǎn)業(yè)鏈新的發(fā)展?fàn)顩r,包括從原材料、工藝設(shè)備、卷材到**終制品的各環(huán)節(jié)。目前,我國(guó)的輕革年產(chǎn)量接近世界的1/4,鞋產(chǎn)量更是全球的一半以上,但是同許多行業(yè)一樣,產(chǎn)品檔次低、價(jià)格低也是皮革行業(yè)存在的普遍問(wèn)題。為了行業(yè)健康發(fā)展,有限責(zé)任公司未來(lái)需要扭轉(zhuǎn)這一局面,需大幅度提高產(chǎn)品的檔次。此外,物質(zhì)纖維、再生纖維素纖維等環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)用刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫,刺繡日用品**纖維的需求越來(lái)越多,醫(yī)療衛(wèi)生、車用紡織品加速向環(huán)保、循環(huán)利用方面發(fā)展。五福臨門刺繡參照?qǐng)D
深圳市針間文化發(fā)展有限公司屬于紡織、皮革的高新企業(yè),技術(shù)力量雄厚。是一家有限責(zé)任公司企業(yè),隨著市場(chǎng)的發(fā)展和生產(chǎn)的需求,與多家企業(yè)合作研究,在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn),追求新型,在強(qiáng)化內(nèi)部管理,完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí),良好的質(zhì)量、合理的價(jià)格、完善的服務(wù),在業(yè)界受到寬泛好評(píng)。公司業(yè)務(wù)涵蓋刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫,刺繡日用品,價(jià)格合理,品質(zhì)有保證,深受廣大客戶的歡迎。針間刺繡順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求,通過(guò)**技術(shù),力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫,刺繡日用品。