時(shí)裝旗袍

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-25

靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來,再拼貼到底料上(底料色彩仍以黑青為主),再用各種色彩線,由圖案中心向外用平針繡實(shí)。繡制時(shí),在紋樣的邊沿均勻地留出一條細(xì)線,白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。針間文化:蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡四大種。時(shí)裝旗袍

刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)民間手工藝之一,在中國(guó)至少有兩三千年歷史,古時(shí)代的繡品之上的圖案其實(shí)是有著寓意的,龍鳳:龍鳳是我國(guó)傳說悠久的吉祥、威嚴(yán)的像征,古時(shí)皇帝比喻龍,娘娘比喻鳳;麒麟1.麒麟與龍、鳳、龜合稱“四靈”古人說它武而無害。2.是仁義之獸。3是給人子嗣的吉祥靈獸,也是官位的像征。4.是人們心中的祥瑞之物,是仁慈和祥瑞的像征。五毒消災(zāi)避邪;雙鳥為比翼鳥;石榴——榴開百子;雞冠花:經(jīng)風(fēng)傲霜,花姿不減,花色不褪被視為永遠(yuǎn)都不褪色的戀情或不變的愛的象征;縫紉機(jī)刺繡圖紙針間文化:中國(guó)傳統(tǒng)文化之刺繡介紹。

忻州民間服飾:“領(lǐng)口”,刺繡中大多是如意云,飾以花卉圖案?!叭棺印?,是古今婦女常用的衣服,前后各一片,常常嵌邊、繡花,而顏色多為黑、藍(lán)、紅色的底。“上衣”,繡花多在胸口,常用圖案有魚戲蓮、牡丹花等。“頂子”,常在上面堆繡蝴蝶、蓮花等圖案。“鞋”幫子上,多繡以蝶戀花、蟾宮折桂等圖案。“涼冠”是婦女夏天束發(fā)用的,常常以黑底繡花,甚為精致。農(nóng)村兒童的“兜肚”,多是紅色鑲邊的繡花,一般飾有蓮生貴子、富貴長(zhǎng)春等寓意吉祥、繁衍的圖案。也有繡五毒蟲,以取毒不近身的意思。男孩子身上的“圍嘴”,常繡有雙虎對(duì)頭、雙獅對(duì)頭、五福捧壽的圖案。女孩身上的“圍嘴”,則繡以五蝶捧花、五蓮坐子、五魚戲蓮等圖案。冬天護(hù)耳的耳套,以桃形較多,常繡有吉祥動(dòng)物花鳥紋飾。“童鞋”,男孩多為老虎鞋、前為虎頭、側(cè)有虎足、后有虎尾,向上掀起。在前面繡一綠色蟾蜍的名為蟾鞋,含有“蟾宮折桂金錢落地”的意念。忻州鄉(xiāng)村中,還有小豬鞋、小狗鞋等等,都與當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗有關(guān)。女孩子的鞋子造型與男孩子相同,只是鞋前繡花圖案取吉祥、歡快、飾以含有寓意的花鳥圖案。

中國(guó)傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的特點(diǎn):刺繡佩飾的種類很多,主要的如香荷包(亦稱香囊)用以熏香和祛病防毒,煙荷包用以盛放煙葉,chun宮荷包用以陪嫁、供閨房玩賞及做性教育教具,扇袋用以盛裝折扇,靴掖則是盛裝文書的小夾子,出行時(shí)掖入靴筒以防丟失。刺繡是中國(guó)優(yōu)xiu的傳統(tǒng)工藝,擁有悠久的歷史,但優(yōu)xiu的刺繡藝人也只有在經(jīng)過多年深厚的學(xué)養(yǎng),將運(yùn)針及施色互相參酌得當(dāng),才能詮釋出完美的作品。因此,如何在方寸之間運(yùn)針用線,與此同時(shí)又不會(huì)過于俗艷奇巧,還能表現(xiàn)淡雅纖麗的風(fēng)采,才是刺繡令人頌贊與神往的地方。粵繡以廣東省潮州市和廣州市為生產(chǎn)中心的手工絲線刺繡的總稱,包括潮繡和廣繡兩大分支。

中國(guó)的刺繡聞名世界,據(jù)說源于周朝。由于當(dāng)時(shí)的國(guó)人掌握了從蠶中提絲的技藝,所以中國(guó)古代的刺繡多是用絲綢制成的。目前,中國(guó)的刺繡根據(jù)地域風(fēng)格不同,而分為蜀繡,湘繡,蘇繡,岳繡等。較早的刺繡是由男人掌握的,后來人們意識(shí)到女人可以做得更好。刺繡才漸漸變成女人操作的技藝,并在漢開始普及,之后隨著絲綢之路的興起,而在世界流傳。18世紀(jì)后期,刺繡通過馬賽港口到達(dá)法國(guó)。在法國(guó)刺繡又被稱為PointdePompadour。之后刺繡在法國(guó)隨著潮流變化,并成為現(xiàn)在世界高級(jí)時(shí)裝的經(jīng)典元素,業(yè)界甚至表示:刺繡是高級(jí)時(shí)裝的源泉。進(jìn)入現(xiàn)代以后,中國(guó)刺繡一直被認(rèn)為是專業(yè)人士需要掌握的技藝。但有趣的是,在國(guó)外,刺繡更多算為業(yè)余興趣愛好,成為很多人日常休閑放松的方式。而這些愛好者也用各種方式展現(xiàn)刺繡技術(shù),提供刺繡的新時(shí)代玩法。(針間文化:中國(guó)傳統(tǒng)服飾刺繡的種類簡(jiǎn)介)。訂做服裝定做

粵繡,主要分為廣繡和湖繡兩類,廣繡多以吉祥喜慶為傳統(tǒng)題材。時(shí)裝旗袍

中國(guó)服飾文化之刺繡:云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾,其主要作用在于加強(qiáng)肩部裝飾從而突出人面。制作多以綢緞為材料,繡有富有地域民俗含義的圖案,題材多由寫實(shí)或?qū)懸獾幕B魚蟲動(dòng)植物形態(tài)聯(lián)想而來,清以后,逐漸從日常服飾中消失。刺繡花卉紋云肩團(tuán)花:是古代服飾的多用紋飾,呈圓形適合紋樣狀,具有“美滿”、“團(tuán)圓”、“平和”、“完整”的象征意義,隋唐以后被列入冠服制度。挽袖:挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾,起于乾隆,流行至同光。多取刺繡工藝,呈長(zhǎng)形兩條對(duì)稱式,分別嵌裝在左右兩袖口,紋樣題材豐富,花鳥蟲魚、人物故事、山水風(fēng)景、吉祥圖案無所不有。補(bǔ)子:明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾,在常朝視事、奏事、謝辭等場(chǎng)合穿用。補(bǔ)子紋樣有明確規(guī)定,文官飛禽,武官走獸,是各級(jí)官員的重要標(biāo)志。質(zhì)量要求高,不惜成本,精致考究。時(shí)裝旗袍

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