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在1982年榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)金杯獎(jiǎng),雙面繡《金魚(yú)》在1984年第56屆“波茲南國(guó)際博覽會(huì)”上獲金質(zhì)獎(jiǎng)。在蘇繡的近代史上,有一位杰出的蘇繡藝術(shù)家——沈壽。其作品震驚海內(nèi)外。沈壽典型作:《萬(wàn)年青圖》《仕女圖》《三馬圖》等。此外,蘇州發(fā)繡也是一件藝術(shù)瑰寶。發(fā)繡是中國(guó)傳統(tǒng)工藝中一顆古老而耀眼的明珠,據(jù)史料記載,在唐代就已開(kāi)始流傳,與絲繡相比,它有著清秀淡雅、線條明快、清雋勁拔、耐磨耐蝕、不會(huì)褪色、富有彈性、利于收藏等特點(diǎn)。幾年來(lái),發(fā)繡在收藏界的價(jià)格一直不斷攀升。2012年,蘇州發(fā)繡技藝申報(bào)蘇州市“非遺”成功。(針間文化:中國(guó)傳統(tǒng)服飾刺繡的種類(lèi)簡(jiǎn)介)。玫瑰刺繡圖案大全
粵繡亦稱(chēng)“廣繡”。泛指廣東近2、3個(gè)世紀(jì)的刺繡品而言。粵繡歷史悠久,相傳初創(chuàng)始于少數(shù)民族,與黎族所制織錦同出一源。清初屈大均《廣東新語(yǔ)》、朱啟鈐《存素堂絲繡錄》都描述:遠(yuǎn)在明代,粵繡就用孔雀羽編線為繡,使繡品金翠奪目,又用馬尾毛纏絨作勒線,使粵繡勾勒技法有更好表現(xiàn);“鋪針細(xì)于毫芒,下筆不忘規(guī)矩,……輪廓花紋,自然工整”。至清代粵繡得到了更大發(fā)展。國(guó)內(nèi)收藏以故宮藏為多而有代表性。構(gòu)圖繁而不亂,色彩富麗奪目,針步均勻,針?lè)ǘ嘧儯y理分明,善留水路。絲巾 絲巾針間文化:刺繡禮品分門(mén)別類(lèi)的意義。
苗族刺繡:刺繡與蠟染一樣是苗族服飾較主要的裝飾手段之一。刺繡的概念是以絲線、毛線或色布等在各種衣料、布料胚上用針刺、縫釘構(gòu)成花紋的方法。苗銹主要是用在苗裝中頭巾、衣領(lǐng)、袖腰、袖口、衣肩、衣背、衣擺、腰帶、圍腰、裙子、裹腿布巾、鞋子及圍兜等的裝飾。刺繡技法大致有12類(lèi):平繡、桃花、鎖繡、堆花、貼布、打籽繡、破線繡、釘線繡、辮繡、錫繡、馬尾繡等。 針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷 探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú) 特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
民族性是青海民間刺繡的顯著特點(diǎn)。青海刺繡在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,形成了各民族自己的獨(dú)特風(fēng)硌。一個(gè)民族由于語(yǔ)言、宗教信仰、節(jié)慶禮儀、文化娛樂(lè)、生活習(xí)俗的內(nèi)容和形式以及習(xí)慣愛(ài)好的一致性,在民間藝術(shù),特別是與人們息息相關(guān)的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識(shí)。藏族、蒙古族、土族,由于信仰藏傳佛教,他們的刺繡多反映吉祥八寶、獅象瑞云等宗教內(nèi)容,而且相當(dāng)一部分刺繡直接為宗教服務(wù)。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫(huà)、服飾、圍巾、包包、香囊、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。顧繡,藝術(shù)特色主要為“半繡半繪 ,畫(huà)繡結(jié)合,繡工巧,細(xì)膩絕倫,所謂“詩(shī)心入畫(huà)繡,巧手奪天工”。
刺繡是中國(guó)民間手工藝之一,在中國(guó)有著兩三千年的歷史,主要有蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡四大種,在一些少數(shù)民族中也有刺繡,他們的刺繡也是很有特色的,圖案豐富多彩。一起欣賞下中國(guó)服飾文化之刺繡。刺繡工藝基本的功能是對(duì)服飾的裝飾,這種裝飾并非只是起到簡(jiǎn)單的美化作用,同時(shí)發(fā)揮著諸多重要的功能,如標(biāo)識(shí)身份,顯示社會(huì)地位。刺繡服飾在長(zhǎng)期的演變過(guò)程中逐漸形成了許多特定的模式和裝飾部位,如馬面、團(tuán)花、挽袖、補(bǔ)子等,這些都是刺繡服飾的典型。杭繡 始于吳越,盛于南宋,因高宗南渡遷都臨安(今杭州)而興起的刺繡。怎么絲巾
京繡 以北京為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱(chēng)。玫瑰刺繡圖案大全
晉南的民間刺繡,大都出自普通農(nóng)家婦女之手,這種傳統(tǒng)的刺繡技藝往往是通過(guò)家傳、互相之間的交流而得以延續(xù)的。這里的女孩子,在少年時(shí)代就受到家庭的熏陶,開(kāi)始學(xué)著刺繡了。隨著年齡的增長(zhǎng),繡花在她們的成長(zhǎng)中自然成為一項(xiàng)重要的藝術(shù)活動(dòng)。她們?cè)趯?shí)踐中不斷積累了經(jīng)驗(yàn)和技能,又在長(zhǎng)輩的影響教導(dǎo)下,從模仿進(jìn)而單獨(dú)地去創(chuàng)造新的花樣,形成了晉南民間刺繡的獨(dú)特風(fēng)格。晉南民間刺繡的作者,很善于運(yùn)用多種手法表現(xiàn)自己設(shè)想的題材。有的寫(xiě)實(shí),有的浪漫,有的夸張,創(chuàng)造出無(wú)數(shù)既富有裝飾趣味又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息的刺繡工藝品來(lái)。玫瑰刺繡圖案大全
深圳市針間文化發(fā)展有限公司位于深圳市羅湖區(qū)筍崗街道筍西社區(qū)展藝路29號(hào)筍崗倉(cāng)庫(kù)814棟一層,交通便利,環(huán)境優(yōu)美,是一家生產(chǎn)型企業(yè)。是一家有限責(zé)任公司企業(yè),隨著市場(chǎng)的發(fā)展和生產(chǎn)的需求,與多家企業(yè)合作研究,在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn),追求新型,在強(qiáng)化內(nèi)部管理,完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí),良好的質(zhì)量、合理的價(jià)格、完善的服務(wù),在業(yè)界受到寬泛好評(píng)。公司業(yè)務(wù)涵蓋刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫(huà),刺繡日用品,價(jià)格合理,品質(zhì)有保證,深受廣大客戶(hù)的歡迎。針間刺繡順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求,通過(guò)**技術(shù),力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫(huà),刺繡日用品。