真品和田玉手鏈誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-04-01

與市面上的珠寶相比,和田玉手鏈有著自己獨(dú)特的美。和田玉深沉的文化底蘊(yùn),及細(xì)膩溫潤(rùn)的特性,散發(fā)著古典、優(yōu)雅的美。手鏈,是每個(gè)人都會(huì)喜歡一個(gè)配飾,手鏈嬌小玲瓏,佩帶簡(jiǎn)略,但又不失大方。走在大街上,不難發(fā)現(xiàn),人們手上都會(huì)有手鏈戴在手上,由于他不只有裝修的效果,有些材質(zhì)的手鏈還有保養(yǎng)的效果。和田玉手鏈將這兩個(gè)要素完美的結(jié)合在了一同,而且和田玉手鏈中有很多紋飾,和田玉本身也有些吉祥的涵義,使得其十分受人們喜愛(ài)。
不同款式的和田玉手鏈有各自獨(dú)特的寓意。真品和田玉手鏈誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

發(fā)源于新石器時(shí)代早期而綿延至今的“玉文化”是中國(guó)文化有別于世界其他文明的特點(diǎn)。中國(guó)人把玉看作是天地精氣的結(jié)晶,使玉具有了不同尋常的宗教象征意義。取之于自然,琢磨于帝王宮苑的玉制品被看作是顯示等級(jí)身份地位的象征物,成為維系社會(huì)統(tǒng)治秩序所謂“禮制”的重要構(gòu)成部分。同時(shí),玉在喪葬方面的特殊作用也使玉具有了無(wú)比的神秘宗教意義。而由于玉的外表及色澤,人們把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品質(zhì),作為所謂“君子”應(yīng)具有的德行而加以崇尚歌頌,更是中國(guó)人的偉大創(chuàng)造。因此,玉是東方精神生動(dòng)的物化體現(xiàn),是中國(guó)文化傳統(tǒng)精髓的物質(zhì)根基。和田玉手鏈有滋養(yǎng)身體的功效,平時(shí)將和田玉戴在身上時(shí),和田玉含有的礦物質(zhì)和微量元素可以逐漸被人體吸收。此外佩戴和田玉手鏈過(guò)程中可以不斷和皮膚產(chǎn)生摩擦,摩擦的同時(shí)也可以對(duì)局部皮膚進(jìn)行物理按摩。上海精美和田玉手鏈廠家供應(yīng)和田玉手鏈的美含蓄動(dòng)人,襯托出佩戴者的優(yōu)雅華美。

俗話說(shuō)“玉有俏色,無(wú)巧不雕。”玩玉的朋友都知道現(xiàn)在的有色玉種多以俏色巧雕來(lái)呈現(xiàn)。只有做到將題材、俏色、比例、刀法完美把控,才能比較大限度發(fā)揮有色玉種的特點(diǎn)。而在這些可以巧雕的材料當(dāng)中,翠青玉蔥翠陽(yáng)俏,色調(diào)瑩潤(rùn)鮮活。是俏色玉種中獨(dú)樹(shù)一幟的一個(gè)!選購(gòu)和收藏翠青作品,顏色非常重要,一方面要把握好以鮮綠為美的主基調(diào),另一方面也要重視玉的底色,通俗來(lái)說(shuō)就是白玉帶綠為上品。因其翠色鮮活,又不似碧玉色澤沉悶。雕刻題材往往以花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)作品居多。其作品往往能給人帶來(lái)早春生機(jī)盎然、蓬勃向上之感。依據(jù)現(xiàn)代的生物研究、化學(xué)和物理研究的作出分析分析。對(duì)人身體有利的十多種微量元素:如鋅、金、銀、硅、鎂、鐵、硒、錳等,很多新疆和田玉手鏈中都含有。

和田玉手鏈,它可以規(guī)則,也可以不規(guī)則,可以一色,也可以斑斕多彩,可以純用一種材質(zhì),也可以將多種材質(zhì)揉為一串,而這也許就是手串的魅力所在。如果這些五彩斑斕的和田玉配上細(xì)致的雕工,那就再美不過(guò)了。一種顏色的玉可能好找,兩種顏色的或許能尋,但要找到八九種不同顏色的能湊成一串好手鏈的卻絕非容易之事。其間要注意任何一顆都不能太大,也不能太??;形狀雖不要求完全一致,但搭配到一起必須和諧、融洽;顏色觀感要好,搭配在一起不能突兀;質(zhì)量不能參差不齊等。多寶手鏈除了色澤豐富外,還有一妙處。當(dāng)您佩戴時(shí)間長(zhǎng)了,覺(jué)得審美疲勞了??蓪⑹执鸱种匦陆M合,單顆鏈珠也能變成精美的吊墜,自成一派!和田玉手鏈,大概是很多女性朋友優(yōu)先的飾品。

古人評(píng)斷美人,愛(ài)說(shuō):“天然去雕飾,清水出芙蓉”。評(píng)判美女看素顏,而評(píng)判美玉則看素面。敢于素面的和田玉手鏈用的都是真正的好玉,就如同素顏的美女,只有六面無(wú)暇,才敢于不借助修飾,完整示人。對(duì)現(xiàn)代人而言,在物欲橫流的滾滾紅塵中“素簡(jiǎn)”是一種應(yīng)該極力追求的人生狀態(tài)。現(xiàn)代人被生活的瑣屑和紛雜的信息所擾,追求急功近利、貪名圖利,能做到雖無(wú)蝶來(lái),清香不改就已是一種成功。身處繁華不染塵俗,心持寧?kù)o回歸質(zhì)樸。把自己的人生精簡(jiǎn)一些就尤為重要。和田玉的美感方面來(lái)說(shuō),因?yàn)楹吞镉竦馁|(zhì)地比較好,所以說(shuō)一般來(lái)說(shuō)和田玉的質(zhì)地都是很好的,這也就導(dǎo)致了和田玉會(huì)被制作成各種飾品,例如和田玉手鏈、手鐲等,使和田玉的美感就成了評(píng)價(jià)的一個(gè)關(guān)鍵所在,這也是和田玉的價(jià)值的一個(gè)很大的影響因素。和田玉乃是稀世之寶,和田玉手鏈同樣價(jià)值不菲。昆明定制和田玉手鏈要多少錢(qián)

可以顏色豐富,配搭新穎,串成一串炫麗繽紛的和田玉手鏈。真品和田玉手鏈誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

常言道:“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”。玉的產(chǎn)地、玉質(zhì)、結(jié)構(gòu)、造型意境、雕工乃至?xí)r代、傳承等因素都能影響到它的市場(chǎng)價(jià)值。如何給玉器估價(jià),成為玉石交易中一件難事。新疆珠寶玉石行業(yè)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)李忠志告訴記者,隨著玉石市場(chǎng)的不斷發(fā)展,有國(guó)家質(zhì)檢部門(mén)的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,缺乏從原產(chǎn)地到工藝、再到質(zhì)地這樣的一套完整的行業(yè)系列標(biāo)準(zhǔn),“制定一套客觀的有據(jù)可循、有法可依的玉器鑒定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)是勢(shì)在必行。”2015年,蘇州市玉石文化行業(yè)協(xié)會(huì)受中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會(huì)委托,負(fù)責(zé)起草“和田玉及其玉器鑒定評(píng)估準(zhǔn)則”。當(dāng)天,與會(huì)人員圍繞著影響和田玉玉器價(jià)值的多方面因素,包括產(chǎn)地、文化藝術(shù)內(nèi)涵等進(jìn)行反復(fù)商討,聽(tīng)取多方建議,終確定《和田玉玉器鑒定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)》草案,報(bào)國(guó)家標(biāo)委會(huì)審核,為和田玉玉器鑒定評(píng)估邁出重要的一步。中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會(huì)傳統(tǒng)工藝技術(shù)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)方蓉表示:“和田玉玉器等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的劃分及確立,對(duì)于玉雕行業(yè)的專(zhuān)業(yè)化建設(shè)起到整體規(guī)范的作用,同時(shí)促進(jìn)市場(chǎng)建立明確的價(jià)格體系,使專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)、商家和消費(fèi)者都有規(guī)矩可循。依據(jù)現(xiàn)代的生物研究、化學(xué)和物理研究的作出分析分析。對(duì)人身體有利的十多種微量元素:如鋅、金、銀、硅、鎂、鐵、硒、錳等,很多和田玉手鏈中都含有。真品和田玉手鏈誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

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