關(guān)于和田玉手鏈的選購(gòu)：各種類型的珠寶玉器極其他材料制成的手鏈，都具有各自固有的色彩。而任何色彩的美與不美，都是經(jīng)過組合、搭配之后才能充分的體現(xiàn)其魅力的。因此，在選擇手鏈的時(shí)候，一是要看首飾本身的色彩質(zhì)量；二是要看首飾的色彩與自己的膚色是否相適宜；三是看手鏈的色彩與服裝的色彩是否能夠很好的搭配。和田玉手鏈，不同于常見的珠寶，但因?yàn)樗詈竦奈幕滋N(yùn)，及細(xì)膩溫潤(rùn)的特性，也讓它散發(fā)著不同的柔情、典雅、奢華。貔貅常用來作為和田玉手鏈的素材。蘇州真品和田玉手鏈價(jià)格
從我國(guó)用玉的歷史來看，只是在商代以后才大規(guī)模使用新疆和田玉，而在此之前各地使用的玉材基本上是就地取材的各種美石。因此，中國(guó)玉的定義，不能單純地依賴現(xiàn)代礦物學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該從歷史的角度出發(fā)，尊重傳統(tǒng)的習(xí)慣，把廣義的玉作為研究玉器、玉文化的對(duì)象。關(guān)于玉器的概念，廣義上的玉器應(yīng)該具備三個(gè)特點(diǎn)：一是材料上符合“美石”的要求；二是在形制上具備典型玉制器的基本樣式；三是制成的玉器必須是由制玉的特殊制作方法如碾磨、鉆孔等技術(shù)完成的，而不是一般的制石工藝所能完成的。再者，研究的玉器，應(yīng)是具有一定歷史年代的，必須強(qiáng)調(diào)它的歷史文物價(jià)值。佩戴和田玉手鏈?zhǔn)骤C的好處，古人自古便有“君子”的文化，君子無故玉不離身佩戴玉是個(gè)人的修養(yǎng)的體現(xiàn)。玉文化與君子精神相結(jié)合，約束人在處理事務(wù)的過程中更加合情合理。因此玉石也一直是中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可缺少的重要一部分。蘇州真品和田玉手鏈價(jià)格佩戴和田玉手鏈也可以作為衣服的搭配。
和田玉手鏈動(dòng)物題材，可以追溯到新石器時(shí)期的圖騰生物，且?guī)浊暌恢遍L(zhǎng)盛不衰。動(dòng)物題材又稱五靈題材，五靈即蠃、鱗、毛、羽、昆。蠃，也作倮蟲，倮通裸，即無毛覆蓋的意思，指人類及蛙、蚯蚓等，倮之蟲三百六十，而人為蠃之長(zhǎng)。鱗即魚類及蜥蜴、蛇等生鱗的動(dòng)物，還包括有翅的昆蟲，龍為鱗蟲之長(zhǎng)。毛為體表覆蓋毛發(fā)的獸類，麒麟為毛蟲之長(zhǎng)。羽即禽類，鳳凰為羽蟲之長(zhǎng)。甲，多稱介蟲，指有甲殼的蟲類及水族貝類、螃蟹、龜?shù)?，靈龜為甲蟲之長(zhǎng)。
和田玉位居中國(guó)四大名玉之列，是一個(gè)特定的玉石品種，是白色軟玉的特定名稱。和田玉白如凝脂，溫潤(rùn)晶瑩，光滑細(xì)膩，天生高貴氣質(zhì)。因而被稱為中國(guó)當(dāng)家玉、帝王玉，是世界上任何一種玉所無法比擬的。和田玉不但美麗，而且他承載著中華文明、中華玉文化。這也是其它玉所無法企及的?？脊虐l(fā)現(xiàn)證實(shí)，和田玉利用歷史已有四、五千年，玉，據(jù)傳能驅(qū)禍辟邪,而且?guī)У臅r(shí)間長(zhǎng)的話,玉還會(huì)有靈性,能夠保佑帶它的主人。和田玉手鏈看上去非常有靈性的，這也是喜歡長(zhǎng)時(shí)間佩戴和田玉手鏈的好處之一。和田玉手鏈用美麗的玉石做成，因而有實(shí)心的象征寓意。
青玉是和田玉中產(chǎn)量比較大、歷史也悠久的品種之一。青玉的特點(diǎn)是塊度大，質(zhì)地細(xì)膩、油性好，常被廣泛應(yīng)用于制作山子、器皿等大件物品?，F(xiàn)藏于故宮珍寶館內(nèi)的《大禹治水圖》玉山就是青玉所制。“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，這首耳熟能詳?shù)脑~句，其曲牌名就叫做《青玉案》關(guān)于青玉案，一般有兩種說法，一種是指青玉器物，如青玉瓶、碗等器皿，另一種是說鑲嵌青玉的幾案，然而無論何種說法，青玉表達(dá)了情境交融與含蓄的風(fēng)雅，都與中國(guó)傳統(tǒng)的審美、表達(dá)天衣無縫，還有一種是指和田玉，如和田玉手鏈、手鐲等。和田玉手鏈已成為美化外表形象的裝飾品，是美麗的象征。新疆做工好的和田玉手鏈廠家供應(yīng)
和田玉手鏈，大概是很多女性朋友優(yōu)先的飾品。蘇州真品和田玉手鏈價(jià)格
一直以來，人們都將新疆昆侖上產(chǎn)出的和田玉按照產(chǎn)狀分為山料，山流水料和子料三大類。近年來，隨著一些和田玉專業(yè)課題組隊(duì)對(duì)新疆的各類和田玉礦床進(jìn)行的多次野外實(shí)地考察和深入調(diào)研，發(fā)現(xiàn)這種傳統(tǒng)的分類方法其實(shí)并不準(zhǔn)確，其劃分依據(jù)過于單一，也未曾與市場(chǎng)緊密結(jié)合。通過大量產(chǎn)地考察和市場(chǎng)調(diào)研，并結(jié)合和田玉產(chǎn)出地質(zhì)環(huán)境，形貌特征以及商業(yè)名稱，他們認(rèn)為：可將新疆和田玉分為山料，坡積型和田玉，冰磧型和田玉，山流水料，子料和戈壁料，共六個(gè)大類。黃金有價(jià)玉無價(jià)，佩戴和田玉不僅能顯出人的高貴，可以與人的一些服裝搭配從而讓人看上去更有氣質(zhì)，不光在佩戴方面對(duì)人體的美觀有著一定的影響，建議佩戴和田玉手鏈的時(shí)候要戴在左手，因?yàn)樽筮M(jìn)右出這樣可以促進(jìn)血液循環(huán)。蘇州真品和田玉手鏈價(jià)格
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