古之正人必佩玉,玉之美,美在德行與靈性。故有正人之德,溫潤如玉。玉能貴人,更能養(yǎng)人。養(yǎng)玉在身,寧神而靜志;養(yǎng)玉在心,能夠淡泊名利,安靜而致遠(yuǎn)。陰陽調(diào)和,方顯攝生之本。戴玉之一:修身養(yǎng)性自古正人佩玉,儒家有“正人比德于玉”,“正人無故,玉不去身”的用玉觀。漢朝時,玉歸為五德:仁、義、智、勇、潔。古代,玉象征倫理道德觀念中高尚的道德。其中的“正人”是泛指玉石的佩戴者?,F(xiàn)代女人佩戴玉石手鐲除了傳統(tǒng)理念的需求外,愈加重視身心的療養(yǎng)和內(nèi)涵氣質(zhì)的提升。玉石手鐲呈現(xiàn)的是宛轉(zhuǎn)的柔軟與溫潤,是東方女人氣質(zhì)和魅力的象征。戴玉之二:辟邪和田玉被稱為“國玉”,石之大美者為玉,玉之大美者為和田。和田玉是玉中珍品,自古以來的吉利之物,從遠(yuǎn)古起,原始先民就對玉持有一種“心覺”,崇尚“以玉事神”,和田玉在原始宗教的影響下,還被作為崇高的“祭品”,用來作為通神的媒介物,祭天禮地,求神靈保佑,降福于人;再加之它本身一切的靈性,自古以來就是辟邪消災(zāi)的神器法寶.美輪美奐、歷盡滄桑而光彩不改者,莫過于和田玉。新疆精美和田玉供應(yīng)商家
和田玉歸于軟玉的一種,軟玉從狹義上講,便是指透閃石玉,古代尤其是漢代以后,所說的玉,多半是指透閃石玉,尤其是和田玉(也是狹義的),其他“玉”都有各自的稱號,比方琳、瑯、瓊等,多為類玉的石頭,所以透閃石玉就稱為真玉,其他“玉”稱為當(dāng)?shù)赜?。起先人們對和田玉的認(rèn)識并沒有那么復(fù)雜,和田玉便是新疆和田玉。隨著和田玉稱號的不斷標(biāo)準(zhǔn)化,許多非和田出產(chǎn),但主要成分為透閃石的玉料皆可稱為和田玉,這使得和田玉概念擴(kuò)大化,容易造成人們對和田玉的誤區(qū)。一般來說,狹義和田玉便是指新疆和田地區(qū)的玉料,廣義上的和田玉是包括所有的透閃石,因而除了新疆和田玉外,還有俄羅斯玉、青海玉、加拿大玉、韓國玉等。軟玉硬玉是近些年依據(jù)現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)分的,在中國傳統(tǒng)歷史上是沒有這個說法的。古時候,人們對玉的注重和研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)代人,一切的瑪瑙、水晶、翡翠、各類當(dāng)?shù)赜?,統(tǒng)統(tǒng)稱為玉石,什么叫玉石呢?意思便是相似玉,只只相似玉的石頭罷了。只有一向連續(xù)中國歷史8000多年的和田玉(非廣義和田玉),才是公認(rèn)的真玉,上至皇宮貴族,下至黎民百姓,中至巫神交流,統(tǒng)統(tǒng)把和闐玉推崇為至高無上的玉,而且一向連續(xù)幾千年,從來沒有一個玉種代替過它。瑞麗真品和田玉歡迎選購和田玉品種多樣,黃玉就是其中之一。
廣義上的和田玉,不僅指新疆和田產(chǎn)的玉料,還包含青海玉、俄羅斯玉、韓國玉等產(chǎn)地的和田玉。好的和田玉由于資源稀少,往往商場價值很高。新疆和田玉原生礦約40處,主要分布在葉城、莎車、塔什庫爾干、皮山、和田、于田、且末、若羌等縣,新疆和田玉,是產(chǎn)于昆侖山和阿爾金山地區(qū)的和田玉,細(xì)分可以分為山料、山流水料、戈壁料和籽料,其間以籽料為上乘,戈壁料次之,然后是山流水料,山料。由于過度的開采,籽料和戈壁料礦源根本已經(jīng)耗盡,尤其是近幾年,好料更是稀少,價格也越來越高。
一塊好的和田玉,其詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)是:一是要"體如凝脂",二是要"精光內(nèi)蘊(yùn)",三是要"質(zhì)厚溫潤",四是要堅固細(xì)密,具有這四個要素的便是好玉。玉質(zhì)的油潤感是影響其質(zhì)量的重要因素。上乘和田玉具有很高的油潤度,且觸摸起來有種十分柔潤細(xì)滑的手感。下手淳厚,顆粒細(xì)小而均勻,非常適合了打磨加工。通常細(xì)膩度高的和田玉,會有一種質(zhì)感,便是咱們說的脂粉,拿在手里把玩起來都給人一種舒暢的感覺。和田玉常見瑕疵有水線、棉、僵、臟、綹、裂。肉質(zhì)純凈光亮也是精品和田玉必備的重要條件。所以說玉料全體肉質(zhì)的純凈度很是要害,其間以質(zhì)地潔凈,無筋、無棉、無綹裂等為和田玉中的上品。和田玉是世界公認(rèn)的名玉之一,在中國更是飽含傳統(tǒng)文化元素。
老熟的和田玉籽料分子結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,玉質(zhì)細(xì)膩,沒有太多的石花,油脂感強(qiáng),你拿在手里都感覺會出油,通透性好,這就是熟了的料子。關(guān)于籽料的熟其實(shí)有許多方面。熟的籽料,它的外形一般更加圓潤。有些籽料因?yàn)楹铀疀_刷的不充分,會感覺到有棱角的存在,比較僵硬,老熟度不可。不過形狀與老熟之間并沒有必定的聯(lián)系!生的和田玉籽料就是年份不可還沒長熟就被人們開采出來了,生的料子結(jié)構(gòu)松懈,不細(xì)膩有石花或是棉僵,石性重,沒有油脂感,看上去和手摸上去都是干干的,沒有油性,透明度低。和田玉性質(zhì)穩(wěn)定,容易保存收藏。新疆定制和田玉歡迎選購
中國和田玉歷史悠久,蜚聲中外,琳瑯滿目的和田玉精品,是中華民族燦爛文化的組成部分。新疆精美和田玉供應(yīng)商家
俗話說“巧婦難為無米之炊”,企業(yè)及行業(yè)要取得長足的發(fā)展,沒有一定的精力是不可能的。目前,個體經(jīng)營企業(yè)眾多,個體經(jīng)營資本十分雄厚,隨著社會的發(fā)展,人們的觀念不斷進(jìn)化,創(chuàng)業(yè)意識不斷增強(qiáng),人們不再將錢當(dāng)作“死錢”,而是“以錢生錢",將有限的精力加入到自己熱愛的事業(yè),通過奮斗實(shí)現(xiàn)收入的無限回報。毫無疑問現(xiàn)在是國內(nèi)禮品、工藝品、飾品行業(yè)的黃金時代,中國禮品、工藝品、飾品行業(yè)現(xiàn)在相當(dāng)于日本五年前的階段,消費(fèi)者大量的開始習(xí)慣購買飾品,而銷售企業(yè)卻剛剛起步,競爭不激烈。在接下來的2-3年里,行業(yè)消費(fèi)每年都會成倍的增長,必將造就一批先一步做成功的商人。由于不少銷售企業(yè)自營進(jìn)出口,以及民營經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,中國中小民營企業(yè)己成為中國工藝品出口的重要力量。未來3-5年內(nèi),隨著國際經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長及人們文化生活水平的不斷提高,工藝品、飾品行業(yè)的消費(fèi)必將更加大跨步地向前發(fā)展。銷售企業(yè)要從產(chǎn)品的開發(fā)、研制、服務(wù)、宣傳等各個層面使消費(fèi)者接受你的產(chǎn)品,這就要有品牌的統(tǒng)籌策劃和戰(zhàn)略的謀劃來提升品牌形象,整合品牌資源,從而提高消費(fèi)者對產(chǎn)品的認(rèn)知度、忠誠度,樹立起企業(yè)良好的品牌形象。新疆精美和田玉供應(yīng)商家
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