和田玉有油脂光澤、玻璃光澤及蠟狀光澤之分，其中以油脂光澤比較好，可使玉石顯得有溫潤(rùn)感。其次是玻璃光澤，而蠟狀光澤欠佳。和田玉礦藏典型的反射光澤便是油脂光澤,分為兩個(gè)層次,一般油脂光澤和強(qiáng)油脂光澤;和田玉質(zhì)地較差時(shí)也出現(xiàn)蠟狀光澤，此外，根據(jù)特別的打磨拋光加工工藝,和田玉也能夠表現(xiàn)出玻璃光澤和蠟狀光澤。油脂光澤指的便是礦藏表面臨入射光比較強(qiáng)的漫反射,就像普通食用油脂對(duì)自然光的反射光澤一樣。而蠟狀光澤便是比較弱的漫反射現(xiàn)象,吃光顯著,反射率很差,如同蠟燭的反射光澤。新疆和田玉的透閃石含量，在95%以上。而俄料、韓國(guó)料、青海料的透閃石含量，比較高也不會(huì)超過(guò)90%。廣州白玉和田玉歡迎選購(gòu)
古人有個(gè)成語(yǔ)說(shuō)：“太平有象”，涵義“吉祥如意”和“出將入相”。居家者屋內(nèi)奉置和田玉大象擺件，可使家庭充滿(mǎn)吉祥之氣。企業(yè)辦公室供奉此物人和財(cái)旺。公務(wù)人員供奉可減輕壓力，增持業(yè)績(jī)，利于提升，利于“出將入相”。象五行屬金，自古象為神獸，以善吸水，水為財(cái)，凡家居大窗見(jiàn)海或水池、河流等水者，均稱(chēng)為“明堂聚水”，若擺放大象在家中，則大財(cái)小財(cái)均為己所納。一般修建的風(fēng)水喜愛(ài)有靠山，所謂"前方有照，后方有靠";而大象體積墩厚，如山一般，于坐方擺放象飾，便于加強(qiáng)座山的力氣，可以增加貴人運(yùn)，助旺事業(yè)運(yùn)程。蘇州個(gè)性化和田玉推薦廠(chǎng)家和田玉好不好，皮只是評(píng)價(jià)的一個(gè)方面，不是獨(dú)一標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵還是要綜合玉質(zhì)、色澤、工藝等方面去評(píng)價(jià)。
古之正人必佩玉，玉之美，美在德行與靈性。故有正人之德，溫潤(rùn)如玉。玉能貴人，更能養(yǎng)人。養(yǎng)玉在身，寧神而靜志;養(yǎng)玉在心，能夠淡泊名利，安靜而致遠(yuǎn)。陰陽(yáng)調(diào)和，方顯攝生之本。戴玉之一：修身養(yǎng)性自古正人佩玉，儒家有“正人比德于玉”，“正人無(wú)故，玉不去身”的用玉觀(guān)。漢朝時(shí)，玉歸為五德：仁、義、智、勇、潔。古代，玉象征倫理道德觀(guān)念中高尚的道德。其中的“正人”是泛指玉石的佩戴者。現(xiàn)代女人佩戴玉石手鐲除了傳統(tǒng)理念的需求外，愈加重視身心的療養(yǎng)和內(nèi)涵氣質(zhì)的提升。玉石手鐲呈現(xiàn)的是宛轉(zhuǎn)的柔軟與溫潤(rùn)，是東方女人氣質(zhì)和魅力的象征。戴玉之二：辟邪和田玉被稱(chēng)為“國(guó)玉”，石之大美者為玉，玉之大美者為和田。和田玉是玉中珍品，自古以來(lái)的吉利之物，從遠(yuǎn)古起，原始先民就對(duì)玉持有一種“心覺(jué)”，崇尚“以玉事神”，和田玉在原始宗教的影響下，還被作為崇高的“祭品”，用來(lái)作為通神的媒介物，祭天禮地，求神靈保佑，降福于人;再加之它本身一切的靈性，自古以來(lái)就是辟邪消災(zāi)的神器法寶.
和田玉是一種比較珍貴的玉石，在佩帶的時(shí)分不要讓其沾染汗液較多的地方，由于過(guò)多的汗液容易對(duì)其形成一定的腐蝕作用，所以在夏日天熱的時(shí)分將其取下來(lái)為宜，避免影響其美觀(guān)性。如果和田玉與汗液觸摸過(guò)多，和田玉的光澤就會(huì)受到影響，顏色也會(huì)偏暗，可是與汗液觸摸是不可避免的。長(zhǎng)期佩帶的和田玉，表面上看不到有塵埃和臟污之類(lèi)的，可是不表示就真的很干凈，平常和田玉佩帶一段時(shí)間之后，就要清理一次，因?yàn)楹吞镉竦慕Y(jié)構(gòu)中心還是會(huì)有縫隙的，一些細(xì)微的塵埃和臟污會(huì)順著結(jié)構(gòu)之間的縫隙進(jìn)入到內(nèi)部，從而導(dǎo)致和田玉的光澤暗淡。在盤(pán)玩和田玉時(shí)還要留意保持手部的清潔否則手上的污染物會(huì)跟著盤(pán)玩而沾染上玉石表面，更甚者會(huì)經(jīng)過(guò)毛孔進(jìn)入玉石內(nèi)部，所以盤(pán)玩前清潔是非常有必要。有皮色的和田玉籽料經(jīng)過(guò)巧雕往往生動(dòng)精美，堪稱(chēng)為寶。
玉石里“僵”也有“漿”的說(shuō)法，和田玉帶僵的部分其實(shí)便是一種瑕疵，帶僵的和田玉外皮與其它當(dāng)?shù)赜胁顒e，帶僵的和田玉料子可以用手電筒辨別。有僵的當(dāng)?shù)赜檬蛛娡舱丈?，光線(xiàn)不可以進(jìn)入內(nèi)部，淡從這點(diǎn)上就可以判別出玉石是否有僵。和田玉帶僵一般分成兩種，硬僵與竄僵，帶有僵的和田玉價(jià)值不高，而人們?cè)谶x擇時(shí)是比較愿意選擇硬僵的玉料。由于和田玉具有硬僵闡明玉料比較細(xì)膩。竄僵料通常都不是很好，由于竄僵料一般都是表面美觀(guān)，而內(nèi)部十分差，表里不一、不易保藏。和田玉竄僵料是較沒(méi)掌握的料子，有可能從外面看著很美的一塊料，里邊質(zhì)地很差，是盡量不碰的材料。和田玉不僅是一種很精致的裝飾品，還是送給親友的一件極好的禮物。鞍山白玉和田玉歡迎選購(gòu)
中國(guó)和田玉歷史悠久，蜚聲中外，琳瑯滿(mǎn)目的和田玉精品，是中華民族燦爛文化的組成部分。廣州白玉和田玉歡迎選購(gòu)
籽料是指在河中天然構(gòu)成的卵石形玉料，外有籽皮。通過(guò)自然的長(zhǎng)時(shí)間風(fēng)化剝解為大小不等的碎塊，崩落在山坡上，再經(jīng)雨水沖刷流入河中。待秋季河水干涸，在河槽中收集的玉塊稱(chēng)為籽料。和田玉碎塊通過(guò)雨水雪水沖刷流入河,隨河流流入水中,稱(chēng)為和田玉山流水料,和田玉山流水原石通過(guò)玉龍喀什河幾百乃至上萬(wàn)年的沖刷,就構(gòu)成了和田玉籽料。山料，是沒(méi)有風(fēng)化面表皮的或風(fēng)化層很薄的玉石荒料，多為從礦山露頭或掌子面上開(kāi)采的原生礦石，又稱(chēng)山玉，碴子玉、古代叫“寶蓋玉”，指的是產(chǎn)于很高的新疆區(qū)域雪山上的原生玉礦，首要產(chǎn)在昆侖山中，出產(chǎn)青玉和白玉。現(xiàn)在和田玉山料首要顏色有羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、碧玉、糖玉、黃玉、墨玉等。廣州白玉和田玉歡迎選購(gòu)
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