文房四寶之硯臺(tái)說(shuō):文房四寶一直是中國(guó)古今中外的創(chuàng)作工具,自流傳以來(lái)很多很多文人雅士都紛紛用其創(chuàng)作,并得出終的這一篇篇精美篇章。來(lái)講述的就是問(wèn)房子寶其一硯臺(tái)的發(fā)展。硯臺(tái),對(duì)于現(xiàn)代人而言,已經(jīng)陌生成了爺爺書架上的一塊方石頭。而在古代,硯臺(tái)卻可能救人于水火。話說(shuō)在唐朝末年,端州一位姓梁的舉人赴京應(yīng)試。誰(shuí)知,考試當(dāng)天,京城下起了鵝毛大雪,氣溫驟降。當(dāng)時(shí),考生們需要用墨條融水研磨成墨汁書寫,天氣寒冷,墨汁很快結(jié)成了冰,無(wú)法蘸用。這位梁舉人用的家鄉(xiāng)帶來(lái)的端硯卻很神奇,磨出的墨汁不結(jié)冰,他便可以繼續(xù)使用。上海哪家收購(gòu)文房四寶?浦東新區(qū)質(zhì)量收購(gòu)文房四寶值得推薦
帝王用硯中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)數(shù)位喜愛收藏的風(fēng)雅帝王,其中以宋徽宗與清高宗*****,二帝皆富藏弆,然要探究徽宗時(shí)代的文物則了無(wú)蹤影,皆因靖康之難,徽、欽二帝及其宮藏盡為金人擄去,雖有數(shù)畫傳世,但難見古硯蹤影,宣和文物大多已成浮云。有清康雍乾三代帝王皆重翰墨,乾隆時(shí)文修武偃,一派升平,一部《西清研譜》盡顯皇家藏硯。然而貴為九五之尊的帝王,他用什么硯呢?好在有宮廷畫家記錄了這位十全老人的文房生活一幕。在《康熙便服寫字像》(朗士寧故宮博物院)中,康熙皇帝所用之硯是清初常見的淌池素硯,從中可證清代硯制早、中期之變化。松江區(qū)老牌收購(gòu)文房四寶行家上海賢億告訴您收購(gòu)文房四寶如何去使用!
臂擱的出現(xiàn)與古人的書寫用具和書寫方式有密切關(guān)系。過(guò)去,人們用的是毛筆,書寫格式自右向左,稍不留意衣袖就會(huì)沾到字跡。于是,聰明的明代文人們發(fā)明了臂擱。據(jù)聞,古代大考———科舉考試時(shí),為防舞弊,都是由相關(guān)人員謄寫考生試卷,十幾份試卷抄寫下來(lái)手臂累得不行,而有了臂擱的幫助就輕松多了。因此,臂擱也稱腕枕。另外,文人墨客們?cè)诹胰昭籽椎南娜論]毫潑墨時(shí),將臂擱枕于臂下,一來(lái)可防止臂上汗水洇紙,二來(lái)由于竹子性涼,有祛暑功效,可得一時(shí)清爽,因而也有人管竹臂擱叫“竹夫人”。當(dāng)然,長(zhǎng)短與鎮(zhèn)紙相近的臂擱,也可充當(dāng)鎮(zhèn)紙,壓在上面,防止紙輕易被風(fēng)掀起。
正因?yàn)槿绱?,這紫砂面上所顯紅色的梨皮紋和胎中每平方英寸只有30至40目數(shù)的粗顆粒就說(shuō)明了年代問(wèn)題。還有這紅色的梨皮紋它是歲月氧化留下的時(shí)代包漿痕跡,就像瓷器上的哈利光和火石紅一樣,非人力所能為。所以,此硯雖粗看似為常品,亦不失為一稀缺之硯。此硯雖不受看,但我還是要闡述它的出處,在解放前,此硯是我地一翰林院家之物。到解放土改時(shí)作為分地主財(cái)產(chǎn)的添頭分給了農(nóng)民,我就在這家農(nóng)民的后人手中收到。正因?yàn)槿绱?,這紫砂面上所顯紅色的梨皮紋和胎中每平方英寸只有30至40目數(shù)的粗顆粒就說(shuō)明了年代問(wèn)題。硯雖簡(jiǎn)樸,其主人知它是老舊古物,傲價(jià)不賣,所以才花了較貴的錢買。上海哪家收購(gòu)文房四寶比較靠譜?
歷史上的紫砂硯存世很少,就是這樣一個(gè)殘缺的蟾蜍硯,在我生活都很困難的處境下,我還是勒緊褲袋花120元把它買下了。此蟾蜍硯缺了一只前足,蟾蜍的口沿也有小損傷。一般來(lái)說(shuō),在收藏界,像這樣殘缺的硯是沒(méi)有人要的,但我還是花大價(jià)錢去買,就是沖著它是紫砂而出手的。況且,此硯的胎質(zhì)對(duì)當(dāng)今的紫砂制品來(lái)說(shuō),它簡(jiǎn)直是太土了,并且顆粒還顯得很粗。像這些帶紅色梨皮紋粗胎質(zhì)里的顆粒,恐怕每平方英寸只有30——40的目數(shù)。硯的硯堂和下底是顯露的原紫砂本質(zhì)外,蟾蜍的身體即硯的前面和側(cè)面都施了一層古銅色的琺瑯彩。這古銅色琺瑯彩由于年代久遠(yuǎn)又罩上很厚的自然包漿,就更顯得老土,由于是純手工制的,因此顯得線條簡(jiǎn)約,平實(shí)質(zhì)樸,給人以雅拙的感覺(jué)。而此硯的價(jià)值就洽洽正是在這些不受今人看的老土和顆粒大的歷史背景奧妙里。從這個(gè)硯的形制看,它的硯池深闊,硯沿寬圓,帶有典型明代特征的遺韻,紫砂中帶有顆粒狀梨皮紋的紅色粗胎質(zhì),說(shuō)明它受當(dāng)時(shí)科學(xué)不發(fā)達(dá)的工藝限制而證明了它的年代久遠(yuǎn)。從這種帶梨皮紋的粗顆粒胎質(zhì)看,它的年代下限比較低都是在清早期。如果光看硯的形制和梨皮色的包漿以及顆粒目數(shù)的粗度,就會(huì)把它斷為明硯收購(gòu)文房四寶的發(fā)展前景如何呢?徐匯區(qū)工藝品收購(gòu)文房四寶行情
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