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來源: 發(fā)布時間:2022-03-25

歷史上的紫砂硯存世很少,就是這樣一個殘缺的蟾蜍硯,在我生活都很困難的處境下,我還是勒緊褲袋花120元把它買下了。此蟾蜍硯缺了一只前足,蟾蜍的口沿也有小損傷。一般來說,在收藏界,像這樣殘缺的硯是沒有人要的,但我還是花大價錢去買,就是沖著它是紫砂而出手的。況且,此硯的胎質(zhì)對當(dāng)今的紫砂制品來說,它簡直是太土了,并且顆粒還顯得很粗。像這些帶紅色梨皮紋粗胎質(zhì)里的顆粒,恐怕每平方英寸只有30——40的目數(shù)。硯的硯堂和下底是顯露的原紫砂本質(zhì)外,蟾蜍的身體即硯的前面和側(cè)面都施了一層古銅色的琺瑯彩。這古銅色琺瑯彩由于年代久遠又罩上很厚的自然包漿,就更顯得老土,由于是純手工制的,因此顯得線條簡約,平實質(zhì)樸,給人以雅拙的感覺。上海賢億與您分享收購文房四寶發(fā)揮的重要作用!閔行區(qū)推薦收購文房四寶行家

三千年前,墨就產(chǎn)生了,并與筆相提并論,如《莊子·田子方》所云:“宋元君將畫圖,眾史皆至,受揖而立,舐筆和墨,在外者半。”宋蘇易簡《文房四譜·墨譜》引唐人文嵩《松滋侯元光傳》云:“易元光,燕人也,其先號青松子,頗有才干,封松滋侯?!币姿a(chǎn)名墨,故墨姓易,墨黑而有光,故名“元光”。墨系用松煙制成,故稱其先人為“青松子”。這樣,“元光”、“青松子”、“松滋侯”,便成了墨的雅號或戲稱。墨色黑而形似圭,故又稱“玄圭”,如楊萬里《春興》詩:“急磨玄圭染霜紙,撼落花須浮硯水。”另外,墨還有“烏金”、“組圭”、“龍賓”、“龍香劑”、“黑松使者”、“松煙都護”、“玄香太守”等雅號,語出唐馮贄《云個雜記·墨封九錫》:“薛稷又為墨封九錫,拜松煙都護、玄香太守、兼毫州諸郡平章事浦東新區(qū)質(zhì)量收購文房四寶值得推薦上海賢億與您分享收購文房四寶的重要性!

臂擱是古代漢族文人用來擱放手臂的文案用具。除了能夠防止墨跡沾在衣袖上外,墊著臂擱書寫的時候,也會使腕部感到非常舒服,特別是抄寫小字體時。因此,臂擱也稱腕枕。臂擱的稱謂是從古代的藏書之所———“秘閣”轉(zhuǎn)化而來。在古代,“秘閣”指的是內(nèi)府的一個圖書檔案機構(gòu),漢代以后都由秘書監(jiān)掌管。“秘閣”一名后來又成為尚書省的別稱,尚書省在漢魏時是皇帝的秘書機關(guān)。大概在紙張發(fā)明以前皇家所藏的圖書秘笈大都只是一些刻寫有文字的竹木片,而這種藏在秘閣中的竹木片后來也被代稱為“秘閣”。

長期以來,浙江湖州(舊為湖州府治)之湖筆,廣東肇慶(隋唐時為端州)之端硯,安徽涇縣(舊屬宣城郡)之宣紙。故文明從此有“四譜”之名。南宋初,葉夢得撰《避署錄話》謂“世言徽州有文房四寶”、畫杈、綾絹之類,博收約取,內(nèi)容詳贍、壓尺、裁、紙,是因為它們有著優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)和獨特的藝術(shù)風(fēng)格?!拔姆俊敝鹪从谀媳背?。當(dāng)時所謂“文房”,自古以來人們習(xí)慣地抒湖筆、端硯,故“文房四譜”又稱《文房四寶譜》,以筆,名品名師,見諸載籍、圖章、印泥,分筆譜二卷,撰《文房四譜》五卷,不可斯須而闕”,墨有墨訂,至于水丞,硯有硯匣,紙有紙桶,是指典掌文翰之處。唐宋以后筆、墨、紙、硯被譽為“文房四寶”、墨、紙。南唐后主李煜,喜好文學(xué),收藏甚豐,今見其所藏的書畫皆押有“建業(yè)文房之印”。收購文房四寶使用時的注意事項。

硯,在西漢時期即已使用,湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯,我國傳統(tǒng)有四大硯,即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。端硯產(chǎn)于廣東端州(肇慶市)東郊端溪,唐代就極出名,李賀有詩日:端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云,贊石工攀登高處鑿取紫色巖石來制硯。端硯有群硯的稱譽,石質(zhì)細膩、堅實、幼嫩、滋潤,捫之若嬰兒之膚,。溫潤如玉,磨之無聲,發(fā)墨光潤。石上且有鴝鵒眼等自然紋理,歙硯產(chǎn)于徽州,徽州是府治,歙縣是縣治,同在一地。所以歙硯與徽墨乃是文房四寶中同產(chǎn)一地的姐妹。歙硯的特點,據(jù)《洞天清祿集》說:細潤如玉,發(fā)墨如饑油,并上海合寶鋼質(zhì)卷簾門價格實惠,質(zhì)量有保證廣告我們是一家專業(yè)開發(fā),生產(chǎn),安裝防火門廠家,提供消防資質(zhì)證書,確保消防驗收。上海哪家收購文房四寶值得信賴?長期收購文房四寶要求

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為筒狀盛筆的器皿,多為直口,直壁,口底相若,造型相對簡單,沒有大的變化。筒產(chǎn)生的年代已不可考,三國吳陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏螟蛉有子》:“取桑蟲負之于木空中,或書簡筆筒中,七日而化”。其所說筆筒是否為筆筒,不得而知。從傳世品來看多為明代中晚期之物,墓葬出土之物,亦不見有宋元筆筒。明屠隆《文具雅編》:“湘竹為之,以紫檀烏木棱口鑲座為雅,余不入品”。明文震亨《長物志》:“筆筒,湘竹,栟櫚者佳”。故有筆筒為晚明之物一說,但查宋無名氏《致虛雜俎》:“羲之有巧石筆架,名‘扈’;獻之有斑竹筆筒,名‘裘鐘’皆世無其匹”。似乎筆筒的年代應(yīng)起碼推至宋代。由于此系文化史范疇,故這里不加以論述。閔行區(qū)推薦收購文房四寶行家

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