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又稱(chēng)“黃筌畫(huà)派”、“黃家富貴”。在中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)史上占有重要地位。它是五代花鳥(niǎo)畫(huà)兩大流派之一，成熟于五代西蜀的黃筌，光大于宋初的黃居寀。黃筌才高技巧，善于取熔前人輕勾濃色的技法，獨(dú)標(biāo)高格，是深得統(tǒng)治階層喜愛(ài)的御用畫(huà)家。其子居寀、居寶承其家風(fēng)，成為兩宋時(shí)占統(tǒng)治地位的花鳥(niǎo)派別。黃派主了晚唐、五代、宋初時(shí)西蜀和中原的畫(huà)風(fēng)，成為院體花鳥(niǎo)畫(huà)的典型風(fēng)格。又稱(chēng)“徐家野逸”，簡(jiǎn)稱(chēng)“徐派”。中國(guó)的畫(huà)派之一，也是五代花鳥(niǎo)畫(huà)兩大流派之一。主畫(huà)家為南唐的徐熙。他的作品注重墨骨勾勒，淡施色彩，流露瀟灑的風(fēng)格，故后人以徐熙野逸稱(chēng)之。徐氏的筆墨技巧，對(duì)于后世影響很大，至徐熙之孫徐崇嗣出，徐熙畫(huà)派名聲漸振。后經(jīng)張仲、王若水，到明代沈周、陳道復(fù)、文征明、徐渭等人加以發(fā)展，成定型的水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，從而與黃筌的花鳥(niǎo)畫(huà)派，兩者互相競(jìng)爭(zhēng)，影響了宋、元、明、清千余年的花鳥(niǎo)畫(huà)壇。中國(guó)畫(huà)流派之一,亦稱(chēng)“北宗山水畫(huà)派”。中國(guó)山水畫(huà)至北宋初,始分北方派系和江南派系。郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》說(shuō):“唯營(yíng)丘李成，長(zhǎng)安關(guān)仝、華原范寬，智妙入神，才高出類(lèi)，三家鼎峙，百代標(biāo)程。”又說(shuō)：“夫氣象蕭疏，煙林清曠，毫鋒穎脫，墨法精微者，營(yíng)丘之制也；石體堅(jiān)凝。上海賢億與您分享回收名人字畫(huà)對(duì)如今市場(chǎng)的影響！長(zhǎng)寧區(qū)有什么回收名人字畫(huà)值多少錢(qián)

辦公室掛畫(huà)，風(fēng)水畫(huà)推薦四、迎客松。蒼松翠柏廣迎四海。松樹(shù)一側(cè)枝丫伸出，如同好客的主人伸出臂膀歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，雍容大度，姿態(tài)優(yōu)美。枝干遒勁，雖然飽經(jīng)風(fēng)霜，卻仍然郁郁蒼蒼，充滿(mǎn)生機(jī)。迎客松在風(fēng)水學(xué)中，寓意指迎福招財(cái)。是辦公室字畫(huà)選，祝生意興旺，迎客招財(cái)!蔣偉的這幅《迎客松》旭日東升，綿綿群山，輕煙淡巒，山勢(shì)險(xiǎn)峻，草木澤生，云煙浮動(dòng)，云霞卷舒，洋溢著盎然生機(jī)，古松蒼勁筆挺，有君子之威風(fēng)，是祈福之寓意。畫(huà)面構(gòu)圖遠(yuǎn)虛近實(shí)，近景突兀、遠(yuǎn)景清雅，筆力剛勁挺拔、渾厚沉著、墨氣明潤(rùn)，濃淡虛實(shí)相生。掛在家里客廳或公司大廳、會(huì)議室里非常的氣派寶山區(qū)推薦回收名人字畫(huà)公司回收名人字畫(huà)包含哪些范圍？

明代畫(huà)壇沿著元代已呈現(xiàn)的變化繼續(xù)演變發(fā)展，文人畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà)繪成洪流，并形成諸多流派；山水、花鳥(niǎo)題材流行，人物畫(huà)衰微；水墨技法不斷創(chuàng)新，進(jìn)一步豐富了筆墨表現(xiàn)能力；創(chuàng)作宗旨更強(qiáng)調(diào)抒寫(xiě)主觀情趣，追求筆情墨韻。明代繪畫(huà)前期，有繼承元代水墨畫(huà)法的文人畫(huà)；宮廷“院體”繪畫(huà)；由戴進(jìn)、吳偉創(chuàng)立的“浙派”繪畫(huà)。主畫(huà)家有：劉俊、倪端、商喜、謝環(huán)、李在、邊景昭、呂紀(jì)、林良、戴進(jìn)、吳偉、張路。明代繪畫(huà)中期，蘇州崛起“吳門(mén)四家”，沈周、文徵明形成聲勢(shì)煊赫的“吳門(mén)畫(huà)派”，弘揚(yáng)文人畫(huà)傳統(tǒng)，唐寅、仇英兼取“院體”、文人畫(huà)之長(zhǎng)，形成新的面貌。主畫(huà)家有：周臣、沈周、文徵明、唐寅、仇英、文嘉。明代繪畫(huà)后期，山水畫(huà)成為主流，文人寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)也迅猛發(fā)展，畫(huà)壇尊吳門(mén)畫(huà)派為首。主畫(huà)家有：張宏、徐渭、陳淳、籃瑛、項(xiàng)圣謨、吳彬、丁云鵬、陳洪綬、崔子忠、曾鯨。

中國(guó)畫(huà)主要分為人物、花鳥(niǎo)、山水這幾大類(lèi)。表面上，中國(guó)畫(huà)是以題材分為這幾類(lèi)，其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)一種觀念和思想。所謂“畫(huà)分三科”，即概括了宇宙和人生的三個(gè)方面：人物畫(huà)所表現(xiàn)的是人類(lèi)社會(huì)，人與人的關(guān)系;山水畫(huà)所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，將人與自然融為一體;花鳥(niǎo)畫(huà)則是表現(xiàn)大自然的各種生命，與人和諧相處。中國(guó)畫(huà)之所以分為人物、花鳥(niǎo)、山水這幾大類(lèi)，其實(shí)是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考，三者之合構(gòu)成了宇宙的整體，相得益彰，是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。欣賞中國(guó)山水畫(huà)，先要了解國(guó)畫(huà)制作者的胸襟意象。畫(huà)家把名山大川的特色，先儲(chǔ)于心，再形于手，所以不以“肖形”為佳，而以“通意”為主。一樹(shù)一石、一臺(tái)一亭，皆可畫(huà)家的的意景。不必斤斤計(jì)較比例等顯示的問(wèn)題。動(dòng)物種類(lèi)繁多，大小不一，獅、虎、貓、犬可稱(chēng)為走獸，各種魚(yú)類(lèi)可稱(chēng)為游魚(yú)，蟬、蝶、蜻蜓稱(chēng)為草蟲(chóng)，各種雀鳥(niǎo)稱(chēng)為翎毛。動(dòng)物可以歸到花鳥(niǎo)畫(huà)。可分為古今兩類(lèi)：古裝人物，或者是歷代英士為一類(lèi)；現(xiàn)代服裝，或者模特兒寫(xiě)生為一類(lèi)。由于人物要有動(dòng)作、表情，所以人物畫(huà)是比較深?yuàn)W的制作。根據(jù)制作技巧、筆法，國(guó)畫(huà)可以分為工筆、寫(xiě)意和兼工帶寫(xiě)?；厥彰俗之?huà)運(yùn)用再哪些領(lǐng)域？

客廳適合掛的畫(huà)之蔣偉國(guó)畫(huà)力作八尺橫幅山水畫(huà)新品《迎客松》黃山迎客松，雍容大度，招財(cái)納福!迎客松已成為天下名松，上至莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂，下至車(chē)站碼頭，百姓廳堂，隨處都可見(jiàn)她的倩影。就連賓館的屏風(fēng)，庭院的影壁，也有她的玉照麗影。迎客松恰似一位好客的主人，熱情歡迎來(lái)自四面八方的賓客，人這樣描寫(xiě)迎客松，“平生萬(wàn)丈深淵頂;自在八方貴客前”，它高度概括了黃山迎客松堅(jiān)強(qiáng)、挺拔、偉岸的形象。此幅蔣偉老師新作《迎客松》作品，畫(huà)家通過(guò)對(duì)黃山迎客松的細(xì)致描繪，展現(xiàn)出了氣勢(shì)恢宏的意境，畫(huà)圖中遠(yuǎn)處山峰高大，近處樹(shù)木青翠茂盛，迎客松更是栩栩如生，一片寧?kù)o壯美的江山風(fēng)景盡展眼前，給人以視覺(jué)上的美感和想像的豐富空間，推薦收藏。元代的趙孟頫、　鮮于樞、　康里巎巎、歐陽(yáng)玄等。虹口區(qū)回收名人字畫(huà)價(jià)位

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老干新枝，水墨滋潤(rùn)，搭配清雅的色彩，寫(xiě)意的筆調(diào)，在精湛的筆墨間，將梅花不畏寒冬、傲然屹立、競(jìng)相開(kāi)放、錚錚鐵骨的精神，表現(xiàn)的淋漓盡致，給人以極好的視覺(jué)享受。石榮祿老師筆下的梅花超凡脫俗，有靈魂、有骨氣、有品格。正如這幅《鐵骨生春》，畫(huà)面上那鮮亮的紅梅猶如盞盞明燈一樣，點(diǎn)亮了整個(gè)畫(huà)面，墨法濃淡相宜，枝條蕭疏有致，生機(jī)盎然，完美的展現(xiàn)出梅花的“精氣神”，大氣風(fēng)雅而寓意不凡。此外，畫(huà)中火紅梅花還寓意紅紅火火，俗話說(shuō)“梅花開(kāi)五瓣，寓意福、祿、壽、喜、財(cái)”，梅花點(diǎn)點(diǎn)，喜事連連，掛在家中客廳、書(shū)房、走廊等都相當(dāng)不錯(cuò)，它寓意著日子會(huì)過(guò)得蒸蒸日上，紅紅火火。榮祿，字石峰，號(hào)天山居士，別署榮石齋主。長(zhǎng)寧區(qū)有什么回收名人字畫(huà)值多少錢(qián)