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古代國畫在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，按其題材和表現(xiàn)對象大致可分為人物畫、山水畫、花鳥畫、界畫、花卉、瓜果、翎毛、走獸、蟲魚等畫科；按表現(xiàn)方法有工筆、寫意、鉤勒、設(shè)色、水墨等技法形式，設(shè)色又可分為金碧、大小青綠，沒骨、潑彩、淡彩、淺絳等幾種。主要運用線條和墨色的變化，以鉤、皴、點、染，濃、淡、干、濕，陰、陽、向、背，虛、實、疏、密和留白等表現(xiàn)手法，來描繪物象與經(jīng)營位置；取景布局，視野寬廣，不拘泥于焦點；按表現(xiàn)形式有壁畫、屏幛、卷軸、冊頁、扇面等畫幅形式，輔以傳統(tǒng)的裝裱工藝裝潢之。按其使用材料和表現(xiàn)方法，又可細分為水墨畫、重彩、淺絳、工筆、寫意、白描等；中國畫的畫幅形式較為多樣，橫向展開的有長卷（又稱手卷）、橫披，縱向展開的有條幅、中堂，盈尺大小的有冊頁、斗方，畫在扇面上面的有折扇、團扇等?；厥彰俗之嬍褂脮r要考慮什么問題？高價回收名人字畫行家

秦漢胡同國學(xué)于2002年開始創(chuàng)業(yè)，至今逾17個春秋。旨在基礎(chǔ)的三個部分，即國文丶國藝丶家庭藝術(shù)人文通識，藉＂聽香讀畫，吃墨看茶＂的藝術(shù)空間，依托擁有全球化兼容并蓄的開放胸襟，具備傳統(tǒng)文人扎實通識素養(yǎng)與學(xué)術(shù)能力的國學(xué)教師，向現(xiàn)代家庭，向全世界傳播分享中華文化精粹，讓藝術(shù)照耀生活，讓世界柔軟。秦漢胡同國學(xué)率先倡導(dǎo)國學(xué)教育為通識教育，并開創(chuàng)了國文丶國藝丶家庭藝術(shù)人文通識三位一體的國學(xué)教育學(xué)術(shù)與實踐，成效華茂。國文分為“蒙學(xué)“丶“小學(xué)“和“經(jīng)學(xué)”三個階段，蒙學(xué)階段包括《弟子規(guī)》丶《三字經(jīng)》等蒙學(xué)經(jīng)典在內(nèi)的發(fā)蒙課程，使學(xué)生具備基本的學(xué)習(xí)能力和傳統(tǒng)文化常識，童蒙養(yǎng)正；小學(xué)階段包括“文字”丶“音韻”和“訓(xùn)詁”在內(nèi)的基礎(chǔ)文字訓(xùn)練課程，明聲音、辨字義，掌握國學(xué)學(xué)習(xí)方法，為進一步學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典與詩詞創(chuàng)作打下扎實基礎(chǔ)；經(jīng)學(xué)階段包括儒家經(jīng)典丶中華歷史丶詩文鑒賞與寫作等課程，以詩教為途徑，讓學(xué)生通經(jīng)明史，學(xué)習(xí)中國文化之精髓，成人成才。國藝模塊包括書法丶國畫丶圍棋丶茶藝丶以古箏二胡琵琶笛簫等為主的民樂和京劇昆曲等課程。家庭藝朮人文通識模塊，通過親子人文通識教學(xué)。閔行區(qū)長期回收名人字畫行情回收名人字畫怎樣挑選比較好?上海賢億告訴您。

對于中國的民間習(xí)俗，我們知道很多家庭在裝修的時候，對于風(fēng)水還是很有講究的，所以現(xiàn)代的人們總是會別具一格的來裝飾家居中的客廳，來促進風(fēng)水運勢，以求日子能平安無事，事業(yè)能大展宏圖?？蛷d適合掛什么畫?客廳掛山水畫有著家庭人財兩旺的美好寓意。不過，山水畫的掛法講究比較多，一般來說多掛于全屋座方，即門的另一方;山勢平圓的山水畫，要掛在客廳座椅后，意喻“靠山”，可增加貴人運;有瀑布的山水畫意喻財源鼓滾，但切忌水流方向要向著屋內(nèi)，若是水面上有船只，還可以象征家人一帆風(fēng)順;而有太陽的山水畫意喻人丁興旺，但要掛在客廳東面，象征日出東方、蒸蒸日上。客廳適合掛的畫之李國勝的泰山日出山水畫作品是以山水之音而解讀泰山精神，以似與不似之間來描寫泰山內(nèi)涵的博大精深，更具學(xué)術(shù)性和表現(xiàn)力。此幅國畫泰山作品《紫氣東來》以淡墨傅染，層次感強，山峰巍峨，山勢陡緩，東方紅日冉冉升起，古松立于山石之上，或挺拔，或傾斜，整幅山水畫作品構(gòu)圖豐富，設(shè)色淡雅，筆墨濃淡墨相宜，層次感強。欣賞著這樣一幅自然美景圖，筆酣墨飽、靈動有韻，總令人有一種身臨其境之感，抒發(fā)了作者對大自然山水的真情贊美。因此，客廳裝飾畫選擇泰山山水畫。

辦公室掛畫，風(fēng)水畫推薦二、泰山旭日東升泰山日出，祥云四起。云霧繚繞，山勢巍峨，透出山水之氣息和生機，是一幅的山水藝術(shù)佳作，也是一幅風(fēng)水畫佳作。該畫適合辦公室懸掛，是值得您裝飾和收藏的山水佳作。將此幅畫作掛在辦公室，寓意有靠山，還能為辦公室墻面增添一絲生機和靈趣。從繪畫的構(gòu)圖、筆墨技法等方面有著畫家獨有的特色，畫面上的云霧滾滾奔騰著，充滿了氣勢，帶給觀者無限的想象空間，欣賞著這樣一幅自然美景圖，筆酣墨飽、靈動有韻，總令人有一種身臨其境之感，抒發(fā)了作者對大自然山水的真情贊美，作為公共場合和機關(guān)單位以及其他室內(nèi)裝飾定會增添一份難得的藝術(shù)享受，堪稱精品，推薦購買收藏上海哪家回收名人字畫報價高？

印章是文件上的證明物，是“取信于人”的東西，書畫家用以表示自己的創(chuàng)作，鑒賞家用以表示自己的鑒別，都是相當(dāng)鄭重的。由于印的質(zhì)地比較堅固，所以某一家的某些印可以延續(xù)用若干年，甚至一生。印雖然會因用久而損壞，但究竟不是每一件作品都新刻一印，而常是若干件書畫上同用某一或幾個印，所以從印章的真?zhèn)蝸韼椭袛嘧髌返恼鎮(zhèn)危怯邢喈?dāng)依據(jù)的。但印章本身比使用印章的書畫家壽命長。書畫家死了，如果印章還在，別人可以將它蓋到偽造的書畫上去。有些書畫家所用的印章比較固定，不經(jīng)常換，容易核對；某些書畫家的印章卻既多且亂，根本無法核對。所以印章不完全足以為據(jù)，只能作為輔助依據(jù)。書畫憑借紙絹而存在，紙絹對鑒定之重要自不待言。不同的紙絹有它的不同特點，在不同紙絹上作書畫，便出現(xiàn)不同的效果畫家各有他們自己喜用的紙絹，以期能更好地表達他們的藝術(shù)特點。當(dāng)然也還與他們當(dāng)時取得的方便條件有關(guān)。有少數(shù)幾種紙只有在歷史上某一時期有，而且數(shù)量不多，米芾、歐陽修都用一種白色發(fā)灰的紙，只北宋有。一種很白很細的紙也產(chǎn)于北宋，南宋高宗時也還有一些。明大家沈周、文征明等常用一種白棉紙，質(zhì)松而容易變黑。大部分書畫名家也能夠歷代流芳，如王羲之、趙孟頫等，其邏輯關(guān)系一般是“人鳴于畫”。虹口區(qū)經(jīng)典回收名人字畫行家

明代 董其昌、祝允明、文徵明、唐寅、陳淳、王寵、王鐸等。高價回收名人字畫行家

在構(gòu)圖上，中國畫講求經(jīng)營，它不是立足于某個固定的空間或時間，而是以靈活的方式，打破時空的限制，把處于不同時空中的物象，依照畫家的主觀感受和藝術(shù)創(chuàng)作的法則，重新布置，構(gòu)造出一種畫家心目中的時空境界。于是，風(fēng)晴雨雪、四時朝暮、古今人物可以出現(xiàn)在同一幅畫中。因此，在上它也不拘于焦點，而是采用多點或散點法，以上下或左右、前后移動的方式，觀物取景，經(jīng)營構(gòu)圖，具有極大的自由度和靈活性。同時在一幅畫的構(gòu)圖中注重虛實對比，講求“疏可走馬”、“密不透風(fēng)”，要虛中有實，實中有虛。中國畫以其特有的筆墨技巧作為狀物及傳情達意的表現(xiàn)手段，以點、線、面的形式描繪對象的形貌、骨法、質(zhì)地、光暗及情態(tài)神韻。這里的筆墨既是狀物、傳情的技巧，又是對象的載體，同時本身又是有意味的形式，其痕跡體現(xiàn)了中國書法的意趣，具有的審美價值。由于并不十分追求物象表面的肖似，因此中國畫既可用全黑的水墨，也可用色彩或墨色結(jié)合來描繪對象，而越到后來，水墨所占比重愈大，墨分五色，以調(diào)入水分的多寡和運筆疾緩及筆觸的長短大小的不同，造成了筆墨技巧的千變?nèi)f化和明暗調(diào)子的豐富多變。而在以色彩為主的中國畫中，講求“隨類賦彩”，注重的是對象的固有色。高價回收名人字畫行家