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硯的硯堂和下底是顯露的原紫砂本質(zhì)外，蟾蜍的身體即硯的前面和側(cè)面都施了一層古銅色的琺瑯彩。這古銅色琺瑯彩由于年代久遠又罩上很厚的自然包漿，就更顯得老土，由于是純手工制的，因此顯得線條簡約，平實質(zhì)樸，給人以雅拙的感覺。而此硯的價值就洽洽正是在這些不受今人看的老土和顆粒大的歷史背景奧妙里。從這個硯的形制看，它的硯池深闊，硯沿寬圓，帶有典型明代特征的遺韻，紫砂中帶有顆粒狀梨皮紋的紅色粗胎質(zhì)，說明它受當時科學(xué)不發(fā)達的工藝限制而證明了它的年代久遠。從這種帶梨皮紋的粗顆粒胎質(zhì)看，它的年代下限比較低都是在清早期。如果光看硯的形制和梨皮色的包漿以及顆粒目數(shù)的粗度，就會把它斷為明硯?，F(xiàn)在比有了很多不同的款式，鉛筆、鋼筆等等，可是如果練習(xí)書法的話，還是采用傳統(tǒng)的毛筆。長寧區(qū)意義收購文房四寶誠信服務(wù)

后來我在《收藏》雜志2012年第5期103頁刊登程龍偉《故宮博物院藏宜興紫砂壺》的文章中才了解到：“凡明末和清早期的宮中紫砂制品，當時的紫砂都是屬于初創(chuàng)階段，器表粗糙，為顯示宮廷華貴氣象，進入宮廷的紫砂都是以紫砂為內(nèi)胎的雕漆或掛釉制品，尚未見光素?zé)o飾的紫色本砂器?！ぁぁぁぁぁひ蚩滴醯蹖Μm瑯彩情有獨鐘，所以使得本在銅胎上的琺瑯彩被移植到紫砂上。據(jù)《乾清宮琺瑯、玻璃、宜興陶胎陳設(shè)檔》記載，其基本工藝流程是：光素紫砂由宜興藝人做好燒成，然后送進宮內(nèi)造辦處在素器上進行加釉彩飾，經(jīng)二次燒造而成?！庇纱宋覀儾胖溃蕦m舊藏的萬歷時大彬款紫砂胎雕漆壺就是以紫砂為內(nèi)胎、外罩雕漆的原因就是這個道理。需要說明的是：即使紫砂胎面上了彩釉使之顯得光潤，但它上面常會產(chǎn)生氣泡和棕眼。這是那時的時代科技工藝所限。靜安區(qū)口碑不錯收購文房四寶值得推薦每個朝代，每個地區(qū)分屬的水質(zhì)、地況等等原因可以造成不同的材質(zhì)的筆墨紙硯，所以寫號也就會有所不同。

毛筆，據(jù)說是秦始皇的大將蒙恬創(chuàng)制的，當然，這只是傳說罷了。實際上，在湖南長沙楚墓中就曾出土過戰(zhàn)國時期的毛筆，為竹桿、兔毫，并有筆套。湖北荊州鳳凰山漢墓曾出土幾乎是一整套文房四寶，其中除了以簡代紙外，筆、墨、硯均全，筆也是竹管獸毛所制，并有一個中間開口的筆套。這是西漢文帝時的產(chǎn)物。有人說，西周時期即已用筆。毛筆的筆桿一般用竹管制，講究些的用斑竹管制，也有用犀牛角、象牙或金銀制的，那就是工藝美術(shù)品了。筆頭所用獸毫分為柔（軟）?。ㄓ玻﹥深?，柔毫主要是山羊毛所制；健毫則用兔脊毛和黃鼠狼尾毛等制成，柔毫和健毫雜在一起稱為兼毫。筆頭制作是中間一簇長毫稱為鋒，即筆尖；四周包著稍短的毫稱為副毫。好的毛筆具有尖、齊、圓、健四大優(yōu)點。尖，指筆鋒如針；齊，指筆毫齊嶄；圓，指筆頭吸水飽圓；健，指富有彈性，毛筆的型號有多種，寫多大的字就用與之相適應(yīng)的筆，用大筆寫小字，用小筆寫大字，都無法取得良好效果。產(chǎn)毛筆的地區(qū)，唐代至宋代，以安徽宣州出名，所產(chǎn)紫毫（老紫兔毫）筆，為無上佳品，其價如金。明清時期，為浙江湖州善璉鎮(zhèn)所產(chǎn)的選料嚴格、制作精良的湖筆所取代，并且相沿至今。

的是廣東肇慶的端硯、安徽的歙硯、山東魯硯、江西龍尾硯、山西澄泥硯。硯臺的講究是：質(zhì)細地膩、潤澤凈純、晶瑩平滑、紋理色秀、易發(fā)墨而不吸水。有的有乳，有的有眼，有的有帶，有的有星，大約產(chǎn)于有山近水之地為佳。如端硯之出于斧柯，浴在江渭端溪之渚坑中。雖同出一地，其石質(zhì)也有所不同，如有青花、天青者、蕉葉白、魚腦凍、冰紋金星、羅紋、眉子、紅絲、燕子、紫金石、龜石、等。石佳還須工精，硯臺的雕工制作早已形成了一門藝術(shù)，從取石、就料、開型、出槽、磨平，雕花等都可運其匠心。有的精品硯已不實用，以其名貴只能作古董觀賞、珍藏，而舍不得濡水發(fā)墨了。硯的名貴，有以石質(zhì)貴者，有以制作貴者，有以名人用而貴者等等。其石堅潤，撫之如肌，磨之有鋒，澀水留筆，滑不拒墨，自唐以來，一直保持其名硯地位。

歷史上的紫砂硯存世很少，就是這樣一個殘缺的蟾蜍硯，在我生活都很困難的處境下，我還是勒緊褲袋花120元把它買下了。此蟾蜍硯缺了一只前足，蟾蜍的口沿也有小損傷。一般來說，在收藏界，像這樣殘缺的硯是沒有人要的，但我還是花大價錢去買，就是沖著它是紫砂而出手的。況且，此硯的胎質(zhì)對當今的紫砂制品來說，它簡直是太土了，并且顆粒還顯得很粗。像這些帶紅色梨皮紋粗胎質(zhì)里的顆粒，恐怕每平方英寸只有30——40的目數(shù)。硯的硯堂和下底是顯露的原紫砂本質(zhì)外，蟾蜍的身體即硯的前面和側(cè)面都施了一層古銅色的琺瑯彩。這古銅色琺瑯彩由于年代久遠又罩上很厚的自然包漿，就更顯得老土，由于是純手工制的，因此顯得線條簡約，平實質(zhì)樸，給人以雅拙的感覺。筆、墨、紙、硯在宋代已成為書房中重要的書寫繪畫用具，有考古學(xué)上發(fā)現(xiàn)也可作證。奉賢區(qū)長期收購文房四寶規(guī)格

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硯，在西漢時期即已使用，湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯，我國傳統(tǒng)有四大硯，即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。端硯產(chǎn)于廣東端州（肇慶市）東郊端溪，唐代就極出名，李賀有詩日：端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云，贊石工攀登高處鑿取紫色巖石來制硯。端硯有群硯的稱譽，石質(zhì)細膩、堅實、幼嫩、滋潤，捫之若嬰兒之膚，。溫潤如玉，磨之無聲，發(fā)墨光潤。石上且有鴝鵒眼等自然紋理，歙硯產(chǎn)于徽州，徽州是府治，歙縣是縣治，同在一地。所以歙硯與徽墨乃是文房四寶中同產(chǎn)一地的姐妹。歙硯的特點，據(jù)《洞天清祿集》說：細潤如玉，發(fā)墨如饑油，并上海合寶鋼質(zhì)卷簾門價格實惠，質(zhì)量有保證廣告我們是一家專業(yè)開發(fā)，生產(chǎn)，安裝防火門廠家，提供消防資質(zhì)證書，確保消防驗收。長寧區(qū)意義收購文房四寶誠信服務(wù)