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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-07-21

北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館近日舉辦的“閑事與雅器”展覽,展出了香港收藏家麥溥泰先生收藏的280余件(套)古代文物,年代跨度由唐至明,尤推兩宋遼金,而材質(zhì)以瓷器為主,輔以金、銀、銅器、漆器、石器、瑪瑙等;器類則以茶器、酒器為重,兼及花器、香具與文具。其中一套北宋景德鎮(zhèn)窯青白釉八棱執(zhí)壺及八棱臺(tái)盞,是目前已知存世的一套完整器。而北宋耀州窯青釉刻花執(zhí)壺帶溫碗,算是稀有之物,因?yàn)閲?guó)家的博物館里只藏有一只溫碗,足見(jiàn)其珍貴。一只宋哥釉八方杯釉色肥厚,金絲鐵線明朗,開(kāi)片密而不亂,充滿了生機(jī)感,讓人愛(ài)不釋手。此外,北宋定窯黑釉醬彩盞、南宋景德鎮(zhèn)窯青白釉螭耳杯、宋吉州窯目葉紋黑釉盞、金定窯印花牡丹紋盞、金霍州窯白釉玉壺春瓶等,都堪稱老窯瓷器中的難得之器。本次展覽除了主體陳列外,還特別展陳了煎茶、點(diǎn)茶、酌酒、品香和插花用器的情景,復(fù)原了古時(shí)文人的書(shū)室。該展覽將持續(xù)至3月20日。硯就是俗指硯臺(tái),它適用于盛墨的工具也可以適用于研磨的。徐匯區(qū)行家收購(gòu)文房四寶規(guī)格

臂擱是古代漢族文人用來(lái)擱放手臂的文案用具。除了能夠防止墨跡沾在衣袖上外,墊著臂擱書(shū)寫(xiě)的時(shí)候,也會(huì)使腕部感到非常舒服,特別是抄寫(xiě)小字體時(shí)。因此,臂擱也稱腕枕。臂擱的稱謂是從古代的藏書(shū)之所———“秘閣”轉(zhuǎn)化而來(lái)。在古代,“秘閣”指的是內(nèi)府的一個(gè)圖書(shū)檔案機(jī)構(gòu),漢代以后都由秘書(shū)監(jiān)掌管?!懊亻w”一名后來(lái)又成為尚書(shū)省的別稱,尚書(shū)省在漢魏時(shí)是皇帝的秘書(shū)機(jī)關(guān)。大概在紙張發(fā)明以前皇家所藏的圖書(shū)秘笈大都只是一些刻寫(xiě)有文字的竹木片,而這種藏在秘閣中的竹木片后來(lái)也被代稱為“秘閣”。長(zhǎng)寧區(qū)經(jīng)典收購(gòu)文房四寶行情現(xiàn)在比有了很多不同的款式,鉛筆、鋼筆等等,可是如果練習(xí)書(shū)法的話,還是采用傳統(tǒng)的毛筆。

隋唐時(shí)期是硯文化發(fā)展的一個(gè)高峰。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化事業(yè)也隨之繁榮。而且,唐朝實(shí)施的“以書(shū)取仕”方針,鼓勵(lì)人才以文進(jìn)取的同時(shí)刺激了書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。人們對(duì)硯臺(tái)的要求也從原來(lái)的堅(jiān)實(shí)、美觀,上升到更細(xì)致的發(fā)墨、少損等功效。因此,隋唐時(shí)期的硯質(zhì)和硯形也發(fā)生了巨大變化。隋唐時(shí)期的制硯工藝迅速多元化,硯材的種類也較前代更多。四大名硯之中的端硯和歙硯就出現(xiàn)在唐朝。端硯因石材產(chǎn)于端州的端溪而得名。唐代詩(shī)人李賀詩(shī)云:“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云?!彼纬?shī)人張九成賦詩(shī)贊道:“端溪古硯天下奇,紫花夜半吐虹霓。”歙硯產(chǎn)于安徽黃山山脈與天目山、白際山之間的歙州的龍尾山,也稱龍尾石。歙硯具有發(fā)墨益毫、滑不拒筆、澀不滯筆的效果,被南唐后主李煜贊:“歙硯甲天下”。

筆洗是一種漢族工藝品,屬于文房四寶筆、墨、紙、硯之外的一種文房用具,是用來(lái)盛水洗筆的器皿,以形制乖巧、種類繁多、雅致精美而廣受青睞,傳世的筆洗中,有很多是藝術(shù)珍品。筆洗有很多種質(zhì)地,包括瓷、玉、瑪瑙、琺瑯、象牙和犀角等,基本都屬于名貴材質(zhì)。各種筆洗中,常見(jiàn)的是瓷筆洗。各種筆洗不但造型豐富多彩,情趣盎然,而且工藝精湛,形象逼真,作為文案小品,不但實(shí)用,更可以怡情養(yǎng)性,陶冶情操。古用貝殼、玉石制作;宋代已有典雅的瓷筆洗問(wèn)世;明代還用銅制作的小盂作筆洗,歷代多以玉、陶等制作,較為豐富多彩。型多為扁圓形、青花瓷為多,上飾各種花紡圖案,極富樸素、文雅和莊重感。上海賢億與您分享收購(gòu)文房四寶發(fā)揮的重要作用!

的是廣東肇慶的端硯、安徽的歙硯、山東魯硯、江西龍尾硯、山西澄泥硯。硯臺(tái)的講究是:質(zhì)細(xì)地膩、潤(rùn)澤凈純、晶瑩平滑、紋理色秀、易發(fā)墨而不吸水。有的有乳,有的有眼,有的有帶,有的有星,大約產(chǎn)于有山近水之地為佳。如端硯之出于斧柯,浴在江渭端溪之渚坑中。雖同出一地,其石質(zhì)也有所不同,如有青花、天青者、蕉葉白、魚(yú)腦凍、冰紋金星、羅紋、眉子、紅絲、燕子、紫金石、龜石、等。石佳還須工精,硯臺(tái)的雕工制作早已形成了一門藝術(shù),從取石、就料、開(kāi)型、出槽、磨平,雕花等都可運(yùn)其匠心。有的精品硯已不實(shí)用,以其名貴只能作古董觀賞、珍藏,而舍不得濡水發(fā)墨了。硯的名貴,有以石質(zhì)貴者,有以制作貴者,有以名人用而貴者等等。作為文房四寶的故鄉(xiāng)的安徽宣城,是我國(guó)文房四寶的原產(chǎn)地和飲譽(yù)世界的“中國(guó)文房四寶之鄉(xiāng)”。長(zhǎng)寧區(qū)質(zhì)量收購(gòu)文房四寶口碑推薦

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正因?yàn)槿绱?,這紫砂面上所顯紅色的梨皮紋和胎中每平方英寸只有30至40目數(shù)的粗顆粒就說(shuō)明了年代問(wèn)題。還有這紅色的梨皮紋它是歲月氧化留下的時(shí)代包漿痕跡,就像瓷器上的哈利光和火石紅一樣,非人力所能為。所以,此硯雖粗看似為常品,亦不失為一稀缺之硯。此硯雖不受看,但我還是要闡述它的出處,在解放前,此硯是我地一翰林院家之物。到解放土改時(shí)作為分地主財(cái)產(chǎn)的添頭分給了農(nóng)民,我就在這家農(nóng)民的后人手中收到。正因?yàn)槿绱耍@紫砂面上所顯紅色的梨皮紋和胎中每平方英寸只有30至40目數(shù)的粗顆粒就說(shuō)明了年代問(wèn)題。硯雖簡(jiǎn)樸,其主人知它是老舊古物,傲價(jià)不賣,所以才花了較貴的錢買。徐匯區(qū)行家收購(gòu)文房四寶規(guī)格