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來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-09-05

    中國(guó)畫起源古代,象形字,奠基礎(chǔ);文與畫在當(dāng)初,無歧異,本是一個(gè)意思。我國(guó)夙有書畫同源之說,有人認(rèn)為伏羲畫卦、倉(cāng)頡造字,是為書畫之先河。文字與畫圖初無歧異之分。陶器是新石器時(shí)代的產(chǎn)物,陶器分黑陶、白陶和彩陶。在新石器時(shí)代重要遺址西安半坡村出土的彩陶上,畫有互相追逐的魚,跳躍的鹿。甘肅永靖出土的一件摹擬船形的陶壺,使我們?nèi)缟硖幇哆?,情景歷歷;還有青海大通上孫家寨發(fā)現(xiàn)的舞蹈彩盆上,繪有三組五人攜手踏歌圖,表現(xiàn)出青春的活力,它是研究中國(guó)畫史的根源。在新石器時(shí)代的晚期,辛店和龍山諸文化遺址中,發(fā)現(xiàn)了我國(guó)早的青銅器,它是器物,又是工藝美術(shù)品。常見的青銅器飾紋,有晏吞紋、云雷紋、夔紋、龍紋、虎紋等,也有用人體作為裝飾的花紋。雙夔合成的容谷紋,尾部多上卷,極富美觀。蒯惠中曾臨摹過范寬、石濤、四王等大量古代山水畫大師的名作,得其精髓。新奇回收名人字畫歡迎來電

    在辦公室裝飾中,掛畫是很多老板的選擇,不僅可以裝飾空間,還可以體現(xiàn)出主人的品位和文化素養(yǎng)。其實(shí),很多注重風(fēng)水的老板,都習(xí)慣性的在辦公室掛上一幅風(fēng)水山水畫。山水畫所獨(dú)有的大氣以及風(fēng)雅韻味是每一個(gè)大老板、董事長(zhǎng)、總經(jīng)理都喜歡的,并且山水畫還能夠幫助我們的事業(yè)運(yùn),所以辦公室掛畫選擇就選品味風(fēng)水山水畫。山水畫,大氣磅礴,山茫茫,意深深,水流潺潺,泉流不息,山水畫掛在領(lǐng)導(dǎo)辦公室桌椅后有“靠山”之意,有助于開運(yùn)、招財(cái),給人安寧祥和的感覺,對(duì)人具有安心的作用,好的山水畫可使工作順利。一副大氣磅礴、氣勢(shì)深遠(yuǎn)的山水畫掛在領(lǐng)導(dǎo)辦公室可以品味到大自然的清新氣息,大氣之中不失有素凈典雅,深遠(yuǎn)奇絕,令觀者賞心悅目、流連忘返!辦公室掛什么畫風(fēng)水好?下面小編給大家介紹幾幅適合掛在辦公室的風(fēng)水山水畫,大家看完后應(yīng)該就能清楚了。 閔行區(qū)購(gòu)買回收名人字畫值得推薦秦漢時(shí)期李斯、張芝、皇象、蔡邕等。

    印章是文件上的證明物,是“取信于人”的東西,書畫家用以表示自己的創(chuàng)作,鑒賞家用以表示自己的鑒別,都是相當(dāng)鄭重的。由于印的質(zhì)地比較堅(jiān)固,所以某一家的某些印可以延續(xù)用若干年,甚至一生。印雖然會(huì)因用久而損壞,但究竟不是每一件作品都新刻一印,而常是若干件書畫上同用某一或幾個(gè)印,所以從印章的真?zhèn)蝸韼椭袛嘧髌返恼鎮(zhèn)?,是有相?dāng)依據(jù)的。但印章本身比使用印章的書畫家壽命長(zhǎng)。書畫家死了,如果印章還在,別人可以將它蓋到偽造的書畫上去。有些書畫家所用的印章比較固定,不經(jīng)常換,容易核對(duì);某些書畫家的印章卻既多且亂,根本無法核對(duì)。所以印章不完全足以為據(jù),只能作為輔助依據(jù)。書畫憑借紙絹而存在,紙絹對(duì)鑒定之重要自不待言。不同的紙絹有它的不同特點(diǎn),在不同紙絹上作書畫,便出現(xiàn)不同的效果畫家各有他們自己喜用的紙絹,以期能更好地表達(dá)他們的藝術(shù)特點(diǎn)。當(dāng)然也還與他們當(dāng)時(shí)取得的方便條件有關(guān)。有少數(shù)幾種紙只有在歷史上某一時(shí)期有,而且數(shù)量不多,米芾、歐陽(yáng)修都用一種白色發(fā)灰的紙,只北宋有。一種很白很細(xì)的紙也產(chǎn)于北宋,南宋高宗時(shí)也還有一些。明大家沈周、文征明等常用一種白棉紙,質(zhì)松而容易變黑。

    印章是文件上的證明物,是“取信于人”的東西,書畫家用以表示自己的創(chuàng)作,鑒賞家用以表示自己的鑒別,都是相當(dāng)鄭重的。由于印的質(zhì)地比較堅(jiān)固,所以某一家的某些印可以延續(xù)用若干年,甚至一生。印雖然會(huì)因用久而損壞,但究竟不是每一件作品都新刻一印,而常是若干件書畫上同用某一或幾個(gè)印,所以從印章的真?zhèn)蝸韼椭袛嘧髌返恼鎮(zhèn)?,是有相?dāng)依據(jù)的。但印章本身比使用印章的書畫家壽命長(zhǎng)。畫家各有他們自己喜用的紙絹,以期能更好地表達(dá)他們的藝術(shù)特點(diǎn)。當(dāng)然也還與他們當(dāng)時(shí)取得的方便條件有關(guān)。有少數(shù)幾種紙只有在歷史上某一時(shí)期有,而且數(shù)量不多,米芾、歐陽(yáng)修都用一種白色發(fā)灰的紙,只北宋有。一種很白很細(xì)的紙也產(chǎn)于北宋,南宋高宗時(shí)也還有一些。明大家沈周、文征明等常用一種白棉紙,質(zhì)松而容易變黑。有不少收藏者錯(cuò)誤地認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)用塑料布封存書畫的方式來防潮,將書畫鎖在保險(xiǎn)柜里防盜。但這樣的結(jié)果必定會(huì)導(dǎo)致書畫受潮、霉變,濕熱正是霉菌的溫床。**表示,古人就有風(fēng)涼曝畫的傳統(tǒng)。藏家可以選擇天氣晴朗干燥時(shí),將字畫一件件掛起,吹去潮氣后再收起。冊(cè)頁(yè)也需一面面翻開,使潮氣散失。特別提醒,風(fēng)涼曝畫不是曬畫,切忌將字畫放在陽(yáng)光下曝曬,否則會(huì)使紙張翹起。大部分書畫名家也能夠歷代流芳,如王羲之、趙孟頫等,其邏輯關(guān)系一般是“人鳴于畫”。

    在古埃及浮雕和壁畫有著共同的程式:正面律。即表現(xiàn)人物頭部為正側(cè)面,眼為正面,肩為正面,腰部以下為正側(cè)面;橫帶狀排列結(jié)構(gòu),用水平線劃分;根據(jù)人物的尊卑安排比例大小和構(gòu)圖位置;填塞法,畫面充實(shí),不留空白;固定的色彩程式:男子皮膚為褐色,女子為淺褐或淡黃,頭發(fā)為藍(lán)黑,眼圈為黑色。(二)中世紀(jì)油畫自公元476年西羅馬帝國(guó)到15世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開始的一段時(shí)期,史稱中世紀(jì)。在歐洲中世紀(jì)文化中,基督教的影響占有統(tǒng)治地位,決定了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活方式和社會(huì)意識(shí)形態(tài),藝術(shù)也不可避免地具有濃厚的宗教色彩,充當(dāng)著上帝與教會(huì)的代言人。因此,也有人將中世紀(jì)美術(shù)稱為基督教美術(shù)。但是,中世紀(jì)藝術(shù)仍然是豐富多彩的,是多種文化源流的綜合,并為近代歐洲文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?;浇唐鹪从谥袞|,當(dāng)它作為一種文化形態(tài)在歐洲卻確立時(shí),也帶來了東方的一些文化特征。同時(shí),古羅馬帝國(guó)在接受基督教文化時(shí),并不可能完全放棄已經(jīng)根深蒂固的古希臘羅馬的文化傳統(tǒng),尤其是建筑、雕刻和繪畫等式樣上,而且有一個(gè)漫長(zhǎng)的融合改造的過程。蒯惠中畫山融貫了南北山水畫派的精神,形成了自己獨(dú)特的繪畫符號(hào)。靜安區(qū)回收名人字畫歡迎來電

齊先生在畫蝦上有重要的三段變法。新奇回收名人字畫歡迎來電

    作為國(guó)家特級(jí)書法師、中國(guó)書法家,吳玉獻(xiàn)大師的書法作品具有很高的收藏和投資價(jià)值。吳玉獻(xiàn),1944年生,山東定陶人?,F(xiàn)為人民美術(shù)出版社高級(jí)書畫顧問、中國(guó)文聯(lián)出版社高級(jí)書畫顧問、中國(guó)當(dāng)代書畫藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、言鼎字畫網(wǎng)簽約書法師。作品多次參加展出并收藏。作品被編入《荷澤市老年書法作品集》和《中國(guó)當(dāng)代書法家博覽》并授予“德藝雙馨藝人才”榮譽(yù)稱號(hào)。當(dāng)然,那個(gè)年代那個(gè)背景下大部分人不一定有余錢,有余錢也不一定能想到購(gòu)買字畫,就算買字畫,也不一定會(huì)完好保存……這也正是收藏的魅力,隨著歲月流逝,不僅藝術(shù)價(jià)值文化價(jià)值提升,許多字畫作品在這個(gè)過程中也會(huì)流失、破損,導(dǎo)致進(jìn)一步突出這些存世字畫的價(jià)值。所以下面言鼎字畫網(wǎng)為大家介紹一下收藏字畫后如何保養(yǎng)的一些小竅門。1、避免強(qiáng)光直射作品欣賞字畫時(shí)要避免陽(yáng)光直射,如在燈光下,強(qiáng)度也需要去控制,字畫珍品比較好放進(jìn)囊匣中置陰處保存,以免造成褪色。2、定期清理灰塵定期清理灰塵,避免灰塵過多對(duì)字畫內(nèi)容造成污染,可保證書畫的整潔。如果是書畫珍品,且污漬不僅*是灰塵的話,建議您不要擅自清洗,而需要咨詢專業(yè)機(jī)構(gòu)。 新奇回收名人字畫歡迎來電

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