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    明代繪畫流派紛呈，各領(lǐng)風(fēng)。明初君主通過一系列經(jīng)濟(jì)，為國家的統(tǒng)一，社會的安定和生產(chǎn)力的恢復(fù)發(fā)展提供了保證，至明嘉靖、萬歷年間，經(jīng)濟(jì)文化趨于繁榮昌盛，生產(chǎn)力水平已經(jīng)達(dá)到封建社會的高峰。傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)成果逐步得以總結(jié)，并蘊(yùn)含著走向近代的因素；思想文化領(lǐng)域燦爛繁盛，并產(chǎn)生新的變化。自唐宋以來，畫家對于國畫的創(chuàng)新一直延續(xù)至今，在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新風(fēng)格。到了明代群星閃爍的“吳門畫派”不僅著明代繪畫的比較高水平，而且還在師古與創(chuàng)新的探索中，為后世開一新河。到了吳派后期，以張宏為的蘇州畫家在文人山水畫方面另辟蹊徑，創(chuàng)作出了富有生活氣息的繪畫作品。他們在繼承吳門畫派風(fēng)格和特色的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新，并到大山里去寫生，師自然造化，創(chuàng)作出了富有生活氣息的繪畫作品，在畫中體現(xiàn)出超凡脫俗的精神境界。畫面清新典雅，意境空靈清曠。書畫收藏的范圍：狹義的講，書畫收藏是對傳統(tǒng)書法、國畫的收藏。奉賢區(qū)推薦回收名人字畫價位

領(lǐng)導(dǎo)辦公室掛金色長城畫，旺靠山基業(yè)！金色長城國畫又被稱為風(fēng)水靠山圖，背靠長城寓意有靠山催旺貴人運(yùn)。風(fēng)水上講究后靠堅實，后靠穩(wěn)固則貴人多助，靠山穩(wěn)則江山固，后靠為巨幅長城畫，靠山堅實，多得貴人相助而鵬程萬里。如：這幅由李國勝老師親筆手繪的長城作品，恢弘氣派，壯闊巍峨，一片輝騰。遠(yuǎn)處紅日當(dāng)頭高照，霞光萬丈印染天空，群山以金黃色點染，與天空霞光相呼應(yīng)連成一片，構(gòu)造出輝煌的盛況。近景以蒼翠綠植和飛天瀑布等元素組成，多了一絲生機(jī)勃勃的美感。仙鶴朝陽，，古松蒼翠，萬古長青。蜿蜒而上的長城，如一條騰飛的巨龍，捍衛(wèi)身下基業(yè)永固。長期回收名人字畫哪家好蒯惠中的作品有南宗山水畫的舒展、幽靜、滋潤、靈動、明媚的陰柔之美。

    客廳適合掛的畫之蔣偉國畫力作八尺橫幅山水畫新品《迎客松》黃山迎客松，雍容大度，招財納福!迎客松已成為天下名松，上至莊嚴(yán)的人民大會堂，下至車站碼頭，百姓廳堂，隨處都可見她的倩影。就連賓館的屏風(fēng)，庭院的影壁，也有她的玉照麗影。迎客松恰似一位好客的主人，熱情歡迎來自四面八方的賓客，人這樣描寫迎客松，“平生萬丈深淵頂;自在八方貴客前”，它高度概括了黃山迎客松堅強(qiáng)、挺拔、偉岸的形象。此幅蔣偉老師新作《迎客松》作品，畫家通過對黃山迎客松的細(xì)致描繪，展現(xiàn)出了氣勢恢宏的意境，畫圖中遠(yuǎn)處山峰高大，近處樹木青翠茂盛，迎客松更是栩栩如生，一片寧靜壯美的江山風(fēng)景盡展眼前，給人以視覺上的美感和想像的豐富空間，推薦收藏。

    至現(xiàn)當(dāng)代西方美術(shù)，這個階段的特點就是現(xiàn)代的、表現(xiàn)的。在這個階段，他們不再遵循古典藝術(shù)的原則，也不再以再現(xiàn)客觀對象為目的，在很大程度受現(xiàn)代美學(xué)、心理學(xué)以及東方藝術(shù)的影響，突破了傳統(tǒng)的客觀模寫自然的觀念，走向主觀精神表現(xiàn)，在創(chuàng)作中傾注更多的主觀感情因素，建立全新的藝術(shù)觀念，形成了一個開放的、多元化的局面，這就是西方現(xiàn)代藝術(shù)。因此，我們在理解和解讀西方美術(shù)時，對傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)有不同的審美原則和方式，不能在以對客觀自然的再現(xiàn)程度來衡量現(xiàn)代藝術(shù)。一、油畫的前身——十五世紀(jì)之前繪畫的變遷（一）古代繪畫歷史變遷簡述在西方特別是在古代歐洲，油畫不是從來就有的。真正的油畫產(chǎn)生，至今不過500多年的歷史，而此前歐洲曾經(jīng)歷了古代膠彩畫、蠟彩畫、鑲嵌畫、濕壁畫、干壁畫、坦培拉繪畫以及坦培拉與油畫混合技法的漫長歷史變遷。油畫的前身是15世紀(jì)以前歐洲繪畫中的蛋彩畫，后經(jīng)尼德蘭畫家揚(yáng)·凡·艾克（JanVanEyck），（1385年-1441年）對繪畫材料等加以改良后發(fā)揚(yáng)光大。并且十五世紀(jì)之前的蛋彩畫、干壁畫等主題多是以宗教題材為主。初的蛋彩是通過在蛋黃中摻入糖、蜜或無花果汁增加粘性。雞蛋，作為一種蛋白膠。名人書畫，一種是指有名望或一定社會地位的人所作的達(dá)到一定藝術(shù)水平的書法或繪畫作品。

    領(lǐng)導(dǎo)辦公室掛金色長城畫，顯龍脈傳承！氣壯山河吞萬里，金色長城畫是一種精神的象征，是一種情感的寄托，它象征著中華民族堅不可摧而永存于世的偉大意志和力量，是一曲中華民族生生不息的贊歌，得以民族傳承。如：《萬里長城》作品的構(gòu)圖簡介、清新、沉穩(wěn)中透豪情、大氣中顯雅致。長城萬里盤踞，山脈逐漸高遠(yuǎn)，氣勢不斷升高，寓意為潛力、升騰、未來。李國勝作品近年來廣受各地企業(yè)家和政界人士的欣賞，多處藝術(shù)機(jī)構(gòu)和個人博物館均有收藏。這幅作品辦公室、會議室皆可懸掛，是一幅欣賞收藏兩者兼得的好作品。金色長城國畫中華民族的象征，更是中國脊梁的傲骨，展現(xiàn)中華民族的藝術(shù)之姿，更顯其實恢弘，尤其是長城國畫在自己背后，更是一種守護(hù)的象征，國家基業(yè)永固，安泰康寧，所以辦公室長城山水畫掛在背后盡顯國民傲骨！如：這是李國勝老師的《中華之魂》金色長城畫，作品中綿延萬里的長城，宛如東方的巨龍一般，橫亙在山脊之上，作品用暖金色繪制而成，就像一副金色的在此展開，和諧盛世普天同慶。作品中的古樹松柏可為主人招財檔災(zāi)，也是萬古長青的意思。山脈的綿延不絕寓意著的延伸，在家中掛上這副長城作品，就是家興業(yè)旺的保障。在辦公室掛上這幅作品。 古人收藏書籍要用函套，字畫用精制的畫匣。寶山區(qū)回收名人字畫要多少錢

一般來說紙質(zhì)文物的保護(hù)難度很大，收藏不當(dāng)，會損壞藏品的品相。奉賢區(qū)推薦回收名人字畫價位

    書畫的鑒定,是一項技術(shù)活,我們在鑒賞字畫作品的時候,首先是鑒定字畫作品的真?zhèn)?而這個真?zhèn)舞b定是十分困難的,因為現(xiàn)在作偽水平的提高,也需要我們字畫鑒定的水平提升。初涉書畫投資市場者,感到頭疼的問題便是對于書畫真?zhèn)蔚蔫b別。由于書畫真?zhèn)蔚蔫b別,牽涉到多方面的修養(yǎng)和經(jīng)驗,這些修養(yǎng)和經(jīng)驗的獲得,不但需要長時期的實踐和積累,更牽涉到鑒別者個人的天分問題。如果沒有這方面的天分,即使幾十年如一日地浸潤于此道,也不見得真正能領(lǐng)悟到它的真諦。而大多數(shù)初涉書畫市場者,天分并不是很高,有些根本就沒有天分
再加上在這之前從來沒有接觸過書畫,也就談不上“長時期的實踐和積累’,。他們無非是趕時髦、附庸風(fēng)雅等而下之的,則把書畫藝術(shù)品市場等同于證券、期貨市場。用做期貨的辦法‘投資’,書畫,以為借此可以達(dá)到保值、升值。這樣的人當(dāng)然更談不上對于真?zhèn)蔚淖R別能力了,吃虧上當(dāng)是常有的事,偶爾吃仙丹升仙,則不過是“瞎貓碰上了死耗子’而已。目前一些有名書畫家的作品其市場流通的行情和價位已經(jīng)“天亮’。例如,張大千的山水,從概率統(tǒng)計的角度,大約平均每方尺在萬元上下。例如,張大千的山水,從概率統(tǒng)計的角度大約平均每方尺在5萬元上下。奉賢區(qū)推薦回收名人字畫價位

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