鄠邑區(qū)正規(guī)超度念經(jīng)價(jià)格(今日/商情)
鄠邑區(qū)正規(guī)超度念經(jīng)價(jià)格(今日/商情)萬(wàn)?；ㄈ垡碌?壽被壽被是一種蓋在逝者身上的狹長(zhǎng)小被，處于外層，以布緞作為面料，上繡星月龍鳳等圖案。過(guò)去大殮時(shí)要用兩條壽被，一條墊于尸身之下，一條蓋于尸身之上，與棺蓋隔離?，F(xiàn)在遺體皆火化，在開追悼會(huì)時(shí)，只用一條壽被蓋于逝者身上即可。壽鞋壽襪壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。壽襪一般為棉布襪。壽枕以紙布做成。按傳統(tǒng)習(xí)俗，頭枕飾有云彩，腳枕為兩朵蓮花，諺曰"腳踩蓮花上西天"。
一般在給老人穿著壽衣時(shí)，未婚單身兒女子嗣，不宜靠前，或是請(qǐng)家中其他長(zhǎng)輩幫忙穿著。在給老人穿壽衣時(shí)，原則是要在沒(méi)有咽氣的時(shí)候就給老人穿上，這樣方能全部帶走，如果做不到這點(diǎn)的，也應(yīng)盡快給先人穿著，不宜拖延。
另一方面是殯儀館可能不太愿意為其火化。出于無(wú)奈，這家人不得不花大價(jià)錢從殯儀館買了一套壽衣為老人換上。一方面是參加葬禮的親朋好友理解不了，會(huì)指指點(diǎn)點(diǎn)，說(shuō)三道；不穿壽衣也不是不行，但這種“標(biāo)新立異”的做給喪葬過(guò)程帶來(lái)很多麻煩。我們村子里就有一位老人，去世以后兒女們?yōu)槠浯┥跋矚g的衣物，結(jié)果殯儀館拒絕為其火化，要求他們購(gòu)買殯儀館的壽衣。
一般的家庭給老人買壽衣，通常買壽衣件套，而不是壽衣件套，這樣更符合普通老百姓的身份。配件頭枕腳枕壽帽壽鞋被褥；首飾蓋臉布手絹壽襪綁腿帶腰帶口玲元寶戒指墊背錢；以上是壽衣件套的基本內(nèi)容供大家參考，其實(shí)在老人的葬禮上，壽衣件套已經(jīng)是非常奢華了。
老人去世后之所以要穿壽衣件套，與民間相傳的宗教習(xí)俗有關(guān)。為什么要穿壽衣件套？這里的“浮屠”原義為“佛塔”的意思。把“級(jí)浮屠”映射在葬禮壽衣上，就是人們常說(shuō)的“壽衣件套”，老人去世后穿壽衣件套有老人此生功德永登極樂(lè)的寓意。其大意是說(shuō)救人一命遠(yuǎn)勝于為建造層佛塔，可以使個(gè)人功德無(wú)量。馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴肪碇醒浴熬热艘幻?，勝造?jí)浮屠”。
壽衣從廣義上理解，品類是不計(jì)其數(shù)的。以下介紹的只是傳統(tǒng)和現(xiàn)今比較流行的壽衣的種類逝者家屬完全可以根據(jù)需要選擇各種款式面料（易造成污染的面料除外）。衾裹尸的包被，形似斗篷，以綢緞面料織成，繡以花卉蟲魚壽星等吉祥圖案，穿在逝者的外層。
鄠邑區(qū)正規(guī)超度念經(jīng)價(jià)格(今日/商情)，一般的家庭給老人買壽衣，通常買壽衣件套，而不是壽衣件套，這樣更符合普通老百姓的身份。配件頭枕腳枕壽帽壽鞋被褥；首飾蓋臉布手絹壽襪綁腿帶腰帶口玲元寶戒指墊背錢；以上是壽衣件套的基本內(nèi)容供大家參考，其實(shí)在老人的葬禮上，壽衣件套已經(jīng)是非常奢華了。
其三，看壽衣款式根據(jù)逝者年齡若逝者年齡為40歲以下年輕男士，壽衣可以是西裝或者休閑裝；現(xiàn)市面上有眾多款式，但為逝者選擇壽衣并不是隨隨便便的。若為60歲以上男士可以選擇中山裝等。根據(jù)逝者職業(yè)若逝者生前為干部一類可選中山裝等。
不過(guò)女兒為老人買壽衣的時(shí)候，切忌不要一個(gè)人去壽衣店，找家族內(nèi)的長(zhǎng)輩一起陪同，或者是與老人的兒媳同往。那么女兒給老人買壽衣的時(shí)候，當(dāng)女兒拿不定主意或不知道如何挑選壽衣的時(shí)候，就可以由一旁的親屬給予參考意見，等結(jié)賬的時(shí)候女兒出錢買就是了。人在遇到大事的時(shí)候，腦子往往不聽使喚，這就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷”。買壽衣的人在我國(guó)傳統(tǒng)葬禮上，如果老人兒女雙全，一般都是由女兒負(fù)責(zé)給老人買壽衣的。
壽衣也有很多講究，其中內(nèi)外衣服都不需要有扣子，只有飄帶，而且在做壽衣的時(shí)候不能用緞子料，畢竟緞子和“斷子”是諧音，所以古人為了避免這種情況，不會(huì)選擇緞子料做壽衣。而且壽衣的件數(shù)也要是單數(shù)，這也是為了避免重傷，鞋子也只能是布鞋，不能是我們經(jīng)常穿的皮鞋和膠皮的。
現(xiàn)在人們?nèi)ナ乐笠琅f會(huì)穿壽衣，無(wú)論壽衣的形式和顏色如何改變，其所要表達(dá)的含義始終沒(méi)有發(fā)生較大的改變。無(wú)論怎樣，都是寄托親人的祝福和思念
