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陜西骨灰盒制作費(fèi)用2024+區(qū)+縣+可+送萬?；ㄈ垡碌?二寄托著親人對逝者的哀思，是傳統(tǒng)孝道的體現(xiàn)。面對親人的離去，每個人都會感到***的悲痛，一些還沒來得及實(shí)現(xiàn)的則成為心中永遠(yuǎn)的遺憾。所以，為了表達(dá)哀思，彌補(bǔ)內(nèi)心的遺憾，我們會在跟親人告別的時刻盡力去彌補(bǔ)。

家中老人過了十虛歲后，子女們便張羅著為其準(zhǔn)備壽衣。為了不給老人留下遺憾，古人在為老人準(zhǔn)備壽衣這件事上看得很開。為老人準(zhǔn)備壽衣，多在閏年閏月舉行，認(rèn)為閏月為老人準(zhǔn)備壽衣，可以使老人健康長壽，其實(shí)這只是古人情感上的一種樸實(shí)愿望，現(xiàn)在遂演變?yōu)殚c月做壽衣的習(xí)俗了。

穿衣時，要讓逝者有一個合理，便于操作。穿衣時，一個人穿，一個人幫，先將壽衣從里到外套好，一次性穿上去，再整理。給老人買壽衣都有哪些講究？老人的壽衣什么時候買？壽衣店里賣的真絲壽衣怎么樣？壽衣一般是什么料子的？壽衣穿戴在人剛走的時候，由家屬來做，這是親人接觸機(jī)會。壽衣穿戴時的講究穿衣前，要給逝者凈身，讓其干干凈凈地走；

穿壽衣也有講究同時在十三和八十壽誕制作壽衣，在民間有著“十三八十閻王不請自己去，”古人認(rèn)為只要在這來個坎邁過去了，就能夠多活幾年，因此給老人買壽衣時間可是非常有講究的。在將死之時就要穿戴好，不要等到斷氣之后再傳，俗話說得好“死后穿衣，亡人帶不走”，也就是說在人死之前就要穿上壽衣，否則帶不走新衣服，這也是不吉利的。

這個在傳統(tǒng)葬禮上并沒有嚴(yán)格的規(guī)定。那么，是不是所有的老人去世都要穿件套呢？上文我們談到老人年齡越大，越受到后輩人的敬重，這樣的老人去世，晚輩通常會給老人穿壽衣件套。生活中常聽到的“三領(lǐng)二腰”“領(lǐng)三腰”“領(lǐng)腰”等套裝壽衣，就是根據(jù)逝者身份地位規(guī)定的壽衣著裝規(guī)范。古人在壽衣件數(shù)的穿戴上非常講究。

壽衣無論男女都是單數(shù)單件。壽鞋壽襪壽帽等一切壽衣，切記均不可帶有任何皮毛。過了60虛歲西去的老人，壽衣多以古時明清兩代樣式居多；常見是7件（罩衣罩褲+棉衣棉褲+夾衣+襯衣襯褲），也有9件和11件的，條件好的還可以更多，只要根據(jù)自家的情況選擇即可。有唐裝壽衣，中山裝壽衣，還有現(xiàn)代裝壽衣等。壽衣的顏色也要盡可能適合逝者身份，不同性別，職業(yè)，年齡逝者選不同顏色。逝者年齡不大的可以穿現(xiàn)代裝。領(lǐng)導(dǎo)干部，可以考慮中山裝；一般來說，唐裝適合所有人；虛歲60歲之前去世的先人，以中山裝禮服樣式居多。壽衣款式很多，顏色各樣。

陜西骨灰盒制作費(fèi)用2024+區(qū)+縣+可+送，且男性所穿的鞋子是黑色，女性所穿的鞋子則是藍(lán)色。并且死者帶的帽子也有講究，基本上都是黑色挽邊的帽子，前面縫上一個紅色的小疙瘩。結(jié)語若去世的人是女性，則就由兒子和兒媳一起負(fù)責(zé)即可。我國歷經(jīng)了很多朝代，雖說喪葬文化或多或少發(fā)生了變化，但是為核心的文化依舊是世代傳承。

壽衣件數(shù)講究壽衣件數(shù)越多表示逝者年紀(jì)以及地位較高，但壽衣也并非越多越好，這么多件壽衣一定要全部穿在身上嗎?中國非常重視喪葬習(xí)俗，但在不同的地區(qū)也有不同的表現(xiàn)，壽衣件數(shù)常見的有件套件套，有的地區(qū)也有八件套九件套十三件套等。

陜西骨灰盒制作費(fèi)用2024+區(qū)+縣+可+送，“沖喜”被認(rèn)為是一種******，但隨著時代的發(fā)展，這個問題我們也要一分為二看待，如果無害的，或者為雙方父母所做的“沖喜”并不能都?xì)w為******，此時壽衣在其中扮演的更多是一種心理慰藉與情感傳達(dá)祝愿的中介作用?！皼_喜”的風(fēng)俗沒有明確出處，但依據(jù)相關(guān)記載可追溯至明清時。

陜西骨灰盒制作費(fèi)用2024+區(qū)+縣+可+送，家人為老人買壽衣時，應(yīng)該注意的事項有點(diǎn)一是壽衣的規(guī)格尺碼；如何給老人買壽衣？接下來筆者結(jié)合壽衣選購的注意事項，給大家談一下如何給老人買壽衣。是壽衣的顏色。三是壽衣的材料；二是壽衣的款式；我國作為禮儀之邦，對于喪葬極為看重，有著許多講究，其中蘊(yùn)含的道理也有許多，隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化的形成，也改變了我們的生存方式。

陜西骨灰盒制作費(fèi)用2024+區(qū)+縣+可+送，壽衣設(shè)計不能有袋，忌諱「帶走后代」的諧音，也避免生人的錢財或福氣被先人帶走帶到陰間。但重要的是，先人死后遺體僵硬不能屈曲肢，更甚者有些遺體會腫脹發(fā)大，因此壽衣的寬松剪裁其實(shí)是方便禮儀師傅為先人更衣。亦有說法指，如果先人入殮時雙手露出，子孫將來會做乞丐，靠著雙手到處討飯。通常我們會跟客人講一句口訣「闊袍大袖放過手」，意思是壽衣一定要寬松，代表后人不用「勒緊褲頭」；

無論男女老少在死后都會換上“壽衣”，這其中有什么講究嗎？”以此來表達(dá)孩子們的孝心。試穿完畢后再用一根沒有秤錘的秤示意秤了一下，然后在眾人面前說一句“這是子孫買來的。當(dāng)老人臨終之際，老人的親人需要將老人的身體洗凈，然后再給老人穿上提前準(zhǔn)備的好壽衣，在某些村莊，給逝者穿壽衣時，逝者的親人需要先來一下象征性地試穿。

壽衣的存放因此壽衣買回來之后可以盡快看一下質(zhì)量和款式，但卻不建議試穿。壽衣確實(shí)會比平時穿的衣服寬大些，老人試衣服，并不會很合身，多可以看一下款式和面料，并沒有什么實(shí)際意義。關(guān)于壽衣要不要試穿，相信很多人存有疑惑，小編建議不要試穿，首先購買壽衣時會有***人員根據(jù)老人的身高體重推薦壽衣尺寸。壽衣屬陰，切忌放陽臺這類陽光充足的地方，其次可以放在屋子里較高的位置，寓意高壽。

并不是******還有一個說法，就是在人死之后，身體機(jī)能很快消失，而且肢會變得僵硬，這時候穿衣服的話，非常不好穿。在將死之時就要穿戴好，不要等到斷氣之后再傳，俗話說得好“死后穿衣，亡人帶不走”，也就是說在人死之前就要穿上壽衣，否則帶不走新衣服，這也是不吉利的。穿壽衣也有講究