公司IP形象戰(zhàn)略定位

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-11-27

    IP形象從古代流傳至今,只是叫法不同。我們這次更多的是從品牌形象角度來剖析吉祥物IP設(shè)計(jì)。01吉祥物IP溯源與演變吉祥物IP的歷史是什么樣的呢?我們要從歷史的角度來追溯到現(xiàn)代,要看從歷史到近代到現(xiàn)代吉祥物IP演變的關(guān)系;第二我們要知道現(xiàn)在的吉祥物它是怎么樣誕生的?以及在商業(yè)環(huán)境當(dāng)中它應(yīng)用的特性;第三我們要知道吉祥物IP的哲學(xué),任何一個(gè)產(chǎn)品、任何一個(gè)形象都有它物理層面的價(jià)值,但更有情感方面以及形而上學(xué)的哲學(xué)意義。第四我們要知道吉祥物IP在品牌傳播當(dāng)中,能夠帶給我們的產(chǎn)品是什么樣的價(jià)值?一吉祥物的起源吉祥物的概念“當(dāng)人、物體或者動(dòng)物被某一集體所接受并共識(shí),從而把它作為一種象征好運(yùn)的符號(hào)形象即是吉祥物”?!谩都槲铩芳槲锏钠鹪醇槲锏漠a(chǎn)生可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代,原始人類為了生存下去,必然要與大自然的惡劣環(huán)境和兇殘猛獸做斗爭,從而善生了趨吉避兇、保佑生命的強(qiáng)烈愿望。同時(shí),神秘莫測的宇宙萬象和諸多飛禽鳥獸、花鳥蟲魚等動(dòng)植物,乃至人類自身,都引起了古人的好奇和幻想。于是,古人對(duì)祈福求安的圖形符號(hào)和具象物體有了本能的追求,而吉祥物正是這種生存愿望的實(shí)體寄托,所以隨機(jī)發(fā)源。大部分IP形象都有一個(gè)自己背景豐富的故事,但是一個(gè)故事并不是一個(gè)形象成為IP的必需。公司IP形象戰(zhàn)略定位

    IP必須是被追捧的角色。而不是一塊送到消費(fèi)者嘴邊的肉。這個(gè)特點(diǎn),決定了IP和品牌有著迥異的推廣方式。品牌推廣的思路是推銷自己,它習(xí)慣于向消費(fèi)者介紹自己是誰,我為什么好,你為什么需要我。而IP要通過制造內(nèi)容、創(chuàng)造社交貨幣,讓用戶覺得你很酷,營造一種十分想擁有你的沖動(dòng)!如果你有一個(gè)好的IP,不要試圖推銷,你推銷的越賣力,IP的生命值越低。IP的推廣要造浪,制造一個(gè)個(gè)爆點(diǎn)新聞、熱門內(nèi)容,讓IP的浪潮把用戶卷入其中?!缃绲那疤崾怯薪绾芏鄧鴥?nèi)企業(yè)想用IP改造品牌,其實(shí)背后有一個(gè)很大的野心,那就是跨界生長。企業(yè)家的想法是這樣的:當(dāng)我重資打造了一個(gè)IP帝國,當(dāng)用戶因?yàn)镮P非理性地追捧我的產(chǎn)品時(shí),我就可以把觸手伸到其他領(lǐng)域,打破行業(yè)壁壘、打破企業(yè)增長瓶頸,跨界生長。用品牌授權(quán)和周邊衍生品收割I(lǐng)P的死忠粉。必須要強(qiáng)調(diào)的是:必須先有爆款內(nèi)容,以超級(jí)內(nèi)容為引擎,才有后續(xù)的三個(gè)變現(xiàn)行為。也就是我們之前提到的,IP是先有內(nèi)容,才有產(chǎn)業(yè)。在IP產(chǎn)業(yè)里,爆款內(nèi)容是1,商業(yè)變現(xiàn)是0。在內(nèi)容根基不牢的情況下,一切以內(nèi)容產(chǎn)業(yè)都將是空中樓閣?!颜x的小船仍會(huì)說翻就翻我們說過。潮酷IP形象設(shè)計(jì)IP形象應(yīng)該有高辨識(shí)度、穩(wěn)固的logo、形象、語言或故事等,受眾一眼就能辨識(shí)。

    二維碼防偽標(biāo)簽難仿制、不能復(fù)制、不可以重復(fù)使用、難以偽造、易識(shí)別。品牌產(chǎn)品運(yùn)用防偽標(biāo)簽,幫助消費(fèi)者快速辨別真?zhèn)?、維護(hù)企業(yè)利益、樹立品牌形象、企業(yè)信譽(yù)度提升、消費(fèi)者權(quán)益保障、打擊假冒偽劣。產(chǎn)品上的一物一碼防偽標(biāo)簽,品牌產(chǎn)品使用一物一碼防偽標(biāo)簽,二維碼具備信息容積大、穩(wěn)定性高、可信性大等特點(diǎn),因此被普遍應(yīng)用。了解品牌IP授權(quán)結(jié)合數(shù)十項(xiàng)技術(shù),近百項(xiàng)物理防偽技術(shù),為每一件商品附上防偽碼,確保防偽碼無法被復(fù)制。IP衍生品真假難辨:IP的認(rèn)可帶來衍生品的增量需求,但面對(duì)混亂的市場,產(chǎn)品的質(zhì)量和造假會(huì)給IP粉絲帶來不愉悅的體驗(yàn)。利用一物一碼技術(shù),打造出了IP標(biāo)簽管控產(chǎn)品,既能實(shí)現(xiàn)對(duì)授權(quán)商的管控,做好版權(quán)保護(hù),又可以加強(qiáng)對(duì)IP企業(yè)的品牌保護(hù)。品牌IP授權(quán)管控系統(tǒng)在這個(gè)以品牌為載體,借用IP來造勢的年代,也造就出了一個(gè)IP授權(quán)的新行業(yè)。一改傳統(tǒng)的品牌資產(chǎn)管理模式,為品牌賦予新力量的同時(shí),也打造出了新的經(jīng)濟(jì)體系。而面對(duì)龐大的市場前景,國內(nèi)文化內(nèi)容市場競爭加劇,在IP爭奪中也是巨頭博弈,傳統(tǒng)IP授權(quán)管理又缺乏體系,致使IP衍生品市場真假難辨亂象嚴(yán)重、授權(quán)方申請授權(quán)困難重重、IP企業(yè)授權(quán)后的監(jiān)管能力弱。所以要完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。

    這是個(gè)無IP不營銷的時(shí)代,IP就像大航海時(shí)代的蒸汽船、二戰(zhàn)時(shí)的坦克戰(zhàn)陣,它不僅是一種先進(jìn)的武器,更表明著一種來自更高維度文明的思維方式。得IP者得天下,IP如何打造?讓我們聽聽粉絲研究院本期輪值院長劉春雄老師的分享。新營銷體系里關(guān)鍵的要素,我認(rèn)為就是IP。為什么這么說?眾所周知,傳統(tǒng)營銷在中國的實(shí)踐主要表現(xiàn)為兩大驅(qū)動(dòng):品牌驅(qū)動(dòng)和渠道驅(qū)動(dòng)。而進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,營銷環(huán)境發(fā)生了很大變化,一方面,傳統(tǒng)單向灌輸?shù)钠放乞?qū)動(dòng)方式逐漸失靈,取而代之的是IP驅(qū)動(dòng)的大肆興起;另一方面,B2C電商的出現(xiàn),帶來了新型的物流形式,使得產(chǎn)品可以繞開傳統(tǒng)線下渠道體系,直接到達(dá)消費(fèi)者手中。這導(dǎo)致的結(jié)果就是,品牌對(duì)渠道驅(qū)動(dòng)的依賴性越來越弱,可以通過傳統(tǒng)的渠道,也可以通過新的物流渠道,甚至可以沒有渠道驅(qū)動(dòng),但是IP驅(qū)動(dòng)是必不可少的。通過IP來改變消費(fèi)者的認(rèn)知正在被越來越多的品牌認(rèn)可。什么是IP?IP的本意是知識(shí)產(chǎn)權(quán)(intellectualproperty),原是影視、游戲、動(dòng)漫等娛樂領(lǐng)域的語匯。一旦娛樂形象為公眾熟知,就可以開發(fā)系列衍生產(chǎn)品。衍生產(chǎn)品在娛樂領(lǐng)域的占比非常高,稱為IP授權(quán)。IP授權(quán)是延長IP商業(yè)生命,也是擴(kuò)大IP影響力的過程。IP的本質(zhì)包括兩方面:內(nèi)容化特征+人格化屬性,內(nèi)容即是IP的原點(diǎn),也是新商業(yè)的起點(diǎn)。

    中國傳統(tǒng)吉祥物中國較早的吉祥物典型為“四靈”,漢代形成的“四靈”體系,源遠(yuǎn)流長,至今不衰也是對(duì)圖騰的崇拜表現(xiàn)。除此之外還有對(duì)自然的崇拜,這些崇拜表達(dá)了人們對(duì)自然的敬畏以及祈求福佑的想法,其后漸漸從宗教、儀式中擺脫出來,俗世化為吉祥物。-西方傳統(tǒng)吉祥物在現(xiàn)代西方“吉祥物”一詞出現(xiàn)之前,西方?jīng)]有統(tǒng)一的對(duì)“吉祥物”的稱謂。起源與中國吉祥物大同小異,都是來自于圖騰崇拜、宗教信仰、文學(xué)作品和民間傳說。西方傳統(tǒng)吉祥物來源更多的是以下兩種:1.神話中衍變出來的吉祥物2.宗教中的吉祥物宗教當(dāng)中我們自古有東方的龍,西方的鷹。鷹不*在基督中有褒義的象征,在歐洲其他文化中也被作為神靈的象征。二傳統(tǒng)吉祥物的形象范疇吉祥“物”涵蓋的范圍很廣,可以是人物、動(dòng)物、植物、器物甚至抽象之物、虛擬之物。不管是哪一種“物”,一定是代指某種文化、精神或者企業(yè)、產(chǎn)品的。傳統(tǒng)吉祥物常規(guī)形象范疇①動(dòng)物,從遠(yuǎn)古的圖騰到部落的宗教信仰,動(dòng)物作為吉祥物的形象,在各民族文化中**為普遍。例如:中國的“四靈獸”、印度宗教中的“圣?!毙蜗蟆⑽鞣缴踔吝€有半人半獸的吉祥物;②人物,主要指傳說中的神仙,或民間傳說中被神話的人物。③植物。對(duì)企業(yè)和品牌,打造 IP 要從 IP 形象的設(shè)計(jì)開始,就是塑造一個(gè)大眾喜愛,且擁有長期生命力和商業(yè)價(jià)值的 IP 形象。吉祥物IP形象報(bào)價(jià)

品牌IP化,從另一個(gè)角度來看,也是產(chǎn)品IP化,將產(chǎn)品的價(jià)值理念賦予IP身上。公司IP形象戰(zhàn)略定位

以會(huì)展平臺(tái)聚合行業(yè)優(yōu)異人才,實(shí)現(xiàn)服務(wù)資源的對(duì)接融合,規(guī)范商務(wù)服務(wù)市場,統(tǒng)一社會(huì)對(duì)商務(wù)服務(wù)行業(yè)的認(rèn)知,沖破現(xiàn)有行業(yè)邊界,重新定義商務(wù)服務(wù)行業(yè)格局。古人云“讀萬卷書,行萬里路”,美麗的風(fēng)景和精彩的人生都是在路上。銷售的不斷發(fā)展,才能讓人更好地感知世界、認(rèn)識(shí)自己。擁抱多彩的人類文明、多元的民族智慧、瑰麗的自然景觀,人生的閱歷和視野則遼闊寬廣。其他型企業(yè)要因地制宜地發(fā)展。要結(jié)合本土文化基因,提取亮點(diǎn),形成品牌矩陣。比如充分發(fā)揮文化的傳承性,大力宣傳其他型;提倡有情懷的生活實(shí)用美學(xué);還要走出去,面向地區(qū)外的市場,合力成就一個(gè)城市的文化名片。嚴(yán)格來說,無論是欣賞人文還是享受山水之樂,都離不開良好的有限責(zé)任公司(自然)服務(wù),好的有限責(zé)任公司(自然)服務(wù)總能讓人身心愉悅,更好地融入當(dāng)?shù)厣?,?chuàng)造出旅游記憶。公司IP形象戰(zhàn)略定位

四川漢潮文化旅游發(fā)展有限公司是一家一般項(xiàng)目:旅游開發(fā)項(xiàng)目策劃咨詢;咨詢策劃服務(wù);品牌管理;廣告設(shè)計(jì)、代理;廣告發(fā)布(非廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)刊出版單位);廣告制作;規(guī)劃設(shè)計(jì)管理;電影攝制服務(wù);數(shù)字內(nèi)容制作服務(wù)(不含出版發(fā)行);文藝創(chuàng)作,專業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù),企業(yè)管理;技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開發(fā)、技術(shù)咨詢、技術(shù)交流、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)推廣;園林綠化工程施工;教育咨詢服務(wù)(不含涉許可審批的教育培訓(xùn)活動(dòng));信息咨詢服務(wù)(不含許可類信息咨詢服務(wù));建筑材料銷售;數(shù)字文化創(chuàng)意軟件開發(fā);軟件外包服務(wù);軟件開發(fā);個(gè)人互聯(lián)網(wǎng)直播服務(wù)(需備案);家具銷售;衛(wèi)生潔具銷售;互聯(lián)網(wǎng)銷售(除銷售需要許可的商品);銷售代理;廣播影視設(shè)備銷售;建筑裝飾材料銷售;玩具、動(dòng)漫及游藝用品銷售;游藝及娛樂用品銷售;日用口罩(非醫(yī)用)銷售;家用電器銷售;農(nóng)副產(chǎn)品銷售。的公司,致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠實(shí)可信的企業(yè)。公司自創(chuàng)立以來,投身于品牌戰(zhàn)略定位,空間設(shè)計(jì),包裝設(shè)計(jì),VI設(shè)計(jì),是商務(wù)服務(wù)的主力軍。漢潮文化發(fā)展不斷開拓創(chuàng)新,追求出色,以技術(shù)為先導(dǎo),以產(chǎn)品為平臺(tái),以應(yīng)用為重點(diǎn),以服務(wù)為保證,不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值,提供更優(yōu)服務(wù)。漢潮文化發(fā)展始終關(guān)注商務(wù)服務(wù)行業(yè)。滿足市場需求,提高產(chǎn)品價(jià)值,是我們前行的力量。

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