目前團(tuán)隊(duì)研發(fā)的古建筑拼搭模型積木在國內(nèi)市場上尚屬于初創(chuàng)，屬于全新領(lǐng)域集文化屬性和商業(yè)屬性于一體，有非常廣闊的市場空間。目前 產(chǎn)品的受眾群體覆蓋面廣，對老中青人群有較高的文化粘性，該群體對古建筑傳統(tǒng)文化認(rèn)可度高，消費(fèi)意愿強(qiáng)，復(fù)購率高的特征。公司現(xiàn)依托此全新理念，進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)銷售活動，期望能凝聚更多的受眾群體，提升產(chǎn)品文化屬性及理念認(rèn)知度的同時增加市場的收益。經(jīng)過近年的研發(fā)打磨，團(tuán)隊(duì)現(xiàn)在已經(jīng)成功開發(fā)出開創(chuàng)的款拼裝組合古 建筑產(chǎn)品之《遲來亭》，采用1：150的比例完美復(fù)刻古建筑的架構(gòu)和外貌，并采用堅(jiān)實(shí)的高分子樹脂材料進(jìn)行加工制造。產(chǎn)品組件的精度高，榫卯細(xì)節(jié)完美復(fù)刻材料性能穩(wěn)定，外觀色澤紋理逼真的特點(diǎn)。目前產(chǎn)品已經(jīng)由初成品進(jìn)入到第二階段的精細(xì)成品環(huán)節(jié)。一座座高樓大廈拔地而起。上海新生代重拾營造月影亭積木
梁思成先生曾說過——中國建筑之個性即我民族之個性，即藝術(shù)及思想特殊之一部，非但在其結(jié)構(gòu)本身之材質(zhì)方法而已。中華5000年的璀璨文明由多種展現(xiàn)樣式體現(xiàn)，而其中有代表性的非中國傳統(tǒng)建筑莫屬。因?yàn)榻ㄖ悄痰奈幕?，我們不僅可以通過視覺感受她，更可以通過觸覺，甚至聽覺多維的認(rèn)知層面去了解她認(rèn)知她體會她。為此我們【重拾營造】團(tuán)隊(duì)針對中國傳統(tǒng)建筑耗時1500多個日日夜夜，從古建筑的材料、工法、構(gòu)造、工序、工具、習(xí)俗等環(huán)節(jié)深入的挖掘和整理，開發(fā)出上百余種建筑模型組件，力求通過新技術(shù)的手段把中國遺存的精美古建筑都能重新拼裝再現(xiàn)出來，希冀達(dá)到將建筑文化深入普及的作用，也以此帶來新的傳播方式，能讓越來越多的年輕人都加入到保護(hù)傳承中國傳統(tǒng)建筑文化這個偉大神圣的事業(yè)中來。關(guān)注重拾營造積木加工我們的產(chǎn)品，其實(shí)也是一種新的國潮產(chǎn)品。
木構(gòu)架優(yōu)點(diǎn)木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式，由立柱、橫梁、順檁等主要構(gòu)件建造而成，各個構(gòu)件之間的結(jié)點(diǎn)以榫卯相吻合，構(gòu)成富有彈性的框架。木構(gòu)架的優(yōu)點(diǎn)是:(1)承重結(jié)構(gòu)與維護(hù)結(jié)構(gòu)分開，建筑物的重全由木構(gòu)架承托，墻壁只起維護(hù)和分隔空間的作用，由于木材的特有性質(zhì)與構(gòu)造節(jié)點(diǎn)有伸縮余地，即使墻倒而屋不塌，有利于減少地震損害。(2)便于適應(yīng)不同的氣候條件，可以因地區(qū)寒暖之不同，隨宜處理房屋的高度、墻壁的厚薄、選取何種材料，以及確定門窗的位置和大小。(3)便于就地取材和加工制作。古代黃河中游森林茂密，木材較之磚石便于加工制作。
布達(dá)拉宮位于號稱世界屋脊——西藏的布達(dá)拉宮俗稱“第二普陀山”，是規(guī)模宏大的宮堡式建筑群，整座宮殿具有十分鮮明的藏式風(fēng)格，被列為世界文化遺產(chǎn)。應(yīng)縣木塔位于山西省朔州市應(yīng)縣，全名為佛宮寺釋迦塔，是中國現(xiàn)存古的木質(zhì)寶塔，也是現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑，世界木結(jié)構(gòu)建筑的典范。嵩岳寺塔位于河南省境內(nèi)，世界文化遺產(chǎn)“天地之中”歷史文化建筑群之一，是已知中國境內(nèi)現(xiàn)存早的磚塔，也是全國古塔中的孤例。趙州橋位于河北省石家莊市趙縣境內(nèi)，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存早、完善的古代敞肩石拱橋，依然處于使用狀態(tài)。趙州橋的設(shè)計(jì)和工藝，在世界古橋是！重拾營造帶大家領(lǐng)略中國文化的魅力。重拾營造以建而起，將古建進(jìn)行微小營造，以榫卯積木形式。
上海重溯文化創(chuàng)意有限公司 作為致力于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)以及 傳播的新興企業(yè)。希冀于以中國傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向，以產(chǎn)品為中心，以新媒體為傳播方式，對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行 普及和傳播；在文化創(chuàng)意行業(yè)中以技 術(shù)抓手擁有完全自主知識產(chǎn)權(quán)，又以 理念為脈絡(luò)迅速在行業(yè)中搶占優(yōu)勢賽 道。同時承載對外的文化形象傳播； 依靠文化技術(shù)和商業(yè)模式的創(chuàng)新融合， 實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)報(bào)國的宏遠(yuǎn)目標(biāo)。本著繼承、發(fā)揚(yáng)、革新中 國傳統(tǒng)建筑文化的初心， 結(jié)合現(xiàn)今的新技術(shù)手段， 將中國傳統(tǒng)古建筑通過微縮拼搭的方式組合而成， 采用新方法新工藝，完美 的將中國傳統(tǒng)古建筑的精美之處重現(xiàn)世人。在漢服，武術(shù)等漢文化熱潮的當(dāng)下，我們作為中國古建筑的品牌之一為文化輸出做出一點(diǎn)微不足道的貢獻(xiàn)。上海新生代重拾營造積木加工
《重拾營造》手賬中選用了被譽(yù)為中國近代建筑之父的梁思成先生的部分建筑手稿。上海新生代重拾營造月影亭積木
仲春十二，宜吟詩，作賦。瑯琊山下醉翁亭，擇良辰與諸君相會，亭筑建于千載前，承醉翁之意趣，跨翰墨丹青而來，其意不在酒，在乎山水之間也，其趣非絲非竹，在乎宴酣之樂，眾賓歡也。感謝大家的耐心的等待，經(jīng)過一段時間的甄選，我們《醉翁亭》產(chǎn)品測評員名單終于確認(rèn)了下來，在此特別感謝積極參加踴躍報(bào)名的伙伴們。通過《遲來亭》的上線，重拾營造團(tuán)隊(duì)和伙伴們結(jié)下了深厚的友誼，發(fā)現(xiàn)在眾多伙伴中有不少是藏龍臥虎之輩讓我們也眼睛一亮，在這些伙伴中我們根據(jù)產(chǎn)品項(xiàng)目開發(fā)的特點(diǎn)和定位，也結(jié)合后期推廣的需要挑選了若干名測評員伙伴，希望他們的加入可以使我們的醉翁亭產(chǎn)品以及后面產(chǎn)品的開發(fā)推廣提供更好的建議和思路，為把我們的產(chǎn)品的品質(zhì)提升做出更大的改進(jìn)。上海新生代重拾營造月影亭積木
上海重溯文化創(chuàng)意有限公司位于廟涇路66號。重拾營造致力于為客戶提供良好的榫卯積木，古建筑玩具，國潮玩具，國風(fēng)積木，一切以用戶需求為中心，深受廣大客戶的歡迎。公司從事玩具多年，有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的技術(shù)，還有一批**的專業(yè)化的隊(duì)伍，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。重拾營造憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來的聲譽(yù)和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。