傳說中的人類始祖伏羲、女媧皆龍身人首（或蛇身人首），又被稱為“龍祖”。華夏民族的先祖炎帝、黃帝，傳說中和龍都有密切的關(guān)系，“黃帝龍軒轅氏龍圖出河”（《竹書記年》），相傳炎帝為其母感應“神龍首”而生，死后化為赤龍。因而中國人自稱為“龍的傳人”。漢族傳說中的龍能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵。又能興云致雨和騰云駕霧。龍后成為皇權(quán)象征，皇帝又稱為真龍?zhí)熳樱蕦m使用器物也以龍為裝飾。《山海經(jīng)》記載，夏后啟、蓐收、句芒等都“乘兩龍”。另有書記“顓頊乘龍至四?！?、“帝嚳春夏乘龍”等傳說。在中國，流行“耍龍燈”（“舞龍”、“龍燈舞”）等風俗。龍在中國人心目中是威力無比，變幻萬千，無所不能的。生活中我們長看到許多關(guān)于龍的雕塑，高貴神秘、氣勢磅礴。石雕龍象征著自由歡騰和完美。曲陽麒麟石雕設(shè)計找華發(fā)石雕。曲陽石獅石雕工程
動物雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱動物雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象。石雕動物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。由于中國動物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性；注重動物形態(tài)刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的動物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。動物是我們這個世界的一份子，隨著時間的不斷推移，從古至今關(guān)于動物的故事和體驗，各種動物在人們的心里有著完全不同的心理感受。中國動物雕塑作品早出現(xiàn)于新石器時代早期，多屬陶塑、石雕，也有少量牙雕和木雕。在河南裴李崗文化遺址出土有陶塑豬、羊頭，距今約7000多年。遼寧東溝后洼遺址出土有很多滑石雕成的虎、豬、狗、雞、鵝、鷹、蟬、鳥、昆蟲、魚等形象，造型單純而生動。其中一件屈身、闊口、大眼、有角的龍，為已知早的石雕龍的形象。福建麒麟石雕價格青田麒麟石雕廠家找華發(fā)石雕。
動物雕刻是雕刻中的普遍塑料型材，動物雕刻的種類選料很普遍，有日常生活普遍的動物，也是有古書中記述的上古傳奇的動物，而每個動物都是有他們各有不一樣的意味著寓意。比如貔貅吊墜青龍雕刻寓意吉祥避邪避兇，另外也是有招財?shù)墓π?；小象雕刻一樣也是吉祥的表示，小象雕刻不一樣的放置寓意也各有不同，能夠招財還可以牢固工作家中；石雕金蟬吸收金錢；石雕丹頂鶴既有長命、福財和感情的幸福寓意。另外動物雕刻也主要表現(xiàn)了不一樣動物的特性，比如獅子座雕刻有明顯的南北方差異北方地區(qū)的石雕獅子外型空氣，雕刻樸素；南方地區(qū)的石獅更加靈力，造型設(shè)計開朗，雕鏤多種多樣，獅子也不但在母獅手掌心下，有的爬上獅背，活潑開朗；石雕鯨魚主要表現(xiàn)了它雄健的體態(tài)，無拘無束；石雕馬則奔流往上；石雕小熊貓等則是憨態(tài)這些。不論是哪種形象，它們不但點綴了我們的日常生活，給大家產(chǎn)生了無盡的快樂，另外他們又寓意吉祥，是石雕品牌形象中必不可少的一部分。
在原始社會中，先民常用某種動物、植物、無生物或某一自然現(xiàn)象的圖形作為本氏族的保護神和標志，即稱之為圖騰?！渡胶＝?jīng)》中所記述的諸如人面馬身、人面牛身、人面羊身等神抵形象，就是遠古時代各個地區(qū)的圖騰神。一般認為，夏族的圖騰是熊或魚，商族的圖騰是玄鳥，周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說，不一而足?？v觀十二生肖，除龍為虛幻之物，其他十種皆是人們?nèi)粘Ｋ浑y見到的。這其中有可分為兩類，即“六畜”（馬牛羊雞狗豬）和“六獸”（鼠虎兔龍蛇猴），前者是人們?yōu)榱私?jīng)濟目的而馴養(yǎng)的獸類和鳥類，后者則是與人類聯(lián)系密切，一定程度擾人類生活，先民對其心生畏懼的動物。因此人們把這些動物作為本氏族的名號、標記，進行祭拜、崇拜。民族學學者劉堯漢從彝族的原始圖騰遺跡，反推所謂“十二獸”歷法的來源，桂西彝和毛道彝的十二獸歷法不約而同地皆將人與紀歷十二獸同列，認為“是原始人不分的思想意識在現(xiàn)實的遺留”。至今我國彝族仍用十二獸歷紀日并且具體用于集市、集場之名（如虎街、兔街）的習俗?！妒酚?#183;五帝本紀》記述黃帝“教熊羆貔貅軀虎,以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野”，文中所言是各部落圖騰的名稱，絕非真有降龍伏虎的本事。嘉祥石獅石雕設(shè)計找華發(fā)石雕。
石雕大象是智慧、力量、團結(jié)的象征，它們屬群居動物，社會團體結(jié)構(gòu)以母象及幼象為主.著家庭，單位，團體，黨派和社會的團結(jié)，融洽與和諧!石雕大象也是吉祥如意的意思，吉祥如意就是吉“象”如意，心想事成的含義。大象是一個國家神圣的象征，也是觀音的坐奇，就是觀音的隨身隨行，故而也有去災辟邪，保佑自己，佑護他人的寓意。麒麟是吉祥神獸，由于其百姓趕走邪惡，被譽為保太平的神物，又由于麒麟長壽，又被人們作為長壽安康的象征。民間還有麒麟送子的說法，麒麟外形很有特色，、馬身，魚鱗，可以說是四不像，但又形成了麒麟獨有的造型。雖然麒麟不像龍、鳳在民間流傳那么普遍，但它的名氣也不算小。麒麟玉貔貅有所不同，麒麟是兇猛的神獸，且護主心強，有招財納福、鎮(zhèn)宅辟邪的作用。石雕貔貅對催財、改運、趨邪、護身有。明顯功效能守財及招財，并有護主之效。古云：貔貅坐陣，大殺三方。為求財人士寶物。石雕貔貅能牢守財富不致漏失，更有令金錢財利有增無減;貔貅向來喜歡聞錢的味道，喜歡咬路人的錢回來，討好主人歡心。崇武麒麟石雕廠家找華發(fā)石雕。惠安十二生肖
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石雕十二生肖也稱屬相，是中國和東亞地區(qū)的一些民族用來年份和人出生的年號。生肖的周期為12年。每一人在其出生年都有一種動物作為生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，是中國民間計算年齡的方法，也是一種古老的紀年法。十二生肖（獸歷）普遍流行于亞洲諸民族及東歐和北非的某些國家之中。古人根據(jù)太陽升起的時間，將一晝夜區(qū)分為十二個時辰，用十二地支為代號，方便熟記。中國用地支計時法，叫做十二時辰(大時)，也就是我們所稱的二十四小時。不管是在古代的十二生肖還是在現(xiàn)代的十二生肖，這些十二生肖從古傳到今，十二生肖有著自己的文化特色，形成了自己特有的文化特征。曲陽石獅石雕工程
惠安縣崇武華發(fā)石雕有限公司目前已成為一家集產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、銷售相結(jié)合的生產(chǎn)型企業(yè)。公司成立于1991-12-09，自成立以來一直秉承自我研發(fā)與技術(shù)引進相結(jié)合的科技發(fā)展戰(zhàn)略。本公司主要從事石雕工藝品，園林古建建筑工程，裝修裝飾工程，園林雕塑領(lǐng)域內(nèi)的石雕工藝品，園林古建建筑工程，裝修裝飾工程，園林雕塑等產(chǎn)品的研究開發(fā)。擁有一支研發(fā)能力強、成果豐碩的技術(shù)隊伍。公司先后與行業(yè)上游與下游企業(yè)建立了長期合作的關(guān)系。華發(fā)石雕致力于開拓國內(nèi)市場，與建筑、建材行業(yè)內(nèi)企業(yè)建立長期穩(wěn)定的伙伴關(guān)系，公司以產(chǎn)品質(zhì)量及良好的售后服務(wù)，獲得客戶及業(yè)內(nèi)的一致好評?；莅部h崇武華發(fā)石雕有限公司以先進工藝為基礎(chǔ)、以產(chǎn)品質(zhì)量為根本、以技術(shù)創(chuàng)新為動力，開發(fā)并推出多項具有競爭力的石雕工藝品，園林古建建筑工程，裝修裝飾工程，園林雕塑產(chǎn)品，確保了在石雕工藝品，園林古建建筑工程，裝修裝飾工程，園林雕塑市場的優(yōu)勢。