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《左傳·襄公二十五年》載:“衛(wèi)獻(xiàn)公自夷儀使與寧喜言,寧喜許之。大叔文子聞之,曰:‘嗚呼……今寧子視君不如弈棋,其何以免乎?弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君而弗定乎?必不免矣!’”這是歷史上***次可靠的涉及圍棋的記載,時(shí)間是公元前548年。孔子《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》載:子曰:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。不有博弈者乎?為之猶賢乎已?!泵献印睹献印じ孀由稀份d:“今夫弈之為數(shù),小數(shù)也。不專(zhuān)心致志則不得也。弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:‘非然也。’”這是史料中***位有名字的專(zhuān)業(yè)棋手,弈秋。秦漢三國(guó)秦滅六國(guó)一統(tǒng)天下,有關(guān)圍棋的活動(dòng)也鮮有記載。到東漢初年,社會(huì)上還是“博行于世而弈獨(dú)絕”的狀況。直至東漢中晚期,圍棋活動(dòng)才又漸盛行。晉代葛洪《西京雜記》卷二:“杜陵杜夫子善弈棋,為天下***。人或譏其費(fèi)日,夫子曰:‘精其理者,足以大裨圣教?!本砣骸捌莘蛉耸谈叩邸!嗽滤娜眨龅穹勘睉?hù),竹下圍棋,勝者終年有福,負(fù)者終年疾病。取絲縷就北辰星求長(zhǎng)命,乃免。”[4]1952年。圍棋起源于中國(guó),傳為帝堯所作。河北幼兒益智圍棋精品一對(duì)一課程
圍棋子已由過(guò)去的方形改為圓形。1959年河南安陽(yáng)隋代張盛墓出土的瓷質(zhì)圍棋盤(pán),唐代贈(zèng)送日本孝武天皇、現(xiàn)藏日本正倉(cāng)院的象牙鑲鉗木質(zhì)圍棋盤(pán),皆為縱橫各19道。中國(guó)體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子,淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等,都反映了這一時(shí)期圍棋的變化和發(fā)展。唐代“棋待詔”制度的實(shí)行,是中國(guó)圍棋發(fā)展史上的一個(gè)新標(biāo)志。所謂棋待詔,就是唐翰林院中專(zhuān)門(mén)陪同皇帝下棋的專(zhuān)業(yè)棋手。當(dāng)時(shí),供奉內(nèi)廷的棋待詔,都是從眾多的棋手中經(jīng)嚴(yán)格考核后入選的。他們都具有較高的棋藝,故有“國(guó)手”之稱(chēng)。唐代***的棋待詔,有唐玄宗時(shí)的王積薪、唐德宗時(shí)的王叔文、唐宣宗時(shí)的顧師言及唐信宗時(shí)的滑能等。由于棋待詔制度的實(shí)行,擴(kuò)大了圍棋的影響,也提高了棋手的社會(huì)地位。這種制度從唐初至南宋延續(xù)了500余年,對(duì)中國(guó)圍棋的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。古代圍棋(9張)從唐代始,圍棋隨著中外文化的交流,逐漸越出國(guó)門(mén)。首先是日本,遣唐使團(tuán)將圍棋帶回,圍棋很快在日本流傳。不但涌現(xiàn)了許多圍棋名手,而且對(duì)棋子、棋局的制作也非??季俊H缣菩诖笾卸辏?48年)來(lái)唐入貢的日本國(guó)王子所帶的棋局就是用“揪玉”琢之而成的,而棋子則是用集真島上手談池中的“玉子”做成的。北京圍棋精品一對(duì)一課程分類(lèi)它是中國(guó)文化與文明的體現(xiàn)。
反映出當(dāng)時(shí)的圍棋已初步具備現(xiàn)圍棋定制。[5]南北朝由于南北朝時(shí)期玄學(xué)的興起,導(dǎo)致文人學(xué)士以尚清談為榮,因而弈風(fēng)更盛,下圍棋被稱(chēng)為“手談”。上層統(tǒng)治者也無(wú)不雅好弈棋,他們以棋設(shè)官,建立“棋品”制度,對(duì)有一定水平的“棋士”,授予與棋藝相當(dāng)?shù)摹捌犯瘛保ǖ燃?jí))。當(dāng)時(shí)的棋藝分為九品,《南史·柳惲傳》載:“梁武帝好弈,使惲品定棋譜,登格者二百七十八人”,可見(jiàn)棋類(lèi)活動(dòng)之普遍。日本圍棋分為“九段”即源于此。[5]隋唐宋元隋代圍棋盤(pán),河南省博物館[6]由19道棋盤(pán)代替了過(guò)去的17道棋盤(pán),從此19道棋盤(pán)成為主流。而隨著隋帝國(guó)對(duì)外的政策,高句麗、新羅、百濟(jì)把圍棋帶到了朝鮮半島,遣隋使把圍棋帶到了日本國(guó)。唐宋時(shí)期,可以視為圍棋游藝在歷史上發(fā)生的第二次重大變化時(shí)期。由于帝王們的喜愛(ài)以及其他種種原因,圍棋得到長(zhǎng)足的發(fā)展,對(duì)弈之風(fēng)遍及全國(guó)。這時(shí)的圍棋,已不僅在于它的***價(jià)值,而主要在于陶冶情操、愉悅身心、增長(zhǎng)智慧。弈棋與彈琴、寫(xiě)詩(shī)、繪畫(huà)被人們引為風(fēng)雅之事,成為男女老少皆宜的游藝娛樂(lè)項(xiàng)目。在新疆吐魯番阿斯塔那第187號(hào)唐墓中出土的《仕女弈棋圖》絹畫(huà),就是當(dāng)時(shí)貴族婦女對(duì)弈圍棋情形的形象描繪。當(dāng)時(shí)的棋局已以19道作為主要形制。
圍棋被認(rèn)為是世界上**復(fù)雜的棋盤(pán)游戲。中日韓等各國(guó)制定的競(jìng)賽規(guī)則略有不同。2019年11月,文化和旅游部辦公廳組織開(kāi)展了**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位檢查和調(diào)整工作,圍棋保護(hù)單位為北京棋院(北京橋牌院、北京市***運(yùn)動(dòng)管理中心)。起源圍棋,起源于中國(guó),中國(guó)古代稱(chēng)為“弈”,可以說(shuō)是棋類(lèi)之鼻祖,圍棋至今已有4000多年的歷史。據(jù)先秦典籍《世本》記載:“堯造圍棋,丹朱善之?!睍x張華在《博物志》中繼承并發(fā)展了這種說(shuō)法:“堯造圍棋,以教子丹朱。若白:舜以子商均愚,故作圍棋以教之。”1964年版的《大英百科全書(shū)》就采納這種說(shuō)法,甚至將其確切年代定在公元前2356年。唐代詩(shī)人皮日休所作的《原弈》認(rèn)為:“弈之始作,必起自戰(zhàn)國(guó),有害詐爭(zhēng)偽之道,當(dāng)縱橫者流之作矣。豈曰堯哉!”明朝陳仁錫在《潛確類(lèi)書(shū)》中又提出“烏曹作博、圍棋”。烏曹相傳是堯的臣子,有的人又說(shuō)他是夏桀的臣子。后來(lái),董斯張的《廣博物志》、張英的《淵鑒類(lèi)函》等也采錄了這種說(shuō)法。明朝林應(yīng)龍?jiān)凇哆m情錄》中認(rèn)為,圍棋是容成公發(fā)明的。據(jù)《列仙傳》記載:“容成公者自稱(chēng)黃帝師,見(jiàn)于周穆王,能善輔導(dǎo)之事?!盵3]發(fā)展春秋戰(zhàn)國(guó)圍棋此時(shí)已在社會(huì)***流傳了。圍棋,一種策略型兩人棋類(lèi)游戲。
天元圍棋頻道日播出量達(dá)18個(gè)小時(shí),主要欄目有《賽事直播》《賽事精選》《每周棋談》《弈海方圓》《天下圍棋》《圍棋課堂》(初、中、高級(jí)教程)等。頻道依托強(qiáng)大的電視專(zhuān)業(yè)條件,在直播方面優(yōu)勢(shì)巨大,平均每月直播圍棋賽事多達(dá)12場(chǎng)次以上。天元圍棋頻道尤其關(guān)注重大國(guó)際賽事的直播,從2007年開(kāi)始,推出賽事直播日概念,即從直播日前一周開(kāi)始進(jìn)行宣傳鋪墊,懸念預(yù)告,熱點(diǎn)導(dǎo)視。賽事當(dāng)日與比賽同步直播,以演播室為主串,賽場(chǎng)特派記者及時(shí)播報(bào),賽事回顧、賽場(chǎng)賽況、研究室評(píng)點(diǎn)相交織,多視角展示賽況,同時(shí)設(shè)計(jì)多種。圍棋,一種策略型兩人棋類(lèi)游戲,中國(guó)古時(shí)稱(chēng)“弈”,西方名稱(chēng)“Go”。流行于東亞國(guó)家(中、日、韓、朝),屬琴棋書(shū)畫(huà)四藝之一。圍棋起源于中國(guó),傳為帝堯所作,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有記載。隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本,流傳到歐美各國(guó)。圍棋蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵,它是中國(guó)文化與文明的體現(xiàn)。圍棋使用長(zhǎng)方形格狀棋盤(pán)(看上去像正方形)及黑白二色圓形棋子進(jìn)行對(duì)弈,棋盤(pán)上有縱橫各19條線段將棋盤(pán)分成361個(gè)交叉點(diǎn),棋子走在交叉點(diǎn)上,雙方交替行棋,落子后不能移動(dòng),以圍地多者為勝。因?yàn)楹诜接邢刃姓嫉刂?,故而人為?guī)定黑方局終時(shí)要給白方貼子。圍棋使用長(zhǎng)方形格狀棋盤(pán)(看上去像正方形)。上海啟蒙圍棋精品一對(duì)一課程銷(xiāo)售廠家
及黑白二色圓形棋子進(jìn)行對(duì)弈,棋盤(pán)上有縱橫各19條線段將棋盤(pán)分成361個(gè)交叉點(diǎn)。河北幼兒益智圍棋精品一對(duì)一課程
唯中國(guó)大陸、439b9076-d652-435e-8dca-a22、bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb、日本、韓國(guó)**為興盛;西方國(guó)家已漸熱;東南亞正在發(fā)展中。截至2017年,職業(yè)圍棋水平**高的國(guó)家是中國(guó)和韓國(guó)。韓國(guó)在對(duì)戰(zhàn)中國(guó)上漸居下風(fēng);而日本已經(jīng)難以和中韓抗衡。棋具編輯棋具(8張)棋子:棋子分黑白兩色。多為扁圓形(也有雙面突起的應(yīng)氏棋子)。棋子的數(shù)量以黑白子各180個(gè)為宜(參見(jiàn)中國(guó)圍棋規(guī)則2002版)。棋子呈圓形。中國(guó)一般使用一面平、一面凸的棋子,日本則常用兩面凸的棋子。中國(guó)云南保山所產(chǎn)的“永子”為歷來(lái)的弈者所青睞,已有五百余年的歷史。其他較為珍貴的棋子材料有瑪瑙、貝殼等。棋盤(pán):盤(pán)面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線,共構(gòu)成19×19=361個(gè)交叉點(diǎn)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)為“點(diǎn)”)。棋盤(pán)整體形狀以及每個(gè)格子縱、橫向相比,橫向稍短,通常為每格×。盤(pán)面上標(biāo)有九個(gè)小圓點(diǎn),稱(chēng)為星位,**的星位又稱(chēng)“天元”。下讓子棋時(shí)所讓之子要放在星上(讓先除外)。棋盤(pán)可分為“角”“邊”以及“中腹”。啟蒙學(xué)習(xí)中,有13×13、9×9的棋盤(pán)。另外,現(xiàn)代出土文物中還有一些是較罕見(jiàn)的15×15、17×17路棋盤(pán)。[9]棋鐘:也叫計(jì)時(shí)器,在正式的比賽中可以使用計(jì)時(shí)器對(duì)選手的時(shí)間進(jìn)行限制。河北幼兒益智圍棋精品一對(duì)一課程
上海市奉賢弈海圍棋俱樂(lè)部一直專(zhuān)注于上海奉賢弈海圍棋俱樂(lè)部始于2013年,登記于民政局,是上海市**棋類(lèi)培訓(xùn)的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu),并經(jīng)常舉辦和承辦區(qū)、市、全國(guó)性圍棋賽事,俱樂(lè)部現(xiàn)有專(zhuān)業(yè)教練二十幾名,每年在籍學(xué)員上千名,多處教學(xué)點(diǎn),團(tuán)隊(duì)管理人性化,注重溝通和諧。 俱樂(lè)部辦學(xué)宗旨:以棋啟智,以棋養(yǎng)德,以棋育人,以棋交友。 俱樂(lè)部教學(xué)理念:以愛(ài)為本,以德為先,因材施教,施材育人。 ?,是一家玩具的企業(yè),擁有自己**的技術(shù)體系。公司目前擁有專(zhuān)業(yè)的技術(shù)員工,為員工提供廣闊的發(fā)展平臺(tái)與成長(zhǎng)空間,為客戶(hù)提供高質(zhì)的產(chǎn)品服務(wù),深受員工與客戶(hù)好評(píng)。上海市奉賢弈海圍棋俱樂(lè)部主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋大課,小課,精品一對(duì)一,堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿(mǎn)意”的質(zhì)量方針,贏得廣大客戶(hù)的支持和信賴(lài)。公司深耕大課,小課,精品一對(duì)一,正積蓄著更大的能量,向更廣闊的空間、更寬泛的領(lǐng)域拓展。