齊家道和教育科技有限公司是中國(guó)以傳播和推廣“家文化”為宗旨，以輔助中國(guó)傳統(tǒng)文化落地千家萬(wàn)戶為己任的教育科技公司?！凹椅幕笔侵袊?guó)傳統(tǒng)文化以家庭為單位落地的國(guó)學(xué)文化，是中國(guó)之學(xué)，中華之學(xué)，在中國(guó)已有五千多年的悠久歷史，是我們中華民族寶貴的傳統(tǒng)文化瑰寶?！凹椅幕敝鲝堄行Ч扔械览砀匾梢宰尯⒆訕淞⒄_的三觀，特別是讓所謂的“問(wèn)題”孩子歸位；讓老人增加智慧和幸福感，可以享清福；讓夫妻關(guān)系更和睦；讓企業(yè)更有生命力。多方位高效支持“大家”、“小家”真正做到“家和萬(wàn)事興”。齊家道和教育科技有限公司旨在促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化在中國(guó)大地遍地開花。吉林哪里有親子蛻變營(yíng)
家文化體系對(duì)國(guó)家的體制和黎民百姓都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，皇帝是天子，是萬(wàn)物蒼生的家長(zhǎng)、老百姓是皇帝的子民，利用天下一家具有的這種家庭自然屬性的父子關(guān)系，建立國(guó)家的管理制度，確定國(guó)家管理者的合法性。地方機(jī)構(gòu)的管理者是地方百姓的父母官，宗族血緣關(guān)系產(chǎn)生了小家庭，自然生命屬性產(chǎn)生了父子關(guān)系。這種父子的等級(jí)關(guān)系，就是中國(guó)國(guó)家文化的管理思想基礎(chǔ)，家文化思想是維系社會(huì)秩序和國(guó)家凝聚力的精神力量，是中國(guó)人的精神源泉和連接紐帶，有效地穩(wěn)定了中國(guó)幾千年來(lái)的社會(huì)秩序。寧夏親子喚醒營(yíng)價(jià)格齊家道和教育科技有限公司旨在增加社會(huì)和諧。
家，對(duì)每個(gè)中國(guó)人都意義非凡。家是安身立命的根基，是精神休憩的港灣，是個(gè)人情感的依托。在崇尚人文精神與世俗生活的中國(guó)文化中，家作為飲食起居的場(chǎng)所、親情血緣的紐帶，具有極高的地位。而產(chǎn)生于家庭關(guān)系基礎(chǔ)之上的倫理規(guī)范，更在數(shù)千年的歷史中成為中國(guó)人治理國(guó)家的“典范”?？梢哉f(shuō)，家文化是中國(guó)文化的 “基因”。讀懂了家文化，也就讀懂了中國(guó)人。中國(guó)文化是世俗取向的。世俗取向有兩個(gè)要義：其一、對(duì)個(gè)人欲望的肯定與滿足；其二、將安寧、幸福生活作為人生的追求目標(biāo)。
父子有親、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序仍屬于家庭文化，君臣有義、朋友有信就延伸到國(guó)家和社會(huì)。家庭是人生活成長(zhǎng)重要的小環(huán)境、小團(tuán)體，對(duì)人的教育意義重要。良好的家風(fēng)家教可以培養(yǎng)出合格的人才，供國(guó)家和社會(huì)使用。孔子在《論語(yǔ)》中曾說(shuō)：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣。不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。這段話可以說(shuō)明在傳統(tǒng)社會(huì)中，家文化對(duì)國(guó)家和社會(huì)的意義。在幾千年的歷史中，家文化在中國(guó)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。而在山西省，特別是山西西南部的運(yùn)城市，保存著豐富而精彩的家文化。齊家道和教育科技有限公司，以發(fā)展求壯大，贏得更好的明天。
家庭，是組成社會(huì)的細(xì)胞，良好的家風(fēng)能夠幫助人們抵御功利主義、拜金主義誘惑；良好的家風(fēng)能夠讓人平復(fù)浮躁、浮華的心態(tài)，更能孕育風(fēng)清氣正的民風(fēng)、政風(fēng)。而傳統(tǒng)中國(guó)的家文化，為我們建設(shè)良好的家風(fēng)留下了珍貴的精神遺產(chǎn)。古人的寥寥數(shù)語(yǔ)，就能讓我們受益良多：諸葛亮在《誡子書》中教導(dǎo)兒子：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)；顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中說(shuō)：積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身；歐陽(yáng)修在《誨學(xué)說(shuō)》中教導(dǎo)二兒子歐陽(yáng)奕努力學(xué)習(xí)時(shí)寫下：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道；朱柏廬在《朱子家訓(xùn)》里告誡后人：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。齊家道和“家文化”湘潭基地位于全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地。吉林哪里有親子蛻變營(yíng)
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在家文化中，家庭和家族是一個(gè)社會(huì)的基本單位。個(gè)人的成就與價(jià)值，都要通過(guò)對(duì)家庭和家族的貢獻(xiàn)來(lái)衡量和體現(xiàn)。每個(gè)成員都承擔(dān)著發(fā)展和延續(xù)家族的責(zé)任，這種責(zé)任基本的就是要傳宗接代。個(gè)人的生命是有限的，而家庭、家族的生命通過(guò)繁衍生息是可以延續(xù)的。正所謂：“子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也?！痹诩椅幕膬r(jià)值譜系中，繁衍生命不僅是個(gè)人的需要，更是對(duì)家庭和家族的責(zé)任。多子多福、人丁興旺是普通民眾非常重要的追求和愿望。西方學(xué)者馬克斯·韋伯認(rèn)為，衡量一個(gè)人的成就主要有三個(gè)指標(biāo)：權(quán)力、金錢、聲望。而在中國(guó)，衡量一個(gè)人成就的指標(biāo)除了權(quán)力、金錢和聲望，還要包括子孫后代。如果一個(gè)人功成名就，但是后繼無(wú)人，在中國(guó)文化中也算不得十分成功，所謂“家道興，看后生”。對(duì)比中西方衡量個(gè)人成就的差異，我們看到家文化對(duì)中國(guó)社會(huì)價(jià)值觀巨大的影響力。吉林哪里有親子蛻變營(yíng)
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