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眼鏡文化充分反映了一個國家，民族的思想意識形態(tài)、道德、價值觀、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等文化特點(diǎn)，隨著各歷史時代文化的發(fā)展而發(fā)展。它以物質(zhì)和藝術(shù)的結(jié)合，通過有形的方式體現(xiàn)出來。它一方面反映了社會文明的進(jìn)步，同時也體現(xiàn)著佩戴者的身份、社會地位、思想觀念、興趣愛好等。 鏡片文化 鏡片的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)質(zhì)材的優(yōu)良程度，鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。在古代，帝王、官家、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同，體現(xiàn)了截然不同的文化色彩及內(nèi)涵。在現(xiàn)代，工、農(nóng)、商、學(xué)、兵等社會各階層，男性、女性用鏡，風(fēng)格各異，都體現(xiàn)著人們的思想文化內(nèi)涵。隱形眼鏡，顧名思義，妙在“隱形”。北京透明眼鏡參考價

古董眼鏡是指用手工制作，單件裝配而成的舊式眼鏡，現(xiàn)機(jī)械流水線生產(chǎn)的眼鏡不在此列。 眼鏡是舶來品。據(jù)考證，早的眼鏡在意大利出現(xiàn)，歷史上幅出現(xiàn)戴眼鏡的人物畫像是托馬索于1352年在物雷維索所作的普羅旺斯像，此時相當(dāng)于我國明朝洪武年間。有資料顯示，眼鏡從西方傳入中國是明中期，但眼鏡的大量出現(xiàn)應(yīng)是清朝初期，后廣東人仿其式樣以水晶石制之。 在市場能尋覓到的古董眼鏡，大多是二十世紀(jì)二三十年代的產(chǎn)品，特點(diǎn)是用料考究，以黃金作為原材料是普通的，除此還有白金（鉑）、紫金、墨晶、玳瑁、紫銅、白銀、象牙等，無論從鏡片的磨制到銜接兩鏡片之間的“橋梁”、包括鏡腳、花紋雕刻等，全部為手工打制而成，這與早期的古董鐘表相同，每件都是工藝精細(xì)的手工藝品。北京透明眼鏡參考價變色眼鏡的奧秘在玻璃里。

眼鏡鏡片可分為兩大類，即玻璃鏡片和光學(xué)樹脂鏡片。 玻璃鏡片包括光學(xué)玻璃鏡片及高折射率鏡片（即通常所稱的超薄片），其硬度高、耐磨性能好，一般其質(zhì)量及各項參數(shù)不會隨時間而改變，但是玻璃鏡片的抗沖擊性及重量方面要略遜于樹脂鏡片。 樹脂鏡片一般要比玻璃鏡片輕得多，且抗沖擊性能要優(yōu)于玻璃片，但其表面硬度較低，比較容易被擦傷。樹脂鏡片及鍍膜鏡片由于其特性較軟，所以平時應(yīng)注意不要讓鏡面直接接觸硬物，擦洗時好先用清水（或摻合少量洗潔精）清洗，然后用試布或棉紙吸干眼鏡片上的水滴。此外，在環(huán)境條件較差的地方應(yīng)慎用鍍膜鏡片，以免沾上污物難以清洗。

隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的飛速發(fā)展，眼鏡行業(yè)也得到大力發(fā)展。在工業(yè)方面，北京、上海、蘇州等主要產(chǎn)地均具有了一定規(guī)模的眼鏡生產(chǎn)基礎(chǔ)。如上海眼鏡一廠、上海眼鏡二廠、北京眼鏡廠、北京608廠、北京603廠、蘇州眼鏡廠等，已經(jīng)成為我國眼鏡工業(yè)的大型骨干企業(yè)，其規(guī)模均為近千人的國家中型企業(yè)。其產(chǎn)員數(shù)量質(zhì)量及配套能力均居全國**，有的產(chǎn)品則為市級或產(chǎn)品，有的產(chǎn)品多年長期出口，行銷全國，中外。 另外，一些**工業(yè)企業(yè)，儀器儀表工業(yè)也有部分企業(yè)轉(zhuǎn)向眼鏡行業(yè)生產(chǎn)加工，商業(yè)服務(wù)部門也不斷擴(kuò)大或增加銷售網(wǎng)點(diǎn)和增添驗光配鏡設(shè)備、儀器。有些城市還非常重視理論教育，如北京、上海、廣州、天津、重慶等還開辦了眼鏡技術(shù)短訓(xùn)班和職工個等專業(yè)技工學(xué)校，為眼鏡行業(yè)培養(yǎng)了大批專業(yè)技術(shù)人才。現(xiàn)代的眼鏡，通常在鏡片中間設(shè)有鼻托（鼻梁撐），及在左右兩臂擱在耳朵上的位置設(shè)有軟墊。

太陽眼鏡，又稱墨鏡、太陽鏡，是為了保護(hù)眼睛所設(shè)計的眼鏡，鏡片往往是黑色或深色，借此來避免陽（尤其是紫外線）刺激眼部。中國在宋朝的時候就有太陽眼鏡了。許多汽車司機(jī)在開車時常常戴著一副黑眼鏡。在陽光下或者積雪天駕駛汽車的時候，這副黑眼鏡能保護(hù)眼睛不受強(qiáng)光的長時間刺激?？墒?，當(dāng)汽車突然由明處駛向暗處的時候，戴著黑眼鏡反而變成了累贅。一會兒戴，一會兒摘，實在太不方便啦。有什么好辦法來解除司機(jī)的這個苦惱呢。有，戴上變色眼鏡準(zhǔn)行。在陽光下，它是一副黑墨鏡，濃黑的玻璃鏡片擋住耀眼的光芒。在光線柔和的房間里，它又變得和普通的眼鏡一樣，透明無色。據(jù)說是一位名叫阿爾馬托的光學(xué)家和一位生活在比薩市的意大利人斯皮納發(fā)明的眼鏡。北京透明眼鏡參考價

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1268年，羅吉爾·培根早記錄了用于光學(xué)目的的透鏡。在歐洲，早的眼鏡在意大利出現(xiàn)，由Alessandro di Spina of Florence引入，早有眼鏡的畫像《Hugh of Provence》是Tommaso da Modena于1352年繪制的。 據(jù)說是一位名叫阿爾馬托的光學(xué)家和一位生活在比薩市的意大利人斯皮納發(fā)明的。 美國發(fā)明家本杰明·富蘭克林，身患近視和遠(yuǎn)視，1784年發(fā)明了遠(yuǎn)近視兩用眼鏡；1825年，英國天文學(xué)家喬治·艾利發(fā)明了能矯正散光的眼鏡。我國在明朝中期就出現(xiàn)了眼鏡，明代已有西方的眼鏡經(jīng)過西域或南洋傳入我國。明萬歷田藝蘅在《留青日札》卷二《叆叇》條云：“每看文章，目力昏倦，不辨細(xì)書，以此掩目，精神不散，筆畫信明。中用綾絹聯(lián)之，縛于腦后，人皆不識，舉以問余。余曰：此叆叇也?！边@時的叆叇即初的叫法。北京透明眼鏡參考價

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