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布朗庫西是抽象雕塑之父,當然也是現(xiàn)代主義中雕塑領(lǐng)域的象征性人物。他的劃時代性使得以后的抽象雕塑家無一不推崇他為教父。布氏主要是通過步步緊逼的簡化企圖追尋事物的本質(zhì),完全成了卵形《沉睡的繆斯》就是他努力的結(jié)果。顯然他所謂的本質(zhì)首先是從型的角度,他所謂的本質(zhì)是物的一般性,或則說物的普遍性。有趣的是他還做過羅丹幾天學(xué)生。羅丹的雕塑當時為主流的創(chuàng)作意識,那就是社會性的抱負和文學(xué)性的描寫。在這樣一個強勢的主流背景之下,布朗庫西的狀態(tài)和雕塑不能不說是前衛(wèi)和劃時代的。布朗庫西的現(xiàn)代藝術(shù)史地位不用筆者在這里強調(diào)。藝術(shù)史往往只注意亮點人物,而一堆人為之所做的鋪墊性努力往往忽略不計了!去文學(xué)性,注重雕塑語言和形態(tài)本身的價值,使之于所表達的社會性意義的努力從羅丹自己就開始了!晚年創(chuàng)作的《巴爾扎克》雕像羅丹認為他的成功是“向露天雕塑邁出了決定性的一步”!他認為這是對哥特大師和希臘大師的繼承,他對這件作品中反復(fù)實驗所取得的成功相當自信,以至于他面對文學(xué)委員會的質(zhì)疑時,果斷地退了該項目已支付的款項,收回了《巴爾扎克》。筆者仔細研究過這件作品,并在中國美術(shù)館羅丹作品的展覽上臨摹過這件《巴爾扎克》的頭像。淄博上尚畫室中心的行業(yè)影響力逐年提升。高青美術(shù)排行榜
美術(shù)泛指創(chuàng)作占有一定平面或空間,且具有可視性的藝術(shù)。它的劃分有多種,一般包括四大門類:繪畫、雕塑、設(shè)計、建筑?,F(xiàn)代有些學(xué)者也把其它的歸納入這個門類,例如書法、攝影等?!懊佬g(shù)”這一名詞始見于歐洲17世紀,也有人認為正式出現(xiàn)于18世紀中葉。近代日本以漢字意譯,五四運動前后傳入中國,開始普遍應(yīng)用。理念:讓藝術(shù)融入生活,融入思維,融入靈魂,活在當下。歐洲17世紀開始使用“美術(shù)”這一名詞時,美術(shù)泛指具有美學(xué)意義的活動及其產(chǎn)物,如繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、音樂、舞蹈等。也有學(xué)者認為“美術(shù)”一詞正式出現(xiàn)應(yīng)在18世紀中葉。18世紀后,美術(shù)范圍日益擴大,有繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等,在東方還涉及書法和篆刻藝術(shù)等。中國五四運動前后開始普遍應(yīng)用這一名詞。近數(shù)十年來歐美各國已不大使用“美術(shù)”一詞,往往以“藝術(shù)”一詞統(tǒng)攝之。張店區(qū)素描頭像美術(shù)畫室淄博上尚畫室中心以發(fā)展求壯大,就一定會贏得更好的明天。
美術(shù)高考的現(xiàn)狀根據(jù)中國美術(shù)高考網(wǎng)分析當今美術(shù)高考生源素質(zhì)不高的原因應(yīng)從我國的高考制度起。首先,我國的高考制度只側(cè)重學(xué)生的智力水平檢測,藝術(shù)類課程課時不夠,同時教學(xué)投入不夠,導(dǎo)致學(xué)生忽視藝術(shù)教育,且其審美能力就更沒有機會訓(xùn)練了。而且,美術(shù)高考只強調(diào)考生對美術(shù)基礎(chǔ)技能的掌握,而忽視了審美素質(zhì)和創(chuàng)造力的測評。還有一部分考生是因為文化課較差,想考大學(xué)而轉(zhuǎn)投美術(shù)專業(yè)。這些考生只把美術(shù)當作進入大學(xué)的敲門磚。還有,由于美術(shù)設(shè)計類專業(yè)市場用人的需求量大,所以一般該專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生比較容易就業(yè),所以美術(shù)設(shè)計類專業(yè)就成了許多學(xué)生和家長的定位。美術(shù)生數(shù)量數(shù)年增加,大量文化課不好的學(xué)生沒有考慮到自身實際情況盲目投入美術(shù)高考,造成了很多地區(qū)美術(shù)生大量增加,極大的促進了各地的美術(shù)畫室的興起,導(dǎo)致美術(shù)院校飽和,近幾年國家可能會出臺政策提高美術(shù)選拔標準來限制美術(shù)人數(shù)。
從而在有限的時間內(nèi)取得比較高的效率。畫室熱忱歡迎家長學(xué)員前來咨詢報名學(xué)習。畫室特色1、精致小組授課畫室將所有學(xué)員入學(xué)經(jīng)過考試按實際情況合理分組,有重點和有針對性的進行輔導(dǎo)訓(xùn)練。打破很多畫室“大鍋飯”式的上課方式。是每位學(xué)員可以清晰的明確現(xiàn)階段自己的水平和進步。2、師資力量雄厚畫室的生命力來源于強有力的教學(xué)水平,多方位全國名師教授團隊指導(dǎo)授課。教師隊伍是教學(xué)質(zhì)量的首要保證。專職教師一直在北京教學(xué)從事高考美術(shù)教育15年,擁有扎實的專業(yè)基本功,經(jīng)過嚴格的培訓(xùn)考核方可上崗。被聘任的**名師除了具備較高的個人素質(zhì)外,還具備能夠面向?qū)W生進行有針對性的綜合教學(xué)能力。3、豐富的備考經(jīng)驗畫室積蓄多年豐富的教學(xué)經(jīng)驗幫你分析,定期舉行性模擬考試,讓考生久經(jīng)沙場!根據(jù)考生報考學(xué)校安排針對性講座。4、教學(xué)設(shè)施完備電子投影一體機、實物投影儀、畫冊、DV、數(shù)字投影機、電腦等先進的電子教學(xué)設(shè)備,讓學(xué)員清晰直觀的融入到學(xué)習中5、環(huán)境安全舒適,藝術(shù)氛圍濃厚標準宿舍格局,飲食生活各方面完備方便。讓學(xué)員沒有后顧之憂。淄博上尚畫室具有強大的師資力量,校長親臨教學(xué)教學(xué)指導(dǎo)。前列美院及重點大學(xué)的教員具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗和極強的責任心。淄博上尚畫室中心以“真誠服務(wù),用戶滿意”為服務(wù)宗旨。
雕塑是用可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實體形象、以表達思想感情的一種藝術(shù)形式。雕塑的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分,雕塑可分為雕和塑。雕是從完整而堅固的坯體上把多余部分刪削、挖鑿掉,如石雕、木雕、玉雕等,塑是用具有粘結(jié)性的材料聯(lián)接、構(gòu)成為所需要的形體,如泥塑、陶塑等。從題材來分,雕塑可分為紀念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現(xiàn)形式來分,雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕是不附在任何背景上,可從四面八方觀賞的立體雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的藝術(shù)形象。表現(xiàn)手法常常借助于體積和結(jié)構(gòu)等。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相聯(lián),同時又受各個時代宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。如法國舊石器時代的圓雕裸女和牝馬、野豬等浮雕,中國陜西何家灣和遼寧凌源、建平等地發(fā)現(xiàn)的5000~6000年前新石器時代的石雕、骨雕、人像和女神彩塑頭像等,反映了人類對自然力的崇拜和對動物的崇拜以及認識人本身、認識世界的過程。淄博上尚畫室一切從實際出發(fā)、注重實質(zhì)內(nèi)容。淄博十一中高考美術(shù)招生
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宋人崇尚以詩入畫,強調(diào)空間與情趣的變化。元人崇尚以書入畫,更強調(diào)筆墨情趣的形式感,從繪畫自身來看,元畫向著完滿性跨越了一大步。明清兩代山水花鳥畫更成大宗,宗教畫、人物畫愈加衰落。明代山水畫壇畫派林立,進一步發(fā)展了中國傳統(tǒng)繪畫的形式風格。明中葉以后,形成一股雅俗合流的勢力。 畫家涉足文學(xué)插圖、年畫、稿本的創(chuàng)作,給繪畫藝術(shù)帶來了新的生機。清初社會矛盾空前尖銳,出現(xiàn)了四畫僧、四王、金陵八家等一大批杰出畫家。突起了中國繪畫史上的又一個高峰。乾隆年間(1736~1796)揚州畫派和清末海上畫派的出現(xiàn),使摹古之風甚盛的清代中、晚期畫壇又放異彩。雅俗合一之勢更加明顯。辛亥**以后,在西方文化的沖擊與影響下,中國的繪畫在觀念與價值取向上都面臨著多種選擇的可能。但為人生而藝術(shù)、把繪畫創(chuàng)作與現(xiàn)實功利緊密結(jié)合的大趨勢成為主要流向,寫實主義繪畫漸居 。50年代以后,以徐悲鴻畫派與前蘇聯(lián)繪畫體系相結(jié)合為根基,為政和為人民服務(wù)的繪畫大發(fā)展。80年代以后,中國繪畫更向著多層次,多態(tài)式發(fā)展,出現(xiàn)了空前繁榮的景象。中國美術(shù)書法以毛筆書寫漢字,也是中國特有的一種造型式樣。高青美術(shù)排行榜
淄博上尚培訓(xùn)學(xué)校有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才,集企業(yè)奇思,創(chuàng)經(jīng)濟奇跡,一群有夢想有朝氣的團隊不斷在前進的道路上開創(chuàng)新天地,繪畫新藍圖,在山東省等地區(qū)的教育培訓(xùn)中始終保持良好的信譽,信奉著“爭取每一個客戶不容易,失去每一個用戶很簡單”的理念,市場是企業(yè)的方向,質(zhì)量是企業(yè)的生命,在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下,全體上下,團結(jié)一致,共同進退,**協(xié)力把各方面工作做得更好,努力開創(chuàng)工作的新局面,公司的新高度,未來淄博上尚美術(shù)學(xué)校供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來,即使現(xiàn)在有一點小小的成績,也不足以驕傲,過去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗,才能繼續(xù)上路,讓我們一起點燃新的希望,放飛新的夢想!