高考藝術(shù)培訓(xùn)繪畫班

任課教師有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將不同學(xué)校的學(xué)術(shù)背景和特色優(yōu)勢(shì)融入教學(xué)中，知識(shí)結(jié)構(gòu)合理，有利于課程體系的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的改變和創(chuàng)新，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到了良好的促進(jìn)作用。學(xué)習(xí)住宿一體化管理。歷年學(xué)員分在這顆樹用它的輝煌和成績(jī)來證明它的用心經(jīng)別考取**美術(shù)學(xué)院，中國(guó)美術(shù)學(xué)院，天津美術(shù)營(yíng)，它足以為你遮擋追求夢(mèng)想路途中的風(fēng)風(fēng)雨雨;簡(jiǎn)學(xué)院等眾多國(guó)家重點(diǎn)藝術(shù)院校和211工程大學(xué)。它以科學(xué)的管理模式，前列的師資力量，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑谑÷?lián)考中目前本畫室聯(lián)考比較好成績(jī)，單教學(xué)態(tài)度為各大高校輸送了大量的人才;它以實(shí)介科比較好成績(jī)素描146分，色彩際行動(dòng)貫徹著“秉持以學(xué)為先，倡導(dǎo)以平和為本，平均分比較好成績(jī)?yōu)榉?，以?shí)際成績(jī)回報(bào)學(xué)提倡教學(xué)創(chuàng)新”的辦學(xué)理念。上尚畫室以嚴(yán)格的管理，細(xì)致耐心的教學(xué)多年來選擇上尚，讓夢(mèng)想離你更近!贏得了社會(huì)和學(xué)生家長(zhǎng)的認(rèn)可。我們堅(jiān)持“創(chuàng)新守正精微廣大”的辦學(xué)理念。共同鑄就淄博上尚畫室的明天!淄博上尚畫室誠(chéng)信、盡責(zé)、堅(jiān)韌。高考藝術(shù)培訓(xùn)繪畫班

    中國(guó)傳統(tǒng)繪畫（區(qū)別于“西洋畫”）泛指在中國(guó)民族的土壤上長(zhǎng)期形成和發(fā)展起來的、在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成獨(dú)特體系的中國(guó)民族繪畫。它的精神內(nèi)核是“筆墨”。它是用毛筆、墨以及中國(guó)畫顏料，在特制的宣紙或絹素上作畫。按表現(xiàn)題材，可分為人物、山水、花竹、禽鳥、畜獸、蟲魚、宮室等畫料。按表現(xiàn)手段和技法，可分為工筆、寫意、鉤勒、沒骨、設(shè)色、水墨等畫法。按幅面樣式，可以分為立軸、橫卷、冊(cè)頁、扇面等款式。中國(guó)畫十分重視筆墨，運(yùn)用線條、墨色和輕重彩色，通過鉤皴點(diǎn)染，干濕濃淡并用，來表現(xiàn)客觀物象的形體結(jié)構(gòu)，陰陽向背結(jié)合；并運(yùn)用虛實(shí)疏密結(jié)合和“留白”等手法來取得巧妙的構(gòu)圖效果。中國(guó)畫的空間處理也比較自由靈活，即可以用“以大觀小”法，畫重山疊嶂；也可以用“走馬看山”法，畫長(zhǎng)江萬里。中國(guó)畫物別講示“形神兼?zhèn)洹薄皻忭嵣鷦?dòng)”，不但主張要“外師造化”，中國(guó)畫在畫面上還題寫詩文，加蓋印章，將詩文、書法、篆刻融為一體。按世界性文化藝術(shù)進(jìn)程，中國(guó)繪畫廣義地包涵傳統(tǒng)中國(guó)畫和現(xiàn)代中國(guó)畫兩大畫種，既狹義地相互獨(dú)立，也有廣義地與西方美術(shù)融合融匯，其主要表現(xiàn)為藝術(shù)構(gòu)思和圖畫寓意的明顯不同。沂源二中素描頭像美術(shù)創(chuàng)造價(jià)值是我們永遠(yuǎn)的追求！

我們擁有畢業(yè)于美院的明星教師團(tuán)隊(duì)，我們擁有了500多平米的教學(xué)場(chǎng)地,我們堅(jiān)信“近精微.至廣大.踏實(shí)地.存高遠(yuǎn)”。我們擁有十年的美術(shù)高考培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，我們用行動(dòng)將上尚打造成實(shí)現(xiàn)你夢(mèng)想的殿堂。十年的鑄就和洗禮，鑄就了現(xiàn)在的淄博上尚畫室，十年的拼搏和堅(jiān)持定將上尚灌溉成茁壯的大樹，現(xiàn)在這顆樹用她的輝煌和成績(jī)來證明她的用心經(jīng)營(yíng)，她足以為你遮擋追求夢(mèng)想路途中的的風(fēng)風(fēng)雨雨。她以科學(xué)的管理模式，-流的師資力量，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度為各大高校輸送了大量的人才;她以實(shí)際行動(dòng)貫徹著“秉持以學(xué)為先，倡導(dǎo)以平和為本，提倡教學(xué)創(chuàng)新的辦學(xué)理念。時(shí)光飛逝，滄海桑田，這些回憶卻一-直陪伴著我們，鼓舞著我們，激勵(lì)著我們?？酀械母侍?，讓人倍感溫馨，求學(xué)的艱苦之路，我們總能在需要的時(shí)候送上甜蜜，或晚會(huì)，或?qū)懮?，或燒烤，或是失落時(shí)溫暖的關(guān)懷!選擇淄博上尚，讓夢(mèng)想離你更近!

    具體說是以刀或化學(xué)藥品等在木、石、麻膠、銅、鋅等版面上雕刻或蝕刻后印刷出來的圖畫。版畫藝術(shù)在技術(shù)上是一直伴隨著印刷術(shù)的發(fā)明與發(fā)展的。古代版畫主要是指木刻，也有少數(shù)銅版刻和套色漏印。獨(dú)特的刀味與木味使它在中國(guó)文化藝術(shù)史上具有**的藝術(shù)價(jià)值與地位。雕塑雕塑是"造型藝術(shù)"的一種，是雕、刻、塑三種制作方法所塑造的藝術(shù)形象的總稱。以各種可塑的粘土等或可雕可刻的木、石等材料、制作出各種具有實(shí)在體積的形象。表現(xiàn)手法一般借助于體積和結(jié)構(gòu)等。雕塑一般分為圓雕、浮雕兩種。由于用途的不同，也分為架上雕塑、紀(jì)念性雕塑、裝飾性雕塑、建筑性雕塑等。抽象國(guó)畫中國(guó)抽象國(guó)畫，是中國(guó)繪畫中的一種現(xiàn)代中國(guó)畫，它必須具有中國(guó)文化元素的重要特征，它是傳統(tǒng)的中國(guó)國(guó)畫藝術(shù)的繼承、發(fā)展和升華。同時(shí)，這種從"古"而來的藝術(shù)構(gòu)思深邃的中國(guó)抽象國(guó)畫藝術(shù)，對(duì)真正從事"畫藝"的傳統(tǒng)中國(guó)國(guó)畫家，提出了更高的藝術(shù)要求。內(nèi)畫內(nèi)畫，是我國(guó)一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生起源于畫鼻煙壺。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派。淄博上尚文化中心品質(zhì)好、服務(wù)好、學(xué)生滿意度高。

    表現(xiàn)手法一般借助于體積和結(jié)構(gòu)等。雕塑一般分為圓雕、浮雕兩種。由于用途的不同，也分為架上雕塑、紀(jì)念性雕塑、裝飾性雕塑、建筑性雕塑等。抽象國(guó)畫中國(guó)抽象國(guó)畫，是中國(guó)繪畫中的一種現(xiàn)代中國(guó)畫，它必須具有中國(guó)文化元素的重要特征，它是傳統(tǒng)的中國(guó)國(guó)畫藝術(shù)的繼承、發(fā)展和升華。同時(shí)，這種從"古"而來的藝術(shù)構(gòu)思深邃的中國(guó)抽象國(guó)畫藝術(shù)，對(duì)真正從事"畫藝"的傳統(tǒng)中國(guó)國(guó)畫家，提出了更高的藝術(shù)要求。內(nèi)畫內(nèi)畫，是我國(guó)一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生起源于畫鼻煙壺。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫水平極高、規(guī)模極大、發(fā)展快、影響大，不久前已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，冀派內(nèi)畫的發(fā)源地--河北衡水，還被文化部命名為"中國(guó)內(nèi)畫之鄉(xiāng)"。清光緒十六年，北京的內(nèi)畫鼻煙壺工藝傳到了琉璃之鄉(xiāng)--山東博山。畫師畢榮九利用本地生產(chǎn)的高級(jí)琉璃水晶料做壺坯，開始制作琉璃內(nèi)畫鼻煙壺，成為博山內(nèi)畫藝術(shù)的創(chuàng)始人和我國(guó)內(nèi)畫史上的一代名師。內(nèi)畫毛筆的發(fā)明，是內(nèi)畫藝術(shù)史上一個(gè)重要的里程碑。內(nèi)畫毛筆與原來的竹筆比較，有著極大的優(yōu)越性。淄博上尚畫室中心需要的是學(xué)生的滿意，而唯有雙贏，利益共享。淄博十一中中考美術(shù)培訓(xùn)班

淄博上尚畫室全力打造良好的教育形象。高考藝術(shù)培訓(xùn)繪畫班

    經(jīng)過嚴(yán)格的培訓(xùn)考核方可上崗。被聘任的**名師除了具備較高的個(gè)人素質(zhì)外，還具備能夠面向?qū)W生進(jìn)行有針對(duì)性的綜合教學(xué)能力。3、豐富的備考經(jīng)驗(yàn)畫室積蓄多年豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)幫你分析，定期舉行**性模擬考試，讓考生久經(jīng)沙場(chǎng)！根據(jù)考生報(bào)考學(xué)校安排針對(duì)性講座。4、教學(xué)設(shè)施完備電子投影一體機(jī)、實(shí)物投影儀、畫冊(cè)、DV、數(shù)字投影機(jī)、電腦等先進(jìn)的電子教學(xué)設(shè)備，讓學(xué)員清晰直觀的融入到學(xué)習(xí)中5、環(huán)境安全舒適，藝術(shù)氛圍濃厚標(biāo)準(zhǔn)宿舍格局，飲食生活各方面完備方便。讓學(xué)員沒有后顧之憂。他的所謂雕塑的露天性其實(shí)就是羅丹一貫主張的大面組合與安排更為主動(dòng)的發(fā)揮。經(jīng)過大面的組合、圍合和概括后的雕塑，外形單純，就像法國(guó)的大教堂，室外環(huán)境的陽光之下形態(tài)光影明確而有力，整體中又不失細(xì)節(jié)的閃爍。這樣目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)使羅丹欣喜若狂，其成就已經(jīng)**于塑造對(duì)巴爾扎克的刻畫和描寫。大面歸納成幾何形態(tài)，將雕塑的外形幾何化，實(shí)際上羅丹在這時(shí)一腳跨進(jìn)了現(xiàn)代主義門檻。羅丹的學(xué)生布德爾，因?yàn)楹髞砬宄匾庾R(shí)到羅丹雕塑里過重的文學(xué)性描寫而顯得形態(tài)瑣碎啰嗦，才開始了他雕塑的建筑性與結(jié)構(gòu)性的探索。他繼承了羅丹關(guān)于面的機(jī)構(gòu)，以及運(yùn)用了埃及以及東方民族的雕塑手法。高考藝術(shù)培訓(xùn)繪畫班