舞蹈藝象通過舞蹈語言和整體的舞蹈形象，來顯現(xiàn)出一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神，這就是我們所說的藝術(shù)作品的意蘊(yùn)。好的審美藝象應(yīng)當(dāng)具有比藝術(shù)形象本身更加深廣雋永的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵蘊(yùn)藏在藝術(shù)形象內(nèi)，只有憑借欣賞者的細(xì)心體察、玩味、感悟、領(lǐng)會，才能真正認(rèn)識和理解。藝術(shù)意蘊(yùn)是舞蹈藝象通過生動感人的藝術(shù)形象，傳達(dá)出的深刻的人生哲理或思想內(nèi)涵。一般來講，藝術(shù)意蘊(yùn)還不完全是由舞蹈形象體現(xiàn)出來的主題思想，它是比主題思想更加形而上的東西，是一種只可意會不可言傳的超越言象之外、自然含蓄、天機(jī)妙悟、悠然神會、綿綿不盡、余味無窮的哲理和詩情，它也是舞蹈藝象具有不朽藝術(shù)魅力的根本原因。意境，主要是指抒情...

現(xiàn)代舞訓(xùn)練方法與優(yōu)勢：現(xiàn)代舞的訓(xùn)練方法與傳統(tǒng)舞的訓(xùn)練方法有著非常大的區(qū)別,在運(yùn)動模式上也是采用不同的用力方式和發(fā)力點(diǎn)來進(jìn)行動作運(yùn)動和訓(xùn)練的?，F(xiàn)代舞訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的不同特質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者多作思考，多問問題，通過訓(xùn)練讓學(xué)習(xí)者更大程度上去了解自己的身體，從而更大程度地掌控自己的動作能力，講求自我的掌控、自我的體會、自我的完善。 現(xiàn)代舞訓(xùn)練提出“芭蕾舞跳條件，現(xiàn)代舞跳觀念”，“因人而宜、因地制宜、靈活機(jī)動、小型多變、身心并用、大腦先行”的理念，經(jīng)過訓(xùn)練的舞者往往具有思想活躍、視野廣闊、信息高度密集、文化積淀較多等獨(dú)特的優(yōu)勢。西北民族舞蹈學(xué)習(xí)貧困學(xué)生免學(xué)費(fèi)。舞蹈培訓(xùn)費(fèi)用多少 如今，隨著文...

很多舞蹈學(xué)校在課后都會給孩子布置舞蹈作業(yè)，課后及時(shí)回復(fù)和評論孩子舞蹈練習(xí)的細(xì)節(jié)。這是為了提高孩子的學(xué)習(xí)能力，幫助孩子強(qiáng)化以下幾點(diǎn)：1、鞏固知識。作業(yè)是課堂的延伸，有針對性的作業(yè)內(nèi)容可以鞏固和深化知識點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)成績。2、培養(yǎng)習(xí)慣。孩子正處于成長階段，自控能力不夠強(qiáng)，連續(xù)作業(yè)有助于他們養(yǎng)成課后復(fù)習(xí)的好習(xí)慣。3、文化課的更多補(bǔ)充。通過舞蹈練習(xí)，孩子可以發(fā)泄情緒，緩解文化學(xué)習(xí)的壓力，起到娛樂放松的效果。4、親子互動。家長可以了解孩子就近的學(xué)習(xí)動態(tài)，在互動中參與孩子的成長，在溝通中增進(jìn)親子關(guān)系。有所成就的人，如果只是有興趣，永遠(yuǎn)也做不好，只有做好了，才能更有興趣，從而做得更好。舞蹈能跳得越...

據(jù)說，音樂是流動的建筑，建筑是凝固的音樂，還說，舞蹈是活動的雕塑，雕塑是靜舞。舞蹈家不僅有節(jié)奏、有旋律，而且還有空間的立體形象。區(qū)別在于，建筑造型是用沒有生命的建筑材料組成的，而舞蹈的造型則是通過人的有組織、有節(jié)奏的身體運(yùn)動所形成的。舞蹈學(xué)的特點(diǎn)是：舞蹈是一種運(yùn)用生命運(yùn)動的人體構(gòu)成形式美，并藉此形式表現(xiàn)思想情感的藝術(shù)。比如舞蹈《雀之靈》，就是演員模仿孔雀的頭部，用手臂模仿孔雀的翅膀擺動，表現(xiàn)孔雀在飲水、戲水時(shí)的歡愉，表達(dá)傣族人民對安祥幸福生活的企望與祝福。第二步要了解舞蹈動作所傳達(dá)的思想感情。比如《天鵝湖》里的白天鵝奧杰塔，看到王子宣布要挑選一只假扮成白天鵝的黑天鵝奧古麗雅為皇后，在舞臺的中后...

究竟什么是現(xiàn)代舞？學(xué)習(xí)舞蹈為主，即能學(xué)會舞蹈技巧.又可塑身.一群熱愛跳舞的年輕人成為另一群人.成為你生命中的另一部分.現(xiàn)代舞的舞蹈教學(xué)不是傳統(tǒng)健身房的訓(xùn)練方式.新鮮的舞蹈肢體動作.課程的內(nèi)容是積極的，體能消耗很大.舞蹈過程中你得到快樂.并不是枯燥的鍛煉。不同于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，所有的舞蹈課件都是由藝術(shù)中心的指導(dǎo)老師親自探討研究，制定出獨(dú)特的課程內(nèi)容.真正讓學(xué)員學(xué)會.并非只看老師跳就好.當(dāng)然這個(gè)跟自己的努力練習(xí)也分不開。該課程注重時(shí)尚元素，課堂學(xué)習(xí)組合經(jīng)過老師后期編排，可直接在企業(yè)年會上展示表演，當(dāng)然也包括零基礎(chǔ)入門，一點(diǎn)基礎(chǔ)都沒有，照樣可以很快學(xué)會舞蹈.我們在不斷創(chuàng)新發(fā)展中.如果你有一點(diǎn)想法.何...

舞者一直都有進(jìn)步的空間。更多的旋轉(zhuǎn)、更強(qiáng)的飛躍或更好的平衡，舞者前進(jìn)的腳步從未停止。聰明的舞者能夠更明智的思考，下面簡單的介紹了一些方法，告訴你如何成為一名聰明的舞者。1保持專注作為一名聰明的舞者，即使在精神上充滿挑戰(zhàn)的情況下依然能夠保持注意力的集中。一名聰明的舞者知道如何排除心理上壓力，重新集中注意力學(xué)習(xí)舞蹈動作。作為一名聰明的舞者必須懂得如何釋放壓力，像沒有人注視一樣的自如專注的跳舞。舞蹈中的每一個(gè)動作都有自己的術(shù)語，作為一名聰明的舞者，掌握這些專業(yè)術(shù)語，可以更快的學(xué)習(xí)舞步。甘肅民族民間舞蹈學(xué)習(xí)去哪比較好？甘肅蘭州基礎(chǔ)舞蹈教學(xué)舞蹈員一對一的幫助，基本功練習(xí)是從難度較低的地面練習(xí)逐步過渡到把...

現(xiàn)代舞學(xué)習(xí)的精細(xì)化打開方式：建議先從大班課開始勇敢嘗試，大班課在舞種、時(shí)間和課程級別上均可自由選擇。可以嘗試不同舞種的多樣化變換，鍛煉身體的同時(shí)也鍛煉大腦對動作的記憶、對音樂的感知，以及對空間方位的快速切換識別。大班可以接觸不同的老師，不同的教學(xué)風(fēng)格。在大班課可以有“廣度”地接受訓(xùn)練，使自己的身體得到很大程度的解放，快速了解自身的程度和情況。然后，按照自己的喜好和程度選擇進(jìn)入封閉班課程，固定舞種、級別和時(shí)間，進(jìn)行系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。封閉班因?yàn)闀T固定，老師可以循序漸進(jìn)按照會員程度有規(guī)律科學(xué)地推進(jìn)課程，每一期可以有相對固定的元素，并清晰地得到會員的反饋，很大程度上有針對性地去給到會員幫助，...

其次，所有被搬上舞臺的民族歌舞，都在民族藝術(shù)的基礎(chǔ)上經(jīng)過了二度創(chuàng)作，創(chuàng)作者對民族文化資源的價(jià)值進(jìn)行了深度挖掘。同時(shí)，在二度創(chuàng)作中還依托了現(xiàn)代科技手段的舞美設(shè)計(jì)、音樂的創(chuàng)作、服飾道具的安排制作等，使得民族歌舞藝術(shù)更具生命力。第三，以文化消費(fèi)為目的進(jìn)行創(chuàng)作的民族歌舞藝術(shù)作品，從一開始就采取了市場運(yùn)作的方式。包括由企業(yè)投資、以票房機(jī)制、內(nèi)部企業(yè)管理機(jī)制等方式走市場化道路，為適應(yīng)市場規(guī)律在運(yùn)作上采取擴(kuò)大宣傳，依托旅游平臺打造旅游項(xiàng)目等等方式，從而推動了民族歌舞藝術(shù)的新發(fā)展。蘭州舞蹈培訓(xùn)班哪家做的好??？甘肅蘭州芭蕾舞舞蹈基訓(xùn)學(xué)校 舞蹈藝術(shù)高水平所具備的基本因素，軟度！軟度訓(xùn)練也稱柔韌性或伸展性...

舞蹈種類這么多，為何孩子都愛學(xué)習(xí)民族舞？民族舞創(chuàng)立于二十世紀(jì)五十年代，曾一度被稱之為“戲曲舞蹈”，它本身就是戲曲與舞蹈有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)民族舞，絕不是一朝一夕的事情，它需要每一個(gè)舞者長期的練習(xí)和堅(jiān)持，學(xué)習(xí)民族舞，同樣有助于培養(yǎng)孩子們堅(jiān)持不懈的性格。舞蹈對身體的鍛煉可不與其他的基本運(yùn)動一樣。在中國舞基本功里面，除了基本的體能鍛煉，柔韌度也是基本的一項(xiàng)鍛煉。柔韌度訓(xùn)練能讓身體更加柔軟，不光能有效減輕體重，更能預(yù)防很多相關(guān)的關(guān)節(jié)疾病。兒童不適合劇烈運(yùn)動，但跳舞能帶來更健康的身體！民族舞對于坐姿和站姿都有一定的要求。對彎腰駝背有一定的糾正，長期練習(xí)民族舞，對于正在學(xué)習(xí)期的孩子們的腰背來說...

什麼是現(xiàn)代舞？它能帶來什么？有些人說酣暢淋漓就是重心，有人說溫暖包容游刃有余。但許多學(xué)員也會遇到這樣的問題：在舞動身體時(shí)不由自主地會陷入幼年時(shí)所習(xí)得的模式，如重復(fù)一些柔美的手臂動作，或踮起腳尖轉(zhuǎn)圈等，想用身體表達(dá)自己的感受。教師們的建議是：首先，能意識到自己有一套固定的舞動模式是一個(gè)很好的開始，因?yàn)橛X察是一切的先決條件，其次，可以慢下來感受自己的身體在當(dāng)下到底想要做什么來跟隨它任何微小的沖動，另外，對于如何用自己的身體表達(dá)感覺可以嘗試現(xiàn)代舞，從兒童時(shí)期習(xí)得的固定模式中掙脫出來。在談到現(xiàn)代舞時(shí)，有人說它**著自由的精神，有人說它是自我肉體的表現(xiàn)，也有人說它是對自我的探索?，F(xiàn)代舞蹈本身就是人性的表...

現(xiàn)代舞訓(xùn)練方法與優(yōu)勢：現(xiàn)代舞的訓(xùn)練方法與傳統(tǒng)舞的訓(xùn)練方法有著非常大的區(qū)別,在運(yùn)動模式上也是采用不同的用力方式和發(fā)力點(diǎn)來進(jìn)行動作運(yùn)動和訓(xùn)練的。現(xiàn)代舞訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的不同特質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者多作思考，多問問題，通過訓(xùn)練讓學(xué)習(xí)者更大程度上去了解自己的身體，從而更大程度地掌控自己的動作能力，講求自我的掌控、自我的體會、自我的完善。 現(xiàn)代舞訓(xùn)練提出“芭蕾舞跳條件，現(xiàn)代舞跳觀念”，“因人而宜、因地制宜、靈活機(jī)動、小型多變、身心并用、大腦先行”的理念，經(jīng)過訓(xùn)練的舞者往往具有思想活躍、視野廣闊、信息高度密集、文化積淀較多等獨(dú)特的優(yōu)勢。在蘭州學(xué)習(xí)舞武應(yīng)該去哪學(xué)？芭蕾舞舞蹈基訓(xùn)教學(xué) 跳舞使人動作優(yōu)雅...

疏通全身經(jīng)絡(luò)舞蹈以腰部運(yùn)動為其主要特點(diǎn)，對健身也是十分有益的。醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體的十二條經(jīng)脈中，大部分都與腰腹相通，縱向環(huán)繞于軀干中軸線的督脈與任脈也是經(jīng)腰腹的，腰部扭動，全身經(jīng)絡(luò)則動，這就增大了對全身鍛煉的效果。***經(jīng)常跟著弦律音樂擺動身體，大腦思維活動變得清晰靈活，可有效消除腦力疲勞，提高學(xué)習(xí)和工作效率，并且可以減緩記憶力減退的心理現(xiàn)象，達(dá)到精采的健腦效果。據(jù)有關(guān)**測試，每周跳舞三次，每次一小時(shí)，連續(xù)堅(jiān)持4個(gè)月者與不喜歡運(yùn)動的人相比，前者反映敏銳，視覺與記憶力均占優(yōu)勢。青海少數(shù)民族舞蹈學(xué)習(xí)就到蘭州慈愛實(shí)驗(yàn)藝術(shù)職業(yè)學(xué)校。甘肅民族民間舞培訓(xùn)班費(fèi)用多少 很多舞蹈學(xué)校在課后都會給孩子布置舞...

舞蹈為什么首先要學(xué)民族舞？第1次學(xué)習(xí)民族舞的好處有很多，如果孩子是初學(xué)者或者年齡太小，首先選擇正確的舞蹈可以為其打下更好的基礎(chǔ)。在6歲以前，孩子只能學(xué)習(xí)中國舞的幼兒舞蹈，練習(xí)一些與其年齡相適應(yīng)的基本功。此時(shí)，家長千萬不要以為學(xué)了兩三年的中國舞就能學(xué)好了，請看清楚，6歲之前都是打基礎(chǔ)，中國舞舞蹈考級四級，才開始接觸中國舞民族舞。經(jīng)典舞更是需要年齡稍微大一點(diǎn)才能體會到9歲左右的人的柔美、輕盈、氣息的提沉。中國古典舞分為身韻、敦煌、漢唐、昆舞四個(gè)流派。民族舞蹈與其它舞蹈有較大區(qū)別的地方是基本功訓(xùn)練。只有民族舞和芭蕾是練習(xí)的，基礎(chǔ)訓(xùn)練和形體，幫助兒童的成長和發(fā)展?；A(chǔ)訓(xùn)練就是要把身體各個(gè)部分的放松開來...

20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對立的舞蹈派別。它們鮮明特點(diǎn)是反映現(xiàn)代西方社會矛盾和人們的心理特征，故稱之為現(xiàn)代舞，亦有稱之為“當(dāng)代舞蹈”、“新興舞蹈”、“現(xiàn)代派舞蹈”等等。早期現(xiàn)代舞是在浪漫主義影響下產(chǎn)生的?，F(xiàn)代舞的藝術(shù)現(xiàn)象是復(fù)雜的，各派都有自己的探索和追求。其中出現(xiàn)的所謂表現(xiàn)主義、象征主義、心理派和抽象派等，都是和現(xiàn)代主義相適應(yīng)的流派。它們有一個(gè)共同的特征，就是反對傳統(tǒng)觀念在藝術(shù)上的統(tǒng)治，以傳統(tǒng)的叛逆自居。在現(xiàn)代派的舞蹈家們看來寫實(shí)主義方法已經(jīng)在很大程度上把世界和人們復(fù)雜關(guān)系簡單化了。因此在探索突破傳統(tǒng)表現(xiàn)方式的同時(shí)，傳統(tǒng)的時(shí)間次序(起始、中間、結(jié)束)和空間觀念性打破了;...

一位好的舞蹈老師不僅熟練掌握舞蹈技巧，而且可以很準(zhǔn)確的將這些技能傳授給他的學(xué)生，就像埋在土里的金子，只有少數(shù)的慧眼才能發(fā)現(xiàn)他并將其挖掘出來，我們在現(xiàn)實(shí)中往往會選擇舞蹈跳得好的老師，或者比賽獲獎較多，有頭銜的老師作為我們的輔導(dǎo)導(dǎo)師，當(dāng)然，頭銜和榮譽(yù)是可以用來佐證他的實(shí)力的，但是，這樣的老師也同樣會被其他的學(xué)生家長選擇，導(dǎo)致他無暇顧及到每一位孩子，挑選到適合你的老師才是重要的！不要盲目的追求老師的頭銜行內(nèi)有句話“跳得好不一定教的好，教得好的不一定跳得好”，也就是說，頭銜很多的老師他的舞蹈能力確實(shí)是很好，但是他有可能不擅長于將這些技能很好的傳授出來，特別是對于初入舞蹈行業(yè)的人來說，重要的...

熒幕上的少女翩翩起舞，精致的裙擺隨著身體的動作飛揚(yáng)著，利落的發(fā)型，優(yōu)美的舞姿，在無數(shù)個(gè)小女孩心中種下了一個(gè)種子。舞蹈作為藝術(shù)的之一種，創(chuàng)作是藝術(shù)重要的一個(gè)過程，而藝術(shù)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，首要的共識是模仿，舞蹈也不例外。舞蹈藝術(shù)模仿的基礎(chǔ)就由舞蹈考級體系所充當(dāng)。舞蹈考級，主要是培養(yǎng)學(xué)生的毅力與吃苦耐勞的精神，可以改掉做事半途而廢，輕易放棄既定目標(biāo)的壞習(xí)慣。舞蹈不僅能夠鍛煉身體，開發(fā)智力，優(yōu)美形體，還能鍛煉學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志，使她們逐漸養(yǎng)成恒心和耐心。由于舞蹈考級是系統(tǒng)的、遞進(jìn)的，由此它的標(biāo)準(zhǔn)是非常嚴(yán)格的。要求每個(gè)學(xué)生在訓(xùn)練中要按照舞蹈考級所制定的基本規(guī)范去完成每一個(gè)動作，要求規(guī)范化、系統(tǒng)化，但又...

人才培養(yǎng)階段持續(xù)的民族文化輸入是民族歌舞藝術(shù)傳承民族文化之美的基礎(chǔ)。在眾多的民族歌舞演繹人才中，雖然大部分職業(yè)藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)都會針對性的招收對應(yīng)的民族為民族歌舞專業(yè)學(xué)生，但歌舞藝術(shù)是一項(xiàng)需要在年齡較小階段就開始培養(yǎng)的能力，對于年齡和閱歷尚淺的歌舞人才而言，對民族文化缺乏充分和深刻的認(rèn)知，需要在教育者的引導(dǎo)下更加深入的去學(xué)習(xí)民族文化，通過民族文化知識的積累和熏陶讓民族歌舞的演繹更加靈動。民族歌舞的演繹過程是對民族文化之美的生動傳承。民族文化是一個(gè)很大的范疇，其傳承的方式也各有不同，有的靠文字記錄實(shí)現(xiàn)了對古老民族文化的記錄和傳播，有的靠一代接一代的口頭相傳實(shí)現(xiàn)了民族文化在歷史發(fā)展中的祖輩傳遞。民族歌...

舞蹈是一種集藝術(shù)、音樂、消閑、娛樂于一身的活動，對身體健康、心理保健都十分有益，舞蹈具有幾種保健功能：一、增強(qiáng)心肺功能可促使心肌收縮，心臟輸出的血量增加，血流加速，這對心臟是一種鍛煉，對預(yù)防***有一定的作用。二、調(diào)節(jié)新陳代謝可使新陳代謝率增加60%~80%，如糖尿病、肥胖癥等可以通過跳舞得到防治，對超體重者則起到***作用。三、平衡人體節(jié)律舞蹈常用輕音樂伴奏，而音樂的節(jié)律與舞者生物節(jié)律相互作用，音樂的旋律與節(jié)奏影響大腦與心臟的生物電流，調(diào)整人體生物節(jié)律，使它恢復(fù)平衡，有利于身心健康。武舞表演專業(yè)培訓(xùn)學(xué)校就到慈愛實(shí)驗(yàn)藝術(shù)職業(yè)學(xué)校。西北地區(qū)武舞舞蹈中心報(bào)名 現(xiàn)代舞學(xué)習(xí)的精細(xì)化打開方式：...

有學(xué)者認(rèn)為，在藝術(shù)的發(fā)展中，雖然模仿重要，但它并不是真正的起因，藝術(shù)的起因是“游戲的沖動”，遠(yuǎn)古的人們就是通過這種假想的游戲來獲得快樂和宣泄自己的情感。除此之外，關(guān)于藝術(shù)的產(chǎn)生還有很多說法。有的認(rèn)為，“一切跳舞原來都是宗教的”。有的認(rèn)為，舞蹈是擇偶、求婚和進(jìn)行情愛訓(xùn)練的主要方式和手段。還有的認(rèn)為，舞蹈是人們激動的情感的產(chǎn)物。在我國，因?yàn)閯趧拥挠^念比較深刻，因此大多學(xué)者都主張舞蹈起源于勞動的理論，因?yàn)閯趧邮侨松婧桶l(fā)展的第1需要，而且在原始人所創(chuàng)造的舞蹈中，表現(xiàn)狩獵和種植以及其他各種勞動生活的占有比較大的比重。在蘭州學(xué)習(xí)舞武表演去哪學(xué)比較好?。刻m州基礎(chǔ)舞蹈技法舞蹈員一對一的幫助，基本功練習(xí)是從難...

舞蹈員一對一的幫助，基本功練習(xí)是從難度較低的地面練習(xí)逐步過渡到把桿練習(xí)，而且這一過程不能操之過急，舞蹈教師在教學(xué)中能夠判斷孩子個(gè)體差異及接受程度，因?yàn)槲璧笇I(yè)所要求的“軟開度”是要通過時(shí)間來完成的。就算是能夠展開一定難度的軟開度練習(xí)，也必須有專業(yè)老師一對一的幫助。輔導(dǎo)員舞蹈訓(xùn)練時(shí)，學(xué)員的身體會因基礎(chǔ)練習(xí)所產(chǎn)生的痛痛感而產(chǎn)生一種自然的抗抗力，這時(shí)老師會配合學(xué)生順勢完成動作，許多學(xué)生在練習(xí)過程中受傷就是因?yàn)榉纯沽^大而自我受傷。運(yùn)動關(guān)節(jié)能大幅降低受傷的機(jī)率，剛開始學(xué)舞蹈時(shí)，除了讓學(xué)生進(jìn)行體態(tài)訓(xùn)練外，老師也能讓學(xué)生意識到身體的各個(gè)部位共舞，讓他們和孩子成為好朋友。父母比較好提前半小時(shí)把學(xué)生送到學(xué)習(xí)的...

舞蹈考級是舞蹈藝術(shù)的基礎(chǔ)舞蹈作為藝術(shù)的之一種，創(chuàng)作是藝術(shù)**重要的一個(gè)過程，而藝術(shù)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，首要的共識是模仿，舞蹈也不例外。舞蹈藝術(shù)模仿的基礎(chǔ)就由舞蹈考級體系所從充當(dāng)，它系統(tǒng)、遞進(jìn)的教育方式能較好的為不同年齡段的學(xué)生學(xué)習(xí)。舞蹈考級能讓學(xué)生有了奮斗目標(biāo)小孩子從小引導(dǎo)他們養(yǎng)成有奮斗目標(biāo)的良好習(xí)慣非常重要。舞蹈考級，主要是培養(yǎng)她的毅力與吃苦耐勞的精神，可以改掉做事半途而廢，輕易放棄既定目標(biāo)的壞習(xí)慣。舞蹈不僅能夠鍛煉身體，開發(fā)智力，優(yōu)美形體，還能鍛煉少兒的堅(jiān)強(qiáng)意志，使她們逐漸養(yǎng)成恒心和耐心。蘭州民族舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)哪家好?哪個(gè)芭蕾舞舞蹈班好 很多舞蹈學(xué)校在課后都會給孩子布置舞蹈作業(yè)，課后及時(shí)回...

舞蹈藝象通過舞蹈語言和整體的舞蹈形象，來顯現(xiàn)出一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神，這就是我們所說的藝術(shù)作品的意蘊(yùn)。好的審美藝象應(yīng)當(dāng)具有比藝術(shù)形象本身更加深廣雋永的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵蘊(yùn)藏在藝術(shù)形象內(nèi)，只有憑借欣賞者的細(xì)心體察、玩味、感悟、領(lǐng)會，才能真正認(rèn)識和理解。藝術(shù)意蘊(yùn)是舞蹈藝象通過生動感人的藝術(shù)形象，傳達(dá)出的深刻的人生哲理或思想內(nèi)涵。一般來講，藝術(shù)意蘊(yùn)還不完全是由舞蹈形象體現(xiàn)出來的主題思想，它是比主題思想更加形而上的東西，是一種只可意會不可言傳的超越言象之外、自然含蓄、天機(jī)妙悟、悠然神會、綿綿不盡、余味無窮的哲理和詩情，它也是舞蹈藝象具有不朽藝術(shù)魅力的根本原因。意境，主要是指抒情...

20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對立的舞蹈派別。它們鮮明特點(diǎn)是反映現(xiàn)代西方社會矛盾和人們的心理特征，故稱之為現(xiàn)代舞，亦有稱之為“當(dāng)代舞蹈”、“新興舞蹈”、“現(xiàn)代派舞蹈”等等。早期現(xiàn)代舞是在浪漫主義影響下產(chǎn)生的?，F(xiàn)代舞的藝術(shù)現(xiàn)象是復(fù)雜的，各派都有自己的探索和追求。其中出現(xiàn)的所謂表現(xiàn)主義、象征主義、心理派和抽象派等，都是和現(xiàn)代主義相適應(yīng)的流派。它們有一個(gè)共同的特征，就是反對傳統(tǒng)觀念在藝術(shù)上的統(tǒng)治，以傳統(tǒng)的叛逆自居。在現(xiàn)代派的舞蹈家們看來寫實(shí)主義方法已經(jīng)在很大程度上把世界和人們復(fù)雜關(guān)系簡單化了。因此在探索突破傳統(tǒng)表現(xiàn)方式的同時(shí)，傳統(tǒng)的時(shí)間次序(起始、中間、結(jié)束)和空間觀念性打破了;...

大部分人會有這樣的誤區(qū)，認(rèn)為所謂的學(xué)舞蹈就是隨便蹦蹦跳跳沒有太多的技術(shù)含量。有的人認(rèn)為練舞蹈的孩子沒有很高的文化素養(yǎng)，除了會跳舞什么都不會。其實(shí)：舞蹈教會我們：天賦和能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，舞者必須努力和堅(jiān)持。舞蹈教會我們：唯有踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印，才能達(dá)到理想的狀態(tài)。舞蹈教會我們：成功是需要堅(jiān)忍的毅力和無悔的付出。我們會忍受別人無法想像的苦，我們不會憐惜曾經(jīng)流下的血汗，我們?yōu)榱俗屪约旱募记筛計(jì)故?，一次次的練?xí)，每一次摔在地板上的疼痛只有我們自己知道。我們就算心理承受了再大的委屈和傷心，就算留下了再多的淚水，只要音樂響起我們依然會忘記所有的痛苦燦爛地微笑。我們在舞蹈中磨練了刻苦的意志和**...

舞蹈藝術(shù)的魅力在哪里？就舞蹈藝術(shù)而言，跳舞是種特殊的藝術(shù)，是培養(yǎng)文明禮貌，陶冶情操，進(jìn)行自我審美教育，提高人文素質(zhì)，風(fēng)度，形象的藝術(shù)活動。跳任何一種舞蹈都必須要有一個(gè)良好的心態(tài)和高雅的風(fēng)度，豐美的體態(tài)以及較高的文化，音樂等綜合藝術(shù)修養(yǎng)。這是舞者首先必須要做到的。其次是對于舞蹈技術(shù)的要求，技巧，技術(shù)正確，動作到位，舒展得體，大方適度。在舞蹈理論和技術(shù)等方面大力加強(qiáng)自我培養(yǎng)，訓(xùn)練。內(nèi)涵素質(zhì)，文化修養(yǎng)，形象氣質(zhì)和風(fēng)度，非一朝一夕之功，需要常年堅(jiān)持，必須加強(qiáng)常年體態(tài)訓(xùn)練。就舞蹈而言，人體是舞蹈的工具，舞蹈藝術(shù)要靠身體來完成。動作到位，達(dá)到輕松自如。做到意境美，心理美，體態(tài)美，動作美。做到審...

一位好的舞蹈老師不僅熟練掌握舞蹈技巧，而且可以很準(zhǔn)確的將這些技能傳授給他的學(xué)生，就像埋在土里的金子，只有少數(shù)的慧眼才能發(fā)現(xiàn)他并將其挖掘出來，我們在現(xiàn)實(shí)中往往會選擇舞蹈跳得好的老師，或者比賽獲獎較多，有頭銜的老師作為我們的輔導(dǎo)導(dǎo)師，當(dāng)然，頭銜和榮譽(yù)是可以用來佐證他的實(shí)力的，但是，這樣的老師也同樣會被其他的學(xué)生家長選擇，導(dǎo)致他無暇顧及到每一位孩子，挑選到適合你的老師才是重要的！不要盲目的追求老師的頭銜行內(nèi)有句話“跳得好不一定教的好，教得好的不一定跳得好”，也就是說，頭銜很多的老師他的舞蹈能力確實(shí)是很好，但是他有可能不擅長于將這些技能很好的傳授出來，特別是對于初入舞蹈行業(yè)的人來說，重要的...

有人說，音樂是流動的建筑，建筑是凝固的音樂，又說，舞蹈是活動的雕塑，雕塑是靜止的舞蹈。舞蹈與建筑不僅有節(jié)奏、有旋律，還具有空間立體形象。不同的是，建筑造型是用沒有生命的建筑材料構(gòu)成的，而舞蹈的造型是通過具有生命力的人的有組織、有節(jié)奏的人體動作構(gòu)成的。舞蹈藝術(shù)的特征，舞蹈是一種運(yùn)用有生命的運(yùn)動的人體構(gòu)成形式美，并透過這種形式美來表現(xiàn)思想情感的藝術(shù)。如舞蹈《雀之靈》，就是通過演員用手的動作來模仿孔雀的頭，用雙臂來模仿孔雀翅膀的抖動，表現(xiàn)孔雀喝水、戲水時(shí)的歡樂，表達(dá)了傣族人民對安祥、幸福的生活的企望與祝福。其次要理解舞蹈動作中所傳達(dá)的思想情感。如《天鵝湖》中，白天鵝奧杰塔，看到王子宣布要...