浮躁練不成書(shū)法。書(shū)法讓人安下心來(lái)，鋪下身子，能吸收人的浮氣、燥氣、粗狂之氣，使人變得文雅，靜心沉穩(wěn)。書(shū)法是藝術(shù)，藝術(shù)是一種美的表現(xiàn)。字體規(guī)矩?zé)o處不表現(xiàn)著、折射著、流露著美與善。上下貫通、對(duì)立統(tǒng)一、虛實(shí)結(jié)合、亭亭玉立、全體調(diào)和等是對(duì)書(shū)法的根本要求。學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，便是對(duì)美與善的規(guī)矩知道和規(guī)矩運(yùn)用。古人譽(yù)書(shū)法大家為“皆有超俗絕世之才，博學(xué)之余暇，游手于斯”。書(shū)法離不開(kāi)詩(shī)詞句章，書(shū)法家要學(xué)很多常識(shí)，這樣就形成了好的氣質(zhì)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華；書(shū)法內(nèi)容是言志、勉勵(lì)、教人活躍向上的，書(shū)法家首要受教育，醒悟高、境界高、有奮斗精力。人常說(shuō)“字乃人之衣冠”。寫(xiě)書(shū)法便是寫(xiě)自己，欲寫(xiě)的一手好書(shū)法，必先前進(jìn)個(gè)人對(duì)...

書(shū)法在我國(guó)社會(huì)中承擔(dān)著不行忽視的重要效果，它不只是一門(mén)技術(shù)，其在漫漫歷史長(zhǎng)河中所承載的文明內(nèi)在更為重要。這一豐厚的文明內(nèi)在，經(jīng)歷幾千年不衰，延續(xù)至今，許多文人學(xué)者將其稱(chēng)為中華文明之重要的載體。開(kāi)放三十年來(lái)，書(shū)法藝術(shù)在我國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)的積極作業(yè)下取得了長(zhǎng)足的開(kāi)展。跟著教育部近幾年對(duì)書(shū)法教育的注重，越來(lái)越多的高校陸續(xù)開(kāi)設(shè)書(shū)法專(zhuān)業(yè)，招生規(guī)模不斷擴(kuò)大。開(kāi)設(shè)書(shū)法專(zhuān)業(yè)的高校逐年增加，書(shū)法高考操練校園近幾年也迅速開(kāi)展。跟著藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的不斷完善，加上美術(shù)高考?jí)毫Φ脑龃?，?shū)法專(zhuān)業(yè)遠(yuǎn)景日興。書(shū)法作為民族文明的表示日益受到教育部的注重，書(shū)法專(zhuān)業(yè)從本科、碩士、博士、博士后一系列完好的教育系統(tǒng)現(xiàn)已老練。各大專(zhuān)...

在美學(xué)視點(diǎn)而言，書(shū)法是一種視覺(jué)造形藝術(shù)，講究改變與造勢(shì)。三個(gè)相同巨細(xì)的字，筆劃的粗細(xì)與多少差不多的，若相連在一起，整幅書(shū)法就廢了！通常來(lái)說(shuō)，少劃的字寫(xiě)小，多劃的寫(xiě)大，但反過(guò)來(lái)的破例偶有奇效。每個(gè)中文字有多種寫(xiě)法，一個(gè)書(shū)法家要記得三幾種。這對(duì)巨細(xì)的改變很有幫助。指筆劃的粗細(xì)，是提、按的改變了。提按是用筆的一個(gè)重點(diǎn)，由于要一氣呵成，書(shū)者不能每寫(xiě)一筆就到墨硯上整理筆毛。按下而粗寫(xiě)，筆毛八字打開(kāi)，跟提筆細(xì)寫(xiě)要練得筆毛會(huì)天然地收合起來(lái)。純羊毫的筆毛較軟，下按較易，但提筆時(shí)筆毛由于不行彈性而收合較難。毛愈軟，改變愈多，但用筆是比較難學(xué)的。要提按自如，用筆要做到八面出鋒。白銀學(xué)習(xí)書(shū)法去哪個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)...

韻律是美的根本領(lǐng)域，因而也是書(shū)法審美的根本領(lǐng)域。書(shū)法韻律是指書(shū)法藝術(shù)著作中繼續(xù)呈現(xiàn)的某種藝術(shù)特征，在書(shū)法線條上表現(xiàn)為連續(xù)、間斷、活動(dòng)、止息、急促、弛緩、激動(dòng)、平和等視覺(jué)方法，這些方法到達(dá)視覺(jué)沖擊，引起某種心思的體會(huì)閃現(xiàn)，調(diào)動(dòng)閱覽者情緒，與之形成精力深處的共鳴的效果。書(shū)法是從文字演化過(guò)來(lái)的一種藝術(shù)方法，這種藝術(shù)為我國(guó)所獨(dú)有。因而咱們可以以為書(shū)法審美為國(guó)人所特有的一種審美情緒，為什么說(shuō)是一種情緒呢，由于我國(guó)書(shū)法不僅承載一種文字記載的功用，而且承擔(dān)中華民族歷史沉淀下來(lái)的厚重的人文精力，從大量撒播下來(lái)的尺牘素絹、壁雕版刻中，咱們甚至可以感觸不同年代文人書(shū)家的流行志向，將文字的功用外化為一種...

書(shū)法高考與全國(guó)普通高考一樣，只是一種選拔人才相對(duì)公平的方式，固難盡如人意。但基于書(shū)法專(zhuān)業(yè)與中國(guó)文化的緊密聯(lián)系，將語(yǔ)文成績(jī)或文史知識(shí)、文字學(xué)知識(shí)加入乃至增加選拔的分?jǐn)?shù)權(quán)重，應(yīng)該成為書(shū)法教育界的共識(shí)?？v觀近些年的書(shū)法創(chuàng)作隊(duì)伍現(xiàn)狀，技法訓(xùn)練、創(chuàng)作水平的提高，無(wú)需踏入大學(xué)校園半步亦能于各級(jí)展覽中豐獲戰(zhàn)果者，不乏其人。大學(xué)的意義何在，弘德教化的追求如何安厝，這是當(dāng)下書(shū)法教育界應(yīng)予思考和重視的問(wèn)題。書(shū)法高考選拔的內(nèi)容只重視寫(xiě)與刻的技法較量，而期待求學(xué)期間強(qiáng)化德學(xué)，似乎已成為習(xí)慣性的自我安慰。所以，在高考試題中，在技法考查的同時(shí)，加上文史知識(shí)的考查，才能引起廣大高考群體的足夠重視。甘肅袁君書(shū)法培訓(xùn)中心怎么樣...

俗話說(shuō)：喜好是比較好的教師。而發(fā)生喜好的條件是對(duì)相關(guān)常識(shí)或技術(shù)的了解，了解越透徹，喜好就越濃厚。任何門(mén)類(lèi)常識(shí)和技術(shù)的學(xué)習(xí)都是一樣的。近年來(lái)，跟著傳統(tǒng)文明的復(fù)興，書(shū)法得到了越來(lái)越多人的注重，練字從孩子抓起的觀念深入人心,給孩子報(bào)書(shū)法班的家長(zhǎng)趨之若鶩，有人說(shuō)，讓孩子學(xué)習(xí)書(shū)法不是消費(fèi)，而是出資，是對(duì)孩子未來(lái)的出資！練字需求堅(jiān)持，要想在書(shū)法上有所成果，除了天資，便是堅(jiān)持，假如沒(méi)了堅(jiān)持，再好的天資也只能成為像“仲永”這樣的人。每天堅(jiān)持練字，無(wú)疑是充分有意義的明智之舉。字是“門(mén)面”，一手好字，受益一生。一手好字，給人留下好的形象，增強(qiáng)自信心；一手好字，進(jìn)步學(xué)習(xí)成績(jī)，激起學(xué)習(xí)喜好。在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越劇...

1.加試篆刻科目的共有6所院校，占?？荚盒？倲?shù)的；2.八大美術(shù)學(xué)院里加試篆刻科目的共有5所院校，占美術(shù)學(xué)院總數(shù)的；3.篆刻科目里面，需要考生動(dòng)刀石頭的院校共有2所，占；4.篆刻科目里面，只需要設(shè)計(jì)印稿的院校共有4所，占；5.既需要?jiǎng)拥犊淌^，也需要設(shè)計(jì)印稿的院校只有1所，占；6.除書(shū)法、篆刻科目以外，仍需加試其他科目的院校共有4所，占；7.書(shū)法科目要求兩種和四種書(shū)體創(chuàng)作的院校，考生報(bào)考人數(shù)皆低于800人?？偨Y(jié)：考試科目越多，報(bào)考人數(shù)越少，而錄取概率就越高；考試科目越少，報(bào)考人數(shù)越多，錄取概率就越低，考試難度反而更大；加試篆刻、繪畫(huà)等科目的院校，基本都是藝術(shù)類(lèi)院校，藝術(shù)類(lèi)院校相對(duì)其他院校來(lái)說(shuō)，更...

我國(guó)書(shū)法有5000年的歷史，五千年國(guó)人不斷重復(fù)的運(yùn)用促進(jìn)了對(duì)文字的認(rèn)知，然后也不斷加深了對(duì)文字審美的了解。作為重要的信息傳遞工具，在漫長(zhǎng)的文字運(yùn)用中，由于社會(huì)信息傳遞的加重，人們不斷的尋找愈加簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)方法，促進(jìn)了文字的演化，從我國(guó)文字演化的進(jìn)程中咱們不難看到這一點(diǎn)?？少F的是，文字的演進(jìn)不但沒(méi)有揚(yáng)棄書(shū)法體式審美的準(zhǔn)則，而且愈加豐厚了書(shū)法審美的領(lǐng)域。經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的發(fā)展，書(shū)法從大的分類(lèi)看形成了篆、隸、揩、行、草五個(gè)重要表現(xiàn)方法，每當(dāng)一個(gè)新的體式形成今后，新的審美觀念也就隨同而生。字是由書(shū)法的根本元素構(gòu)成的，在一幅著作中，字是個(gè)體的單元體，咱們可以把字看成是一個(gè)點(diǎn)（以楷書(shū)為例，有永字...

書(shū)法藝術(shù)看似簡(jiǎn)略，但你若要真心寫(xiě)好，并非一件易事。其實(shí)你只需找對(duì)辦法，并以此堅(jiān)持下去，就沒(méi)有什么能夠難倒你的。很多人都會(huì)認(rèn)為他們的字現(xiàn)已成形了，不能改了，其實(shí)這是錯(cuò)誤的了解，只需你辦法到位，改正舊寫(xiě)法，你的字仍然能夠“轉(zhuǎn)性”。怎么掌握好的辦法，當(dāng)然需求一個(gè)優(yōu)異的指導(dǎo)者。袁君書(shū)院里有一群熱愛(ài)書(shū)法的青年，他們擁有自己獨(dú)特的書(shū)法技巧，書(shū)寫(xiě)著文明的輪廓。世人都說(shuō)見(jiàn)字如面，這也是有道理的，有一手好字的人氣質(zhì)都是不一樣的。有時(shí)候看看自己的字，好想勉勵(lì)把它練好，但是沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有耐性，其實(shí)很多人都有這樣的心情。咱們不能一直在徘徊中浪費(fèi)了自己的才調(diào)，就比如學(xué)生只需有了教師的監(jiān)督，或多或少都會(huì)有不少...

書(shū)法高考與全國(guó)普通高考一樣，只是一種選拔人才相對(duì)公平的方式，固難盡如人意。但基于書(shū)法專(zhuān)業(yè)與中國(guó)文化的緊密聯(lián)系，將語(yǔ)文成績(jī)或文史知識(shí)、文字學(xué)知識(shí)加入乃至增加選拔的分?jǐn)?shù)權(quán)重，應(yīng)該成為書(shū)法教育界的共識(shí)?？v觀近些年的書(shū)法創(chuàng)作隊(duì)伍現(xiàn)狀，技法訓(xùn)練、創(chuàng)作水平的提高，無(wú)需踏入大學(xué)校園半步亦能于各級(jí)展覽中豐獲戰(zhàn)果者，不乏其人。大學(xué)的意義何在，弘德教化的追求如何安厝，這是當(dāng)下書(shū)法教育界應(yīng)予思考和重視的問(wèn)題。書(shū)法高考選拔的內(nèi)容只重視寫(xiě)與刻的技法較量，而期待求學(xué)期間強(qiáng)化德學(xué)，似乎已成為習(xí)慣性的自我安慰。所以，在高考試題中，在技法考查的同時(shí)，加上文史知識(shí)的考查，才能引起廣大高考群體的足夠重視。藝考書(shū)法專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)哪家好...

學(xué)過(guò)書(shū)法的同學(xué)應(yīng)該都有這么個(gè)體會(huì)。在臨摹字帖的時(shí)分，會(huì)逐漸培養(yǎng)對(duì)細(xì)節(jié)的掌握才能，并從這些之前察覺(jué)不到的細(xì)節(jié)中，發(fā)現(xiàn)不一樣的美。審美的才能是花錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的，也不是一個(gè)月的速成班可以學(xué)來(lái)的。審美檔次是靠孩子從小的生活環(huán)境，藝術(shù)涵養(yǎng)熏陶而來(lái)。大都孩子只喜歡花哨漂亮的物體，長(zhǎng)大后也難以深刻了解比照、雄秀或高古之美。抑或說(shuō)，一個(gè)從小只看電視、玩游戲的孩子，在長(zhǎng)大后的氣質(zhì)上會(huì)明顯遜色。臨摹練習(xí)可以加強(qiáng)孩子的調(diào)查才能，學(xué)習(xí)任何書(shū)體，都需求讓孩子們盡自己大的努力去調(diào)查。因而，在臨摹的進(jìn)程中，孩子會(huì)不斷地用自己的視角去調(diào)查國(guó)際，并融入到書(shū)法操練中。學(xué)書(shū)法的人和不學(xué)書(shū)法的人看待國(guó)際的角度也會(huì)不太一樣，學(xué)...

學(xué)過(guò)書(shū)法的同學(xué)應(yīng)該都有這么個(gè)體會(huì)。在臨摹字帖的時(shí)分，會(huì)逐漸培養(yǎng)對(duì)細(xì)節(jié)的掌握才能，并從這些之前察覺(jué)不到的細(xì)節(jié)中，發(fā)現(xiàn)不一樣的美。審美的才能是花錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的，也不是一個(gè)月的速成班可以學(xué)來(lái)的。審美檔次是靠孩子從小的生活環(huán)境，藝術(shù)涵養(yǎng)熏陶而來(lái)。大都孩子只喜歡花哨漂亮的物體，長(zhǎng)大后也難以深刻了解比照、雄秀或高古之美。抑或說(shuō)，一個(gè)從小只看電視、玩游戲的孩子，在長(zhǎng)大后的氣質(zhì)上會(huì)明顯遜色。臨摹練習(xí)可以加強(qiáng)孩子的調(diào)查才能，學(xué)習(xí)任何書(shū)體，都需求讓孩子們盡自己大的努力去調(diào)查。因而，在臨摹的進(jìn)程中，孩子會(huì)不斷地用自己的視角去調(diào)查國(guó)際，并融入到書(shū)法操練中。學(xué)書(shū)法的人和不學(xué)書(shū)法的人看待國(guó)際的角度也會(huì)不太一樣，學(xué)...

“文化書(shū)法”的含義有哪些？哈佛大學(xué)杜維明教授長(zhǎng)期研究中國(guó)文化，將“中國(guó)文化”翻轉(zhuǎn)而提出“文化中國(guó)”概念。一提中國(guó)文化，往往是固定文本和死了的秩序，君君臣臣、父父子子，這些已經(jīng)死了，所以很容易變成中國(guó)傳統(tǒng)文化，只是文本、文獻(xiàn)、經(jīng)典、注釋。發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化、中國(guó)文化、弘揚(yáng)中國(guó)文化，就像為垂死的、灰色的東西注入生命，這樣做帶有搶救性質(zhì)，中國(guó)文化永遠(yuǎn)處于弱勢(shì)和末路。杜維明提出“文化中國(guó)”，這樣和中國(guó)、經(jīng)濟(jì)中國(guó)中國(guó)、地理中國(guó)相對(duì)應(yīng)?！拔幕袊?guó)”有四個(gè)層次。第1是本土上13億說(shuō)漢語(yǔ)的人；第二是海外說(shuō)漢語(yǔ)的人，1億到2億的海外華人和一些洋人；第三是研究中國(guó)、用漢語(yǔ)思維的洋人；第四是喜歡中國(guó)文化、但是...

命題創(chuàng)作，規(guī)定考生以隸書(shū)或行草書(shū)進(jìn)行創(chuàng)作，滿分100分?？忌筛鶕?jù)自身擅長(zhǎng)，擇其一進(jìn)行創(chuàng)作書(shū)寫(xiě)，著重考查考生在楷書(shū)、篆書(shū)基本功基礎(chǔ)上，對(duì)其他書(shū)體的創(chuàng)作表現(xiàn)能力。各地聯(lián)考對(duì)此科目大抵如此。此外，各高校對(duì)生源質(zhì)量各地參差不齊應(yīng)有共識(shí)，其原因當(dāng)然是多樣復(fù)雜的。而各地考試科目與范圍的不一，未嘗不是一個(gè)影響因素。如果教育部能統(tǒng)籌其事，全國(guó)統(tǒng)一命題，邀請(qǐng)各省高校**成立命題**組，建立完善的題庫(kù)，再由各省考試院實(shí)施統(tǒng)考，交叉閱卷。讓全國(guó)的考生都在同一范圍下考試，則更加有利于高校向各地招收質(zhì)量學(xué)生。想學(xué)習(xí)書(shū)法專(zhuān)業(yè)就到蘭州袁君書(shū)法培訓(xùn)學(xué)校。甘肅書(shū)法聯(lián)考機(jī)構(gòu)哪家好正規(guī)?甘肅省書(shū)法藝考培訓(xùn)輔導(dǎo)班 書(shū)法的...

第1：考生人數(shù)少。明年也還將大致維持這個(gè)人數(shù)。第2：專(zhuān)業(yè)方向更趨合理化。比如，蘭亭書(shū)法藝術(shù)學(xué)院的書(shū)法創(chuàng)作方向，人民大學(xué)的書(shū)畫(huà)方向，浙江大學(xué)的書(shū)法文化方向，暨南大學(xué)的書(shū)畫(huà)鑒定方向，西安交通大學(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)書(shū)法方向，山東工藝美院的裝飾藝術(shù)書(shū)法方向，太原師范學(xué)院的師范類(lèi)書(shū)法方向等等，都有鮮明的就業(yè)指向性。第3：社會(huì)上急需大量書(shū)法人才。隨著書(shū)法在義務(wù)教育階段成為必修課，在大專(zhuān)院校成為專(zhuān)業(yè)課，書(shū)法專(zhuān)業(yè)老師顯得極為緊缺;像各類(lèi)圖書(shū)館、博物館、展覽館、報(bào)社、雜志社都需要這類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才。甘肅袁君書(shū)法培訓(xùn)中心怎么樣？蘭州書(shū)法基礎(chǔ)培訓(xùn)班 學(xué)過(guò)書(shū)法的同學(xué)應(yīng)該都有這么個(gè)體會(huì)。在臨摹字帖的時(shí)分，會(huì)逐漸培養(yǎng)對(duì)細(xì)節(jié)的...

1.加試篆刻科目的共有6所院校，占?？荚盒？倲?shù)的；2.八大美術(shù)學(xué)院里加試篆刻科目的共有5所院校，占美術(shù)學(xué)院總數(shù)的；3.篆刻科目里面，需要考生動(dòng)刀石頭的院校共有2所，占；4.篆刻科目里面，只需要設(shè)計(jì)印稿的院校共有4所，占；5.既需要?jiǎng)拥犊淌^，也需要設(shè)計(jì)印稿的院校只有1所，占；6.除書(shū)法、篆刻科目以外，仍需加試其他科目的院校共有4所，占；7.書(shū)法科目要求兩種和四種書(shū)體創(chuàng)作的院校，考生報(bào)考人數(shù)皆低于800人?？偨Y(jié)：考試科目越多，報(bào)考人數(shù)越少，而錄取概率就越高；考試科目越少，報(bào)考人數(shù)越多，錄取概率就越低，考試難度反而更大；加試篆刻、繪畫(huà)等科目的院校，基本都是藝術(shù)類(lèi)院校，藝術(shù)類(lèi)院校相對(duì)其他院校來(lái)說(shuō)，更...

臨帖前的重要一步讀帖，被很多人忽視。拿來(lái)了一本字帖，不管三七二十一，先抄上幾遍再說(shuō)。若要問(wèn)你，這本帖子的特點(diǎn)是什么？具體表現(xiàn)在筆法、字法、規(guī)矩、墨法上又是怎樣的？能舉出幾個(gè)寫(xiě)得十分精彩的例子信手寫(xiě)下來(lái)嗎？細(xì)節(jié)上又留意到了多少？很少有人能夠脫口而出。只臨帖不讀帖，實(shí)在是很大一批書(shū)法愛(ài)好者一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。唐代孫過(guò)庭在其所撰《書(shū)譜》中寫(xiě)道“察之者尚精”，便是說(shuō)調(diào)查一定要精細(xì)。一般地說(shuō)，初學(xué)者應(yīng)該把“讀”和“臨”這兩個(gè)環(huán)節(jié)同步起來(lái)。臨什么，讀什么?？砂磁R寫(xiě)的順序，先點(diǎn)畫(huà)后結(jié)構(gòu)地對(duì)所要臨習(xí)的字逐一“相面”，從組成字的根本“細(xì)胞”看起。先看點(diǎn)畫(huà)的形態(tài)、走向、質(zhì)感和輕重，然后再看每個(gè)點(diǎn)畫(huà)起筆、運(yùn)...

書(shū)法藝術(shù)看似簡(jiǎn)略，但你若要真心寫(xiě)好，并非一件易事。其實(shí)你只需找對(duì)辦法，并以此堅(jiān)持下去，就沒(méi)有什么能夠難倒你的。很多人都會(huì)認(rèn)為他們的字現(xiàn)已成形了，不能改了，其實(shí)這是錯(cuò)誤的了解，只需你辦法到位，改正舊寫(xiě)法，你的字仍然能夠“轉(zhuǎn)性”。怎么掌握好的辦法，當(dāng)然需求一個(gè)優(yōu)異的指導(dǎo)者。袁君書(shū)院里有一群熱愛(ài)書(shū)法的青年，他們擁有自己獨(dú)特的書(shū)法技巧，書(shū)寫(xiě)著文明的輪廓。世人都說(shuō)見(jiàn)字如面，這也是有道理的，有一手好字的人氣質(zhì)都是不一樣的。有時(shí)候看看自己的字，好想勉勵(lì)把它練好，但是沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有耐性，其實(shí)很多人都有這樣的心情。咱們不能一直在徘徊中浪費(fèi)了自己的才調(diào)，就比如學(xué)生只需有了教師的監(jiān)督，或多或少都會(huì)有不少...

學(xué)過(guò)書(shū)法的同學(xué)應(yīng)該都有這么個(gè)體會(huì)。在臨摹字帖的時(shí)分，會(huì)逐漸培養(yǎng)對(duì)細(xì)節(jié)的掌握才能，并從這些之前察覺(jué)不到的細(xì)節(jié)中，發(fā)現(xiàn)不一樣的美。審美的才能是花錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的，也不是一個(gè)月的速成班可以學(xué)來(lái)的。審美檔次是靠孩子從小的生活環(huán)境，藝術(shù)涵養(yǎng)熏陶而來(lái)。大都孩子只喜歡花哨漂亮的物體，長(zhǎng)大后也難以深刻了解比照、雄秀或高古之美。抑或說(shuō)，一個(gè)從小只看電視、玩游戲的孩子，在長(zhǎng)大后的氣質(zhì)上會(huì)明顯遜色。臨摹練習(xí)可以加強(qiáng)孩子的調(diào)查才能，學(xué)習(xí)任何書(shū)體，都需求讓孩子們盡自己大的努力去調(diào)查。因而，在臨摹的進(jìn)程中，孩子會(huì)不斷地用自己的視角去調(diào)查國(guó)際，并融入到書(shū)法操練中。學(xué)書(shū)法的人和不學(xué)書(shū)法的人看待國(guó)際的角度也會(huì)不太一樣，學(xué)...

書(shū)法在我國(guó)社會(huì)中承擔(dān)著不行忽視的重要效果，它不只是一門(mén)技術(shù)，其在漫漫歷史長(zhǎng)河中所承載的文明內(nèi)在更為重要。這一豐厚的文明內(nèi)在，經(jīng)歷幾千年不衰，延續(xù)至今，許多文人學(xué)者將其稱(chēng)為中華文明之重要的載體。開(kāi)放三十年來(lái)，書(shū)法藝術(shù)在我國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)的積極作業(yè)下取得了長(zhǎng)足的開(kāi)展。跟著教育部近幾年對(duì)書(shū)法教育的注重，越來(lái)越多的高校陸續(xù)開(kāi)設(shè)書(shū)法專(zhuān)業(yè)，招生規(guī)模不斷擴(kuò)大。開(kāi)設(shè)書(shū)法專(zhuān)業(yè)的高校逐年增加，書(shū)法高考操練校園近幾年也迅速開(kāi)展。跟著藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的不斷完善，加上美術(shù)高考?jí)毫Φ脑龃?，?shū)法專(zhuān)業(yè)遠(yuǎn)景日興。書(shū)法作為民族文明的表示日益受到教育部的注重，書(shū)法專(zhuān)業(yè)從本科、碩士、博士、博士后一系列完好的教育系統(tǒng)現(xiàn)已老練。各大專(zhuān)...

書(shū)法，假如靜不心來(lái)吃苦臨帖，忙于展覽，忙于宣布，忙于應(yīng)酬，而質(zhì)量數(shù)年一貫制，本想早日成名，成果畫(huà)蛇添足。任何藝術(shù)家，當(dāng)然包括書(shū)法家，都要坐得起冷板凳，十年二十年在所不惜。假設(shè)為利益驅(qū)動(dòng)，不在臨帖上下功夫，而在宣傳上打主意；不在理論上下功夫，而在聯(lián)系上打主意。到頭來(lái)，只能成為"社會(huì)活動(dòng)家"，而不是書(shū)法家。鋼鐵是練出來(lái)的，美酒是釀出來(lái)的，書(shū)法是寫(xiě)出來(lái)的。耐住孤寂寫(xiě)自己的字吧，研究一輩子書(shū)法，假設(shè)歷史能夠?qū)捤〈蠖鹊亟o你留下一幅字，甚至一個(gè)字，就勝過(guò)一百次展覽，對(duì)已對(duì)人都很負(fù)責(zé)，今生足求怪，是不甘孤寂的常見(jiàn)表現(xiàn)當(dāng)今書(shū)壇，各種思潮、各種現(xiàn)象，各種希奇的門(mén)戶(hù)，各種莫名的稱(chēng)謂，光怪陸離。在這種種...

第1：考生人數(shù)少。明年也還將大致維持這個(gè)人數(shù)。第2：專(zhuān)業(yè)方向更趨合理化。比如，蘭亭書(shū)法藝術(shù)學(xué)院的書(shū)法創(chuàng)作方向，人民大學(xué)的書(shū)畫(huà)方向，浙江大學(xué)的書(shū)法文化方向，暨南大學(xué)的書(shū)畫(huà)鑒定方向，西安交通大學(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)書(shū)法方向，山東工藝美院的裝飾藝術(shù)書(shū)法方向，太原師范學(xué)院的師范類(lèi)書(shū)法方向等等，都有鮮明的就業(yè)指向性。第3：社會(huì)上急需大量書(shū)法人才。隨著書(shū)法在義務(wù)教育階段成為必修課，在大專(zhuān)院校成為專(zhuān)業(yè)課，書(shū)法專(zhuān)業(yè)老師顯得極為緊缺;像各類(lèi)圖書(shū)館、博物館、展覽館、報(bào)社、雜志社都需要這類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才。蘭州袁君書(shū)法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教學(xué)怎么樣？書(shū)法基礎(chǔ)培訓(xùn)學(xué)習(xí) “文化書(shū)法”的含義有哪些？哈佛大學(xué)杜維明教授長(zhǎng)期研究中國(guó)文化，將“中...

書(shū)法是****好的傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，更是華夏文明精髓的。書(shū)法藝術(shù)與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體。有名哲學(xué)家熊秉明先生曾說(shuō)：“中國(guó)書(shū)法是中國(guó)文化中心的中心?！睍?shū)法中抽象的自然與情感、心態(tài)的虛靜與空靈、氣脈的貫通與運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵，可與天地相合。與中國(guó)畫(huà)相比，書(shū)法以漢字為基礎(chǔ)，思想性、抽象性都讓它與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著更為緊密、直接的關(guān)系，且“書(shū)者易入畫(huà)，畫(huà)者難入書(shū)”。書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的中心，日益受到國(guó)家的重視。隨著藝術(shù)類(lèi)高考體制的不斷完善，美術(shù)、音樂(lè)類(lèi)高考競(jìng)爭(zhēng)趨于白熱化，就業(yè)也已趨于飽和。然而，之前冷門(mén)的書(shū)法專(zhuān)業(yè)的報(bào)考人數(shù)卻逐年增多，高校書(shū)法專(zhuān)業(yè)招生規(guī)模逐年增加，書(shū)法專(zhuān)業(yè)已逐漸成為...

一筆一畫(huà)，入木三分，感觸方寸乾坤之美；一墨一彩，醉人半晌，領(lǐng)會(huì)翰墨山水情味，這便是書(shū)法、國(guó)畫(huà)社團(tuán)之魅力。為傳承和宏揚(yáng)中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明，營(yíng)造濃郁的書(shū)畫(huà)藝術(shù)氛圍，蘭州袁君書(shū)法教育人在不懈猛進(jìn)。跟著書(shū)法藝術(shù)的日益昌盛，教育部對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)適當(dāng)注重，書(shū)法進(jìn)講堂戰(zhàn)略已在全國(guó)范圍內(nèi)相繼實(shí)施。書(shū)法專(zhuān)業(yè)高考也已完全步入正軌?，F(xiàn)在，全國(guó)美術(shù)專(zhuān)業(yè)的高考人數(shù)已有百萬(wàn)大軍，美術(shù)高考可謂萬(wàn)人擠獨(dú)木橋，已不再是成果大學(xué)夢(mèng)的捷徑。而書(shū)法高考的人數(shù)全國(guó)也就幾萬(wàn)人，相關(guān)于美術(shù)高考來(lái)說(shuō)，書(shū)法專(zhuān)業(yè)高考的遠(yuǎn)景愈加寬廣?；蛟S有人疑問(wèn)：學(xué)書(shū)法寫(xiě)字也能考大學(xué)嗎？其實(shí)是大多數(shù)人不太了解罷了?，F(xiàn)在我國(guó)接收書(shū)法專(zhuān)業(yè)的高校已有一百余所，書(shū)...

書(shū)法在我國(guó)社會(huì)中承擔(dān)著不行忽視的重要效果，它不只是一門(mén)技術(shù)，其在漫漫歷史長(zhǎng)河中所承載的文明內(nèi)在更為重要。這一豐厚的文明內(nèi)在，經(jīng)歷幾千年不衰，延續(xù)至今，許多文人學(xué)者將其稱(chēng)為中華文明之重要的載體。開(kāi)放三十年來(lái)，書(shū)法藝術(shù)在我國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)的積極作業(yè)下取得了長(zhǎng)足的開(kāi)展。跟著教育部近幾年對(duì)書(shū)法教育的注重，越來(lái)越多的高校陸續(xù)開(kāi)設(shè)書(shū)法專(zhuān)業(yè)，招生規(guī)模不斷擴(kuò)大。開(kāi)設(shè)書(shū)法專(zhuān)業(yè)的高校逐年增加，書(shū)法高考操練校園近幾年也迅速開(kāi)展。跟著藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的不斷完善，加上美術(shù)高考?jí)毫Φ脑龃?，?shū)法專(zhuān)業(yè)遠(yuǎn)景日興。書(shū)法作為民族文明的表示日益受到教育部的注重，書(shū)法專(zhuān)業(yè)從本科、碩士、博士、博士后一系列完好的教育系統(tǒng)現(xiàn)已老練。各大專(zhuān)...

規(guī)矩韻律是書(shū)法藝術(shù)的重要構(gòu)成。書(shū)法著作是由黑和白的空間切開(kāi)完成的，一件書(shū)法著作便是由黑和白兩種元素構(gòu)成，黑由字形完成，是可以看見(jiàn)可以閱覽的部分，在對(duì)字的閱覽中，咱們感觸書(shū)家的學(xué)問(wèn)涵養(yǎng)、臨池功力、化物才智等有形的存在。而留白部分是不可看見(jiàn)的卻有必要閱覽的，對(duì)著作留白的閱覽，則需求更多的領(lǐng)會(huì)，黑和白實(shí)際上便是無(wú)和有。古代書(shū)家有“計(jì)白當(dāng)黑”說(shuō)，從某種程度上說(shuō)，讀白比讀黑更難，更需求學(xué)問(wèn)和涵養(yǎng)。黑和白相形相生，相得益彰，完成書(shū)法藝術(shù)的空間國(guó)際。讀懂白的部分需求更多的藝術(shù)想象力和藝術(shù)了解力。假如你熱愛(ài)書(shū)法，就要尋求其間，沉溺其間，樂(lè)在其間。人世事事多紛擾，退居陋室成一統(tǒng)，是一種更高的尋求，也...

學(xué)過(guò)書(shū)法的同學(xué)應(yīng)該都有這么個(gè)體會(huì)。在臨摹字帖的時(shí)分，會(huì)逐漸培養(yǎng)對(duì)細(xì)節(jié)的掌握才能，并從這些之前察覺(jué)不到的細(xì)節(jié)中，發(fā)現(xiàn)不一樣的美。審美的才能是花錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的，也不是一個(gè)月的速成班可以學(xué)來(lái)的。審美檔次是靠孩子從小的生活環(huán)境，藝術(shù)涵養(yǎng)熏陶而來(lái)。大都孩子只喜歡花哨漂亮的物體，長(zhǎng)大后也難以深刻了解比照、雄秀或高古之美。抑或說(shuō)，一個(gè)從小只看電視、玩游戲的孩子，在長(zhǎng)大后的氣質(zhì)上會(huì)明顯遜色。臨摹練習(xí)可以加強(qiáng)孩子的調(diào)查才能，學(xué)習(xí)任何書(shū)體，都需求讓孩子們盡自己大的努力去調(diào)查。因而，在臨摹的進(jìn)程中，孩子會(huì)不斷地用自己的視角去調(diào)查國(guó)際，并融入到書(shū)法操練中。學(xué)書(shū)法的人和不學(xué)書(shū)法的人看待國(guó)際的角度也會(huì)不太一樣，學(xué)...

學(xué)習(xí)書(shū)法，能夠使人的意志品質(zhì)得到鍛煉不少人剛開(kāi)端學(xué)習(xí)書(shū)法，愛(ài)顧此失彼，心緒浮躁，無(wú)法會(huì)集留意力，練一會(huì)就坐不住了，乃至把墨汁弄得滿桌都是，通過(guò)一段時(shí)間的書(shū)法操練，逐漸的沉穩(wěn)下來(lái)，這些缺點(diǎn)都消失了，能平心靜氣的寫(xiě)字了。書(shū)法推崇立異，追求特性。描摹古人的書(shū)法，是為了在大腦中積累很多豐厚的材料，為往后的發(fā)明做好鋪墊，因此，書(shū)法教育從描摹到發(fā)明的進(jìn)程實(shí)際上是讓孩子不知不覺(jué)中從模仿走向立異的進(jìn)程。書(shū)法有嚴(yán)格的書(shū)寫(xiě)規(guī)律，咱們學(xué)書(shū)法的時(shí)分既可穩(wěn)固所學(xué)常識(shí)，又能促進(jìn)文字書(shū)寫(xiě)水平的進(jìn)步，把字寫(xiě)得更漂亮而又符合標(biāo)準(zhǔn)。這點(diǎn)很重要，比如說(shuō)考試，優(yōu)美的書(shū)寫(xiě)能夠讓教師愉悅的批閱，得分更高；再說(shuō)遠(yuǎn)點(diǎn)，待人接物，...

俗話說(shuō)：喜好是比較好的教師。而發(fā)生喜好的條件是對(duì)相關(guān)常識(shí)或技術(shù)的了解，了解越透徹，喜好就越濃厚。任何門(mén)類(lèi)常識(shí)和技術(shù)的學(xué)習(xí)都是一樣的。近年來(lái)，跟著傳統(tǒng)文明的復(fù)興，書(shū)法得到了越來(lái)越多人的注重，練字從孩子抓起的觀念深入人心,給孩子報(bào)書(shū)法班的家長(zhǎng)趨之若鶩，有人說(shuō)，讓孩子學(xué)習(xí)書(shū)法不是消費(fèi)，而是出資，是對(duì)孩子未來(lái)的出資！練字需求堅(jiān)持，要想在書(shū)法上有所成果，除了天資，便是堅(jiān)持，假如沒(méi)了堅(jiān)持，再好的天資也只能成為像“仲永”這樣的人。每天堅(jiān)持練字，無(wú)疑是充分有意義的明智之舉。字是“門(mén)面”，一手好字，受益一生。一手好字，給人留下好的形象，增強(qiáng)自信心；一手好字，進(jìn)步學(xué)習(xí)成績(jī)，激起學(xué)習(xí)喜好。在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越劇...

一般來(lái)講，書(shū)法是書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)，但問(wèn)題恰恰是一旦上升到“藝術(shù)”，往往更使人一頭霧水，神秘感又會(huì)油然而生。那么，書(shū)法究竟是什么，應(yīng)該怎么掌握呢？理清這個(gè)問(wèn)題，才可能找到書(shū)法教育的立足點(diǎn)。書(shū)法先是書(shū)寫(xiě)，也便是寫(xiě)字。漢字是古代我國(guó)文明的重要表現(xiàn)方式之一，至少能夠追溯到四千多年前的甲骨文。書(shū)寫(xiě)在甲骨上的文字是書(shū)法嗎?咱們的答復(fù)是“不是”，至少其時(shí)不是。由于它是書(shū)寫(xiě)，即記載、傳遞信息。古人發(fā)明文字的作用也是這樣，無(wú)論后來(lái)漢字怎么演化，這個(gè)根本功用沒(méi)有變。隨著文明程度的進(jìn)步，漢字也在不斷習(xí)氣年代的要求而不斷開(kāi)展改變。特別是由篆書(shū)向隸書(shū)的改變，能夠說(shuō)是漢字為習(xí)氣生產(chǎn)力水平的進(jìn)步、習(xí)氣更快節(jié)奏的作業(yè)、...