石燈籠據(jù)說是從朝鮮隨佛教一起傳入日本的，起初的石燈籠，是在寺院里供奉圣火的，它有“立式光明”的意思?，F(xiàn)在，它已經(jīng)演變?yōu)槭裎幕闹匾獌?nèi)容，石燈形成的風(fēng)格，在日本奈良時(shí)代，至今已有一千多年的歷史。到了江戶時(shí)代，是石燈籠發(fā)展的鼎盛時(shí)期，并逐漸進(jìn)入庭院，成為裝飾庭院的主要藝術(shù)品。從佛教圣地，到居家庭院，石燈的種類和樣式，都發(fā)生了很大的變化。正統(tǒng)的石燈，常見于寺廟和神社中，寺廟里的石燈，遵從傳統(tǒng)的樣式，有一米多高，從遠(yuǎn)處看，像一個(gè)戴了帽子的人。除了寺廟和神社外，石燈也用于裝飾庭院。石燈籠清麗脫俗的模樣，其韻味與雅致的庭院相應(yīng)成趣，是對(duì)茶道寂靜優(yōu)雅的較好詮釋。現(xiàn)在，它已經(jīng)成為庭院獨(dú)有的風(fēng)景。一些小巧玲瓏...

石欄桿在中國古稱闌干，也稱勾闌，是橋梁和建筑上的安全設(shè)施。石欄桿在使用中起分隔、導(dǎo)向的作用，使被分割區(qū)域邊界明確清晰，設(shè)計(jì)好的石欄桿，很具裝飾意義。石欄桿常安裝在臺(tái)基四周、橋的兩側(cè)、樓梯兩側(cè)、廊柱兩側(cè)、亭榭周邊等處，起到防護(hù)的作用，同時(shí)也可以用來分割空間。尤其在園林建筑中，石欄桿是必不可少的，既可以攔隔圍護(hù)，將不同的區(qū)域分隔開來；又不會(huì)割斷各區(qū)域之間的聯(lián)系，石欄桿上雕刻的圖案還起點(diǎn)綴環(huán)境的作用。石欄桿較早出現(xiàn)于隋唐時(shí)期，起初多仿木結(jié)構(gòu)。至宋代，石欄桿已很普遍。但周代禮器座上有類似石欄桿的構(gòu)件。漢代以臥欞式石欄桿較多。六朝盛行鉤片勾闌。石欄桿轉(zhuǎn)角立望柱或?qū)ふ冉g口造者，均可見于云岡石窟、敦煌壁畫。...

石燈籠的分類及解說有基座石燈籠以立燈籠為較常見的石燈籠，有基座，笠上有雕花，其下分類眾多：1、蟠龍石燈籠又作盤龍石燈籠，竿上雕有蟠龍圖案的石燈籠。2、春日石燈籠，以春日大社為名，是神社佛閣常見的石燈籠類型，竿長(zhǎng)、火袋高。此類石燈籠一般會(huì)設(shè)置在園路兩旁，需要有固定設(shè)施以防地震時(shí)摔倒。3、獅子石燈籠，竿為獅子造型，也有些石燈籠是在竿上較下部份雕上獅子圖案。4、鼓腹型石燈籠，竿較短，分?jǐn)?shù)節(jié)，中間部份較寬，如韓國潭陽開仙寺址石燈籠。5、柱式石燈籠，高度較高，常作楹柱用，竿呈方柱形，成對(duì)擺放，有些會(huì)刻有對(duì)聯(lián)。6、塔型石燈籠，燈室多于一層，呈塔型。7、覆缽式塔型石燈籠，燈室呈覆缽式塔狀，多以塔剎狀組件代替...

吉象吸旺氣加強(qiáng)坐方之力量，一般樓宇的風(fēng)水喜后有靠山，而象的體型龐大，如山一般，于居家客廳，辦公室或書房坐方擺放吉象，便可加強(qiáng)坐方的力量；另一方面，象是群居動(dòng)物，非常有組織，安置吉象可提升領(lǐng)導(dǎo)的地位，帶來穩(wěn)定及和諧，將四面八方之財(cái)都吸到身上。所以，安置吉象在公司家中，小財(cái)大財(cái)均為已所納，象之稟性馴良善于吸水，水為財(cái)，放在公司、家中聚財(cái)和吉祥如意，財(cái)福齊臨；放在客廳旺位（財(cái)位）全家人受惠；安置生意場(chǎng)所，辦公室，居家書房，凡居家門窗見海，水池，河流等水者，均稱之為明堂聚水。石雕象去哪里買比較便宜？東莞復(fù)古石燈/雕刻哪里有賣石欄桿在中國古稱闌干，也稱勾闌，是橋梁和建筑上的安全設(shè)施。石欄桿在使用中起分隔...

中國石獸雕刻中，石獅雕刻別具一格，制作量無計(jì)其數(shù)，裝飾用途比較多，如皇宮、宅院、官衙、廟字陵墓和現(xiàn)代的大型商廈、賓館、酒樓大門兩側(cè)的石獅雕刻和橋梁、碑、坊的石獅裝飾雕刻等。石獅體態(tài)造型變化多姿多樣，如站、蹲、臥等，千姿百態(tài)，且常有地域性差異。雕刻的石獅取材多用砂巖、大理石和花崗石雕成。石畫工藝品雕石畫與生活藝術(shù)用品石雕石刻種類很多，如石崖畫、天然彩石畫、鑲嵌石壁畫與石屏等石畫雕刻；端翕欲、魯、洮河、松花、天壇（或盤古）與賀蘭等名硯石雕；鎮(zhèn)紙、文具石雕；茶具、酒具、煙石具、燈具和桌、椅、凳茶幾等日常生活用品工藝石雕等，其數(shù)量大、制作精；硯雕等獨(dú)具風(fēng)格，成為中華石文化的奇葩：鑲嵌石壁畫是當(dāng)代石刻藝...

雪見石燈本質(zhì)也是種小型的石雕燈籠，在園林中起到很好的裝飾效果，當(dāng)被應(yīng)用到一些環(huán)境藝術(shù)館，佛教寺院中，都會(huì)被人們賦予一個(gè)相對(duì)高雅的名字，而雪見就是其中一個(gè)，雪見石燈在其他石燈來說，相對(duì)是比較獨(dú)特的。對(duì)于現(xiàn)代石雕廠家制作石雕石燈一般都是采用花崗巖石材雕刻，花崗巖石材堅(jiān)固耐用，對(duì)于常年放置戶外風(fēng)吹雨打來說，花崗巖的石材是比較合適的。俗話說“室無石不雅、園無石不秀”，一件精品石雕，歐式石燈，不僅對(duì)您的居住環(huán)境有美化作用，更能體現(xiàn)您的藝術(shù)眼光及高雅情趣。石雕不僅是一種產(chǎn)品更是一門藝術(shù)，在千百年來廣受人們追捧。園林石燈雕像哪里買比較便宜？高明區(qū)別墅石燈/雕刻多少錢石燈籠的分類及解說有基座石燈籠以立燈籠為較...

隨著時(shí)間的發(fā)展，石燈籠也演變出各種樣式。一般分為：有基座石燈籠、埋地石燈籠、可移動(dòng)石燈籠、雪見石燈籠、徽軫石燈籠、野面石燈籠等。1.有基座石燈籠以立燈籠為較常見的石燈籠，有基座，笠上有雕花。2.埋地石燈籠為無基座石燈籠，即沒有基座，直接插入土中的石燈籠。3.可移動(dòng)石燈籠又可稱置石燈籠，沒有竿和基礎(chǔ)，雖然可以放置在地上，但是很難固定。其中包括三光石燈籠，個(gè)體很小，“三光”指的是其火袋透光口，此款石燈籠通常模擬日、月、星的形狀。三光石燈籠常置于水邊，也見于桂離宮。4.雪見石燈籠沒有竿和中臺(tái)所以很低。主要用來照亮水面，常見的是三足石燈籠，其中一足在陸上，其余兩足在水中，也有四足石燈籠。5.徽軫石燈籠...

石燈籠一般為花崗巖石燈籠，常見的為：芝麻白石雕籠，青石石燈籠、芝麻灰石燈籠等。京都高瀨川二條苑的吾妻屋風(fēng)燈籠是日本國內(nèi)現(xiàn)存比較大的石燈籠，高13米。當(dāng)時(shí)由于茶道的大發(fā)展，石燈籠常被作為茶室的一種露天裝飾物而進(jìn)入庭院裝飾。隨著石燈籠用途的改變，石燈籠的樣式也就更加多樣化了，例如出現(xiàn)了三腳或四腳的雪見石燈籠,同時(shí)對(duì)竿和笠的部分也給予新的設(shè)計(jì)石燈籠的式樣由模仿進(jìn)入創(chuàng)新。日本的石燈籠除了少量用于寺院神社以外，大多數(shù)的石燈籠是用于庭院、園林裝飾使用。石雕象生產(chǎn)廠家哪家質(zhì)量好？三水區(qū)別墅石燈/雕刻價(jià)格 不同地區(qū)、不同時(shí)期、不同形式的石燈籠在結(jié)構(gòu)形式和細(xì)部加工風(fēng)格上在較早的石燈籠上，有幾個(gè)基本組成...

在我國很多的傳統(tǒng)建筑門前經(jīng)?？梢钥吹揭粚?duì)抱鼓石，一般是用石頭雕刻的，因此很多人稱之為石雕門墩抱鼓石，它是中國傳統(tǒng)建筑的主要構(gòu)件之一。在古代是住宅主人身份地位和房屋等級(jí)象征的裝飾件，它與門檻、門扇、門框、門簪一起產(chǎn)生古樸典雅的藝術(shù)效果。石雕門墩抱鼓石常見的石材有青石、漢白玉、花崗巖等，因不同人的喜好而定制。石雕門墩抱鼓石的樣式造型有方形和圓形兩種，由兩部分組成，下部為須彌座，上部為鼓形。石雕門墩抱鼓石選材考究，雕刻工藝頗為講究。石雕象有多大規(guī)格的呢？桂林青石仿古石燈/雕刻石燈籠據(jù)說是從朝鮮隨佛教一起傳入日本的，起初的石燈籠，是在寺院里供奉圣火的，它有“立式光明”的意思。現(xiàn)在，它已經(jīng)演變?yōu)槭裎幕?..

石雕大象是智慧、力量、團(tuán)結(jié)的象征，它們屬群居動(dòng)物，社會(huì)團(tuán)體結(jié)構(gòu)以母象及幼象為主.表示著家庭，單位，團(tuán)體，黨派和社會(huì)的團(tuán)結(jié)，融洽與和諧!石雕大象也是吉祥如意的意思，吉祥如意就是吉“象”如意，心想事成的含義。大象是一個(gè)國家神圣的象征，也是觀音的坐奇，就是觀音的隨身隨行，故而也有去災(zāi)辟邪，保佑自己，佑護(hù)他人的寓意。象諧“祥”之音，傳統(tǒng)習(xí)俗中，象表示吉祥。“象”能給人間帶來祥瑞，象微天下太平?！跋蟆奔幢硎竞推健⒚篮煤托腋?。大象力大魁武，性靈卻溫和柔順，相傳象為搖光之星生成，能兆靈瑞，古佛就是乘象從天而降；只有在人君自養(yǎng)有節(jié)時(shí)，靈象才出現(xiàn)。園林石燈去哪里買比較好？禪城區(qū)中式石燈/雕刻哪家質(zhì)量好石燈始于漢...

我國的石燈起源于魏晉時(shí)期，當(dāng)時(shí)的石燈大多帶有佛教文化的色彩。而現(xiàn)在我們看到的石燈，主要有這樣幾個(gè)來源，一是從古至今流傳下來的石燈樣式及其做法；另一種則是在文化交融時(shí)期，人們從國外學(xué)習(xí)到的石燈樣式，如日本庭院的各式石燈；第三種，則是在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，人們創(chuàng)作創(chuàng)造出來的一種石燈，太陽能石地?zé)?。前兩種石燈可以歸類為傳統(tǒng)石燈造型，第三種則為現(xiàn)代石燈。這些不同的石燈，既有相似之處，又有些截然不同的地方。花園石燈去哪里買比較好？中山石燈/雕刻哪里有賣日本石燈籠的類型多達(dá)數(shù)百種，造成否燈籠類型多樣化的原因是多方面的，主要有以下幾點(diǎn)：1、不同石制品產(chǎn)地在石燈籠的加工上還沿襲著各自的加工技法。例如作為日本三...

石燈始于漢，盛行于魏晉南北朝和隋唐，主要流行在甘肅東部和南部，以及寧夏南部，與佛教在中國的興盛，石窟寺的開鑿和篤信佛教的人群關(guān)系密切.禪燈是一種采用高麗竅石制成的石燈，竅內(nèi)置燈油，這也就是石燈較早的樣子，供佛時(shí)點(diǎn)的燈。也是在后來發(fā)展到日本，在日本得到充分的應(yīng)用，現(xiàn)已全球各地廣泛應(yīng)用?，F(xiàn)在的石燈按照應(yīng)用場(chǎng)合一般分為兩種：景觀式石燈和寺廟石燈擺件。景觀石燈就是我們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中一些公共場(chǎng)所可以見到的，比如園林綠地上的那種三四十公分的小石燈，或者中式庭院中的那些瘦高瘦高的石雕燈，還有我國古代庭院中擺放的中式石燈。園林石燈雕像都有哪些尺寸？廣州景區(qū)石燈/雕刻廠家 石燈屬于園林石雕的一種，是用石頭雕刻出...

我國的石燈起源于魏晉時(shí)期，當(dāng)時(shí)的石燈大多帶有佛教文化的色彩。而現(xiàn)在我們看到的石燈，主要有這樣幾個(gè)來源，一是從古至今流傳下來的石燈樣式及其做法；另一種則是在文化交融時(shí)期，人們從國外學(xué)習(xí)到的石燈樣式，如日本庭院的各式石燈；第三種，則是在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，人們創(chuàng)作創(chuàng)造出來的一種石燈，太陽能石地?zé)?。前兩種石燈可以歸類為傳統(tǒng)石燈造型，第三種則為現(xiàn)代石燈。這些不同的石燈，既有相似之處，又有些截然不同的地方。園林石燈雕像多少錢？肇慶石燈/雕刻抱鼓石的雕刻是很有講究的，現(xiàn)在我們的抱鼓石都是放口做為裝飾用了，抱鼓石后面的門檻槽和海窩部分大部分都沒有了，實(shí)際上這部分應(yīng)該占到抱鼓石長(zhǎng)度的三分之一左右。石雕抱鼓石分...

人們把石燈建造的形式也逐漸多樣化，比如可以把石燈建成猴子的模樣，在古代的寓意就是登侯，取自石燈猴的諧音，意味著人們想要登侯拜相的熱切愿望。石燈作為中國傳統(tǒng)宮燈，也是有著悠久歷史文化涵蘊(yùn)的，單單是石燈的雕刻形態(tài)，就能體現(xiàn)出中國古文化的歷史涵蘊(yùn)，比如在石燈上雕刻出來的許多動(dòng)物，這些動(dòng)物都有著各自的獨(dú)特的寓意。另外，石燈也是古代民間的傳統(tǒng)工藝品，石燈的建造獨(dú)特，外形獨(dú)特，使石燈一直流傳至今，成為我國文化的瑰寶，在悠久的歷史文化中石燈也占了其中一份。并且，石燈的欣賞價(jià)值也非常高，石燈已經(jīng)成為許多人欣賞和研究的重要對(duì)象。園林石燈雕像都有哪些尺寸？廣西戶外草坪石燈/雕刻哪里有賣傳統(tǒng)的庭院景觀石燈的構(gòu)造一般...

抱鼓石的雕刻是很有講究的，現(xiàn)在我們的抱鼓石都是放口做為裝飾用了，抱鼓石后面的門檻槽和海窩部分大部分都沒有了，實(shí)際上這部分應(yīng)該占到抱鼓石長(zhǎng)度的三分之一左右。石雕抱鼓石分為須彌座、小鼓、大鼓、獸面這幾個(gè)部分，須彌座雕刻蓮花包袱角，小鼓前雕刻如意祥云，大鼓前雕刻鼓釘和寶相花，大鼓正面經(jīng)常雕刻獅子繡球、喜上梅梢、轉(zhuǎn)角蓮、寶相花等圖案，一定要浮雕效果，鼓上有雕刻整體獅子的也有獸面雕刻的，現(xiàn)在人為了生活的美好，雕刻上大象、麒麟等吉祥的圖案。石雕大象去哪里買好一點(diǎn)？湖南日式石燈/雕刻哪里有賣日本石燈籠的類型多達(dá)數(shù)百種，造成否燈籠類型多樣化的原因是多方面的，主要有以下幾點(diǎn)：1、不同石制品產(chǎn)地在石燈籠的加工上還...

石雕門鼓，漢族民間有抱鼓石、石鼓、圓鼓子、石鏍鼓、石鏡之稱，是門枕石的一種，常見于漢族傳統(tǒng)民宅大門、牌樓建筑、寺廟前。它是閩臺(tái)地區(qū)漢族傳統(tǒng)民居建筑的主要組成部分和建筑工藝的精華之一，也是古代標(biāo)志主人等級(jí)和身份地位的門庭裝飾藝術(shù)品，與門簪、門檻、門扇、門框一起產(chǎn)生古樸典雅的整體藝術(shù)裝飾美感，有吉祥、祈福、避邪之象征。并與建筑物相輝映，和諧統(tǒng)一，起到門庭畫龍點(diǎn)睛的作用，成為漢族傳統(tǒng)民居建筑中不可缺的一部分。石雕門鼓有方、圓兩種造型。一般由三部分組成，下部雕為須彌座，中間為鼓形，飾以花紋浮雕，上部透雕獅子。石雕門鼓的紋樣、題材主要是瑞獸祥云、花鳥蟲魚和器物什錦等。鼓鏡裝飾的圖形如麒麟臥松...

門枕石俗稱門礅、門座、門臺(tái)、鎮(zhèn)門石等，是門檻內(nèi)外兩側(cè)安裝及穩(wěn)固門扉轉(zhuǎn)軸的一個(gè)功能構(gòu)件，因其雕成枕頭形或箱子形，所以叫門枕石。 整個(gè)門枕石由一塊整石雕刻而成，中間有一個(gè)槽用于支撐門框，門內(nèi)部分有一海窩用于插入門纂，與固定在中檻上的連楹一起起到固定門軸，便于門的開關(guān)作用。門墩的雕刻紋樣繁多，通常會(huì)借助人物、草木、動(dòng)物、工具、寓言、幾何圖案，表達(dá)四合院的建筑者們希望長(zhǎng)壽、富貴、驅(qū)魔、夫妻美滿、家族興旺的美好心愿。門墩不但有它的實(shí)用價(jià)值，同時(shí)，門墩還可以美化門庭，這些美妙的石雕藝術(shù)映刻著歷史與文化的意蘊(yùn)，飽含著人們對(duì)于美好與幸福的祝愿。 離中國文化越近，就越被中華傳統(tǒng)文化吸引，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一處都是美。普...

石雕抱鼓石，又稱石鼓、門鼓、圓鼓等。在民間的稱呼還是很多的。抱鼓石是一種門枕石，是古建筑的重要組成部分。一般結(jié)構(gòu)通常由須彌座、抱鼓、獅子(或獸吻)幾個(gè)部分組成。通常雕刻各種吉祥紋飾，如牡丹、蓮花、祥云等，有吉祥如意的寓意，還有常見的獅子、大象、獨(dú)角獸等等。不同的造型和圖案有不同的含義。石雕抱鼓石發(fā)展到今，它已經(jīng)不僅是一種建筑物了，更多的是一種藝術(shù)品，再加上石雕雕刻技術(shù)的發(fā)展，抱鼓石上的花紋雕刻越發(fā)精湛精美，寓意豐富。日式庭院石燈雕像去哪里買好？桂林景區(qū)石燈/雕刻哪家好吉象吸旺氣加強(qiáng)坐方之力量，一般樓宇的風(fēng)水喜后有靠山，而象的體型龐大，如山一般，于居家客廳，辦公室或書房坐方擺放吉象，便可加強(qiáng)坐方...

佛寺擺放的石燈淵源頗深，在千年以前就已經(jīng)有了。佛教寺院擺放的石燈在于精，工藝復(fù)雜，涵義很深，而且通常是成對(duì)出現(xiàn)。由于石雕燈籠的款式眾多，因而佛寺石燈的造型，通常會(huì)依據(jù)寺院所供奉的主佛/菩薩的特征而定。在寺廟擺放的石燈中，一般會(huì)含有一些祥瑞神獸、火焰圓光、日、月、蓮花臺(tái)座等等，這是與景觀石燈截然不同的地方。好的石燈，通常是采用顆粒細(xì)膩的花崗巖石料加工，這種石材制作出來的石燈線條清晰，主體突出，可以很好地表達(dá)所要突出的主題。青石復(fù)古石燈雕像有哪些尺寸？東莞別墅石燈/雕刻哪家價(jià)格低石獅子嘴里含的球的雕刻有三種做法：1.較原始的加工方法，球就是在嘴里面做出來的，講究的專業(yè)性技術(shù)，先把獅子的舌頭和牙齒，...

石燈的燈罩上，一般雕刻著梅花鹿、蓋御山、藤木、蓮花，這些都象征著美好的寓意，燈罩的底座，一般都有蓮花花瓣。石燈為庭院增加了一絲韻味，并能提升格調(diào)，不同的石燈籠，放置的地方也不相同。八角石燈，它端莊穩(wěn)重，落落大方，置于庭院一角，提升了庭院的雅趣。置于外廊前的一式石燈，只有燈膛，像個(gè)敦厚穩(wěn)重的凳子。還有像草庵一樣的石燈，粗壯的身子，呆呆地站在草地上，一副憨態(tài)可掬的樣子。屋檐下的三角石燈籠，戴著三角形帽子，像一個(gè)可愛的孩子蹲在那里，期盼好運(yùn)的來臨。石燈的裝飾效果，有一定的講究，一般的庭院，會(huì)放置一個(gè)石燈，作為庭院的裝飾。通過石燈，凸顯并提升庭院的規(guī)格，并成為鑒定庭院的園藝準(zhǔn)則。石燈主要的作用，還是融...

雕刻石燈通?？紤]青石好還是花崗巖好，也可以從兩種石材本身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)上看：成色，青石通常都是以青灰色、豆綠色以及灰白色為主，有著古樸與自然的氣息，典雅感比較強(qiáng)，紋理也比較細(xì)膩，是不少古典園林中石燈的雕刻主要選擇；而花崗巖的話成色比較多樣，受到地理環(huán)境的影響，本身成色等也都會(huì)各有不同，花色選擇多，在各種場(chǎng)合都中都會(huì)有很好的搭配使用。質(zhì)感，青石與花崗巖兩種材料本身的質(zhì)感都還是不錯(cuò)的，整體的耐用性比較強(qiáng)，符合現(xiàn)在不同場(chǎng)合的建造應(yīng)用需要。青石雕刻而成的石燈雖然不至于太華麗，但其耐用性強(qiáng)，在不少露天區(qū)域中都會(huì)有很好的使用，而花崗巖的話牢固性也比較強(qiáng)，耐磨損性和耐腐蝕性都比較好，如今花崗巖石燈的應(yīng)用也都還...

石雕獅子象征意義一，避邪納吉。獅子在古人心目中歷來是驅(qū)魔避邪的瑞獸，所以早在漢代時(shí)就曾用它來鎮(zhèn)守陵墓。在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石獅子與“石敢當(dāng)”，也都是希望它們能夠鎮(zhèn)宅、避邪，禁壓不祥。二，預(yù)卜災(zāi)害。在傳說中，獅子有預(yù)卜災(zāi)害的靈力。如果遇到洪水、地震等自然災(zāi)害，石獅子的眼睛就會(huì)變成紅色，人們可以據(jù)此提前避難。三，彰顯權(quán)貴。宮殿、王府、衙署、宅邸等處的守門石獅，往往都?xì)庥钴幇?，顯示出主人的權(quán)勢(shì)和尊貴。如北京金水河畔的兩對(duì)威風(fēng)凜凜的守衛(wèi)皇城大門的石獅子，就體現(xiàn)了皇權(quán)、神圣不可侵犯的意味。四，藝術(shù)裝飾。石獅的造型多變，工藝精美，是出色的藝術(shù)品。明清以后多在雄獅爪下踏一個(gè)“繡球”，雌獅腳下踩一個(gè)幼獅，不僅美觀，...

石雕獅子象征意義一，避邪納吉。獅子在古人心目中歷來是驅(qū)魔避邪的瑞獸，所以早在漢代時(shí)就曾用它來鎮(zhèn)守陵墓。在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石獅子與“石敢當(dāng)”，也都是希望它們能夠鎮(zhèn)宅、避邪，禁壓不祥。二，預(yù)卜災(zāi)害。在傳說中，獅子有預(yù)卜災(zāi)害的靈力。如果遇到洪水、地震等自然災(zāi)害，石獅子的眼睛就會(huì)變成紅色，人們可以據(jù)此提前避難。三，彰顯權(quán)貴。宮殿、王府、衙署、宅邸等處的守門石獅，往往都?xì)庥钴幇?，顯示出主人的權(quán)勢(shì)和尊貴。如北京金水河畔的兩對(duì)威風(fēng)凜凜的守衛(wèi)皇城大門的石獅子，就體現(xiàn)了皇權(quán)、神圣不可侵犯的意味。四，藝術(shù)裝飾。石獅的造型多變，工藝精美，是出色的藝術(shù)品。明清以后多在雄獅爪下踏一個(gè)“繡球”，雌獅腳下踩一個(gè)幼獅，不僅美觀，...

石燈籠的分類及解說有基座石燈籠以立燈籠為較常見的石燈籠，有基座，笠上有雕花，其下分類眾多：1、蟠龍石燈籠又作盤龍石燈籠，竿上雕有蟠龍圖案的石燈籠。2、春日石燈籠，以春日大社為名，是神社佛閣常見的石燈籠類型，竿長(zhǎng)、火袋高。此類石燈籠一般會(huì)設(shè)置在園路兩旁，需要有固定設(shè)施以防地震時(shí)摔倒。3、獅子石燈籠，竿為獅子造型，也有些石燈籠是在竿上較下部份雕上獅子圖案。4、鼓腹型石燈籠，竿較短，分?jǐn)?shù)節(jié)，中間部份較寬，如韓國潭陽開仙寺址石燈籠。5、柱式石燈籠，高度較高，常作楹柱用，竿呈方柱形，成對(duì)擺放，有些會(huì)刻有對(duì)聯(lián)。6、塔型石燈籠，燈室多于一層，呈塔型。7、覆缽式塔型石燈籠，燈室呈覆缽式塔狀，多以塔剎狀組件代替...

門墩的雕刻形制和紋樣繁多，通常會(huì)借助借助人物、草木、動(dòng)物、工具、寓言、幾何圖案，表達(dá)長(zhǎng)壽、富貴、驅(qū)魔、夫妻美滿、家族興旺的美好愿望。鼓座上多浮雕牡丹、荷花、葵花以及如意紋、卷草紋、祥云紋等吉祥紋樣，美觀又具有美好寓意。古覓石雕門墩通常由須彌座，抱鼓，以及瑞獸、花紋等幾部分構(gòu)成。對(duì)于石料的選擇，古覓采用漢白玉作為雕刻原料，漢白玉是一種名貴的建筑材料，整體潔白無瑕，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)而又細(xì)膩，給人一種純樸敦厚的感覺，用漢白玉雕刻出的石雕作品具有很強(qiáng)的觀賞價(jià)值。園林石燈去哪里買比較好？肇慶日式庭院石燈/雕刻哪家質(zhì)量好石雕大象是智慧、力量、團(tuán)結(jié)的象征，它們屬群居動(dòng)物，社會(huì)團(tuán)體結(jié)構(gòu)以母象及幼象為主.表示著家庭，單...

雕刻石燈通?？紤]青石好還是花崗巖好，也可以從兩種石材本身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)上看：成色，青石通常都是以青灰色、豆綠色以及灰白色為主，有著古樸與自然的氣息，典雅感比較強(qiáng)，紋理也比較細(xì)膩，是不少古典園林中石燈的雕刻主要選擇；而花崗巖的話成色比較多樣，受到地理環(huán)境的影響，本身成色等也都會(huì)各有不同，花色選擇多，在各種場(chǎng)合都中都會(huì)有很好的搭配使用。質(zhì)感，青石與花崗巖兩種材料本身的質(zhì)感都還是不錯(cuò)的，整體的耐用性比較強(qiáng)，符合現(xiàn)在不同場(chǎng)合的建造應(yīng)用需要。青石雕刻而成的石燈雖然不至于太華麗，但其耐用性強(qiáng)，在不少露天區(qū)域中都會(huì)有很好的使用，而花崗巖的話牢固性也比較強(qiáng)，耐磨損性和耐腐蝕性都比較好，如今花崗巖石燈的應(yīng)用也都還...

石雕獅子象征意義一，避邪納吉。獅子在古人心目中歷來是驅(qū)魔避邪的瑞獸，所以早在漢代時(shí)就曾用它來鎮(zhèn)守陵墓。在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石獅子與“石敢當(dāng)”，也都是希望它們能夠鎮(zhèn)宅、避邪，禁壓不祥。二，預(yù)卜災(zāi)害。在傳說中，獅子有預(yù)卜災(zāi)害的靈力。如果遇到洪水、地震等自然災(zāi)害，石獅子的眼睛就會(huì)變成紅色，人們可以據(jù)此提前避難。三，彰顯權(quán)貴。宮殿、王府、衙署、宅邸等處的守門石獅，往往都?xì)庥钴幇海@示出主人的權(quán)勢(shì)和尊貴。如北京金水河畔的兩對(duì)威風(fēng)凜凜的守衛(wèi)皇城大門的石獅子，就體現(xiàn)了皇權(quán)、神圣不可侵犯的意味。四，藝術(shù)裝飾。石獅的造型多變，工藝精美，是出色的藝術(shù)品。明清以后多在雄獅爪下踏一個(gè)“繡球”，雌獅腳下踩一個(gè)幼獅，不僅美觀，...

門墩的雕刻形制和紋樣繁多，通常會(huì)借助借助人物、草木、動(dòng)物、工具、寓言、幾何圖案，表達(dá)長(zhǎng)壽、富貴、驅(qū)魔、夫妻美滿、家族興旺的美好愿望。鼓座上多浮雕牡丹、荷花、葵花以及如意紋、卷草紋、祥云紋等吉祥紋樣，美觀又具有美好寓意。古覓石雕門墩通常由須彌座，抱鼓，以及瑞獸、花紋等幾部分構(gòu)成。對(duì)于石料的選擇，古覓采用漢白玉作為雕刻原料，漢白玉是一種名貴的建筑材料，整體潔白無瑕，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)而又細(xì)膩，給人一種純樸敦厚的感覺，用漢白玉雕刻出的石雕作品具有很強(qiáng)的觀賞價(jià)值。日式石燈雕刻生產(chǎn)廠家哪家質(zhì)量好？匯峰石材！汕頭花園石燈/雕刻 石燈屬于園林石雕的一種，是用石頭雕刻出來的一種照明性的建筑，石燈是我們比較常見的一種石雕...

日式庭院中使用的石燈在過去就不僅有照明的作用，當(dāng)時(shí)就有裝飾和寓意美好的意思，石燈在日語中有“凈火”一詞，意味著用火而能去凈化萬物。每當(dāng)人們?cè)诒Ａ艋鸱N時(shí)就愈發(fā)的感覺到火而具有神奇的凈化魅力。過去人們不愿讓這神圣的火種熄滅，就用石燈籠去罩住它。它預(yù)示著光明和美好的希望，會(huì)給我們?nèi)祟悗砗眠\(yùn)和幸福的新生活。日式石燈的基本構(gòu)造：基礎(chǔ)臺(tái)、燈柱桿、中坐缽、火袋、燈頂笠、寶珠九輪，一般在燈柱的兩端基座的上部和中坐缽的下部雕刻有佛教蓮花的紋案?，F(xiàn)在的日式石燈小巧靈秀，精致點(diǎn)綴在我們庭院的之中，使人們追求古樸自然之中多了一些人工雕琢的藝術(shù)味道，體現(xiàn)了人與自然的完美結(jié)合。門口抱鼓石去哪里買好一點(diǎn)？廣州戶外草坪石燈...

門墩石是傳統(tǒng)石雕類型，它在古代是用來承載大門的轉(zhuǎn)軸，是古代建筑的必備建筑構(gòu)件，也被叫做門鼓、抱鼓石、門枕石。1.石雕門墩石一種有著歷史文化，記載著中國傳統(tǒng)文化，反映社會(huì)發(fā)展的一種過程，也是文物寶庫中的重要部分。2.用于門面裝飾的一種追求。3.用在牌坊建筑，可以起到穩(wěn)固樓柱的作用，也使得整座石雕牌坊看起來更加的大氣美觀。4.通過雕刻不同內(nèi)容的石雕門墩，所展現(xiàn)的意義也是各不同，具體要看雕刻的圖案所表達(dá)的寓意?；▓@石燈雕像廠家哪家質(zhì)量好？珠海青石仿古石燈/雕刻去哪里買便宜抱鼓石的由來，相傳在宋朝開始，武將打勝歸來，就會(huì)將戰(zhàn)鼓放在門口，后來就將戰(zhàn)鼓的形狀立在門枕石上。文官門口則做成放書的箱式門枕石，這...