總的來說,中國一切社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)都是以家為中心而展開的,各個(gè)時(shí)期的學(xué)者對(duì)于中國文化思想的研究、都是以維護(hù)好這個(gè)家思想而進(jìn)行的,家的思想是中國所有行為的思想基礎(chǔ),家文化的思想構(gòu)成了中國文化的整個(gè)思想體系。俗話說,國家的事在小,也是大事,這是產(chǎn)生中國英雄人物的主...
現(xiàn)代孩子的家庭教育問題是家長們較為關(guān)心也是大量困惑的一個(gè)問題。教育孩子首先從家長及家庭教育做起,家長們不只要以身作則,更要培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。提高學(xué)生自信心和學(xué)習(xí)能力是至關(guān)重要的。家長學(xué)校是幼兒園開展家庭教育工作的有效途徑,是宣傳正確家庭教育思想、普及科學(xué)家庭...
家文化三大訓(xùn)練營在幫助孩子:演講與口才,讓孩子主動(dòng)表現(xiàn)自己,愛上舞臺(tái)會(huì)溝通、會(huì)演講是成為人才的必備因素。站在舞臺(tái)上講話,是培養(yǎng)孩子領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)的前提,培養(yǎng)孩子敢于上舞臺(tái)、熱愛演講,喜歡演講,對(duì)于舞臺(tái)從容不迫,習(xí)慣舞臺(tái),善于表現(xiàn)。通過參加訓(xùn)練營可以提升孩子的管理思維...
家庭教育對(duì)于每個(gè)人來說都有很重要的意義,對(duì)于我們本人的成長如此,對(duì)于我們的孩子們亦然,因此,學(xué)會(huì),做好家庭教育是我們年輕一代必須具備的能力。父母存在的意義,不是給予孩子舒適和富裕的生活,而是當(dāng)想到父母時(shí),孩子會(huì)感受到溫暖,內(nèi)心會(huì)充滿力量,從而擁有克服困難的勇氣...
家文化,首孝悌,暢和睦,重傳承。齊家道和家文化“親子喚醒營”,是每一個(gè)孩子,學(xué)會(huì)做人,強(qiáng)大內(nèi)在,一生的必修課?!洞髮W(xué)》中說“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致...
父母要關(guān)注孩子的情感需求,幫助孩子建立良好的情感體驗(yàn)。只有這樣,才能讓孩子在家庭教育中得到的發(fā)展。隨著中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,家庭教育在中國的重要性也越來越受到關(guān)注。然而,在家庭教育的實(shí)踐中,我們也面臨著一些問題和挑戰(zhàn)。本文將從以下幾個(gè)方面探討國內(nèi)家庭教育的現(xiàn)狀...
20世紀(jì)40年代初,在論及新民主主義文化時(shí)提出:“一定的文化是一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)在觀念形式上的反映?!?《現(xiàn)代漢語詞典》則把文化定義為:“人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等?!睆囊陨详P(guān)于“文化”的概念...
縱觀中國的發(fā)展歷史,“家”始終是中國人磨滅不掉的印記,它承載著所有人對(duì)生活的終幻想和歸屬,家文化將中國的傳統(tǒng)宗教、禮俗與文化生活融為一體,使中國文化具備巨大兼容性,并且超越了民族的局限性。時(shí)至現(xiàn)在,陳希老師在傳統(tǒng)家文化的基礎(chǔ)上,融合了現(xiàn)代幸福家庭理論,將“家文...
家庭不僅在中國人的情感世界中地位重要,在中國人處理人與人關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系的理念中也舉足輕重——家是中國人判斷親疏遠(yuǎn)近、采取不同措施的基點(diǎn)。費(fèi)孝通先生用差序格局來比擬傳統(tǒng)中國社會(huì)的結(jié)構(gòu)。所謂差序格局指的是:社會(huì)中的每個(gè)人以自己為中心,根據(jù)血緣、親緣、地緣等親疏...
此外,一些家長還存在對(duì)孩子性別角色的刻板印象和偏見,對(duì)孩子的性別教育不夠和科學(xué)。家庭教育的時(shí)間和空間不夠充足,隨著中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,家庭教育的時(shí)間和空間也受到了一定的限制。由于家長們的工作壓力和生活節(jié)奏的加快,家庭教育的時(shí)間和空間也越來越有限。此外,一些家...
朱熹,字元晦,南宋徽州人。他集理學(xué)之大成,建立了理學(xué)系統(tǒng)。首先是“理本氣末”的理本體論。“形而上者,無形無影是此理。形而下者,有情有狀是此器。”其次,是“格物窮理”的認(rèn)識(shí)論,即格物致知,要知道抽象的理必要通過具體的物。他在知行關(guān)系上主張力行致知,“論先后,知為...
老路去不了新地方,家長的覺知和信念不改變,是沒法影響和改變孩子的。所以,家庭和諧和親子教育靠自己是行不通的,必須借助名師,借助外力。家文化導(dǎo)師團(tuán),愿意成為您和您的孩子生命成長和蛻變路上的那個(gè)催化劑和墊腳石,只要您愿意給我們一個(gè)機(jī)會(huì)。中華傳統(tǒng)文化是智慧...
傳統(tǒng)的家文化和中國周王朝的文化息息相關(guān)。孔子說:“有國有家者,不患寡而患不均?!边@里的家,是指諸侯國中的卿大夫之家。比如,晉國的大夫韓、趙、魏,就被稱為“三家”?!凹摇钡淖中问欠孔永锩嬗兄回i,原本意義是卿大夫家的宗廟祭祀,以豬為祭品。在周王朝以及春秋戰(zhàn)國時(shí)代,...
現(xiàn)在的中國已經(jīng)巍然屹立在世界舞臺(tái)的之中,世界也有了解、理解、認(rèn)同中國的愿望。這既得益于這些年我們國家的發(fā)展進(jìn)步,也跟我們所做的大量文化“走出去”工作直接相關(guān)。從紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì),到首倡亞洲文明對(duì)話大會(huì);從教科文組織總部,到阿拉伯國家聯(lián)盟總...
古代很大程度上是將“文化”作為一個(gè)動(dòng)詞在使用,是一種治理社會(huì)的方法和主張,它既與武力征服相對(duì)立,但又與之相聯(lián)系,相輔相成,所謂“先禮后兵”,文治武功。有必要說明的是,“文化”一詞在中國古代不很流行,現(xiàn)代意義的“文化”一詞源于日本。近代以來,人們對(duì)文化概念進(jìn)行了...
而現(xiàn)在的人,通常會(huì)讓很多兒女衣食無憂。每天自己干著許多臟活累活,讓自己的孩子什么都不干,到后來發(fā)現(xiàn)自己的孩子衣來伸手,飯來張口,完全不會(huì)做任何事情。美名其曰:為孩子好。“慣子如殺子。”年少不懂事慣出的小毛病,將來在社會(huì)上都會(huì)找回來。所以,我們?cè)诮逃⒆訒r(shí),可以...
現(xiàn)在的中國已經(jīng)巍然屹立在世界舞臺(tái)的之中,世界也有了解、理解、認(rèn)同中國的愿望。這既得益于這些年我們國家的發(fā)展進(jìn)步,也跟我們所做的大量文化“走出去”工作直接相關(guān)。從紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì),到首倡亞洲文明對(duì)話大會(huì);從教科文組織總部,到阿拉伯國家聯(lián)盟總...
經(jīng)常有人說,孩子什么樣,父母就是什么樣。其實(shí)反過來也依然成立,父母是孩子的鏡子,而孩子則是父母的影子。一個(gè)人品德、修養(yǎng)、習(xí)慣、素質(zhì)、原則、三觀等的形成離不開父母的教育。而好的家庭教育,莫過于:父親是榜樣,母親有溫度。父親是榜樣,家才有方向。網(wǎng)上看到過這樣一則新...
家長的好習(xí)慣,也是培養(yǎng)好孩子的溫床,因此,家長要做到終身學(xué)習(xí)與孩子一道成長。如何在嬰幼兒期著重培養(yǎng)孩子的高智商、在少兒期著重培養(yǎng)孩子的高情商需要學(xué)習(xí);如何幫助孩子處理好成長中的問題,變不利因素為有利因素,也需要學(xué)習(xí)。孩子需要學(xué)習(xí),父母也需要學(xué)習(xí)。親子之間需要共...
父母要關(guān)注孩子的情感需求,幫助孩子建立良好的情感體驗(yàn)。只有這樣,才能讓孩子在家庭教育中得到的發(fā)展。隨著中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,家庭教育在中國的重要性也越來越受到關(guān)注。然而,在家庭教育的實(shí)踐中,我們也面臨著一些問題和挑戰(zhàn)。本文將從以下幾個(gè)方面探討國內(nèi)家庭教育的現(xiàn)狀...
家庭教育重要的是讓孩子感受到家庭的愛和陪伴,感受真正的生活,感受生命對(duì)家庭成員相互間的意義和責(zé)任。而不是回家后,如同進(jìn)入另一個(gè)學(xué)校,簡單地重復(fù)在學(xué)校已經(jīng)非常疲憊的內(nèi)容,耳邊聽到的仍然是“老師”的聲音。為了孩子的學(xué)習(xí),家長往往會(huì)對(duì)孩子的不良習(xí)慣、不好的性情進(jìn)行容...
孩子犯錯(cuò)時(shí),不要只顧著責(zé)備,要教會(huì)他認(rèn)識(shí)問題的根本。教育孩子時(shí),不要總是翻舊賬,更不要打擊孩子的自信心。真正的教育,應(yīng)該像和風(fēng)細(xì)雨一樣舒適,而不是狂風(fēng)暴雨般的傷害。給與孩子選擇的權(quán)利別再打著“為你好”的旗號(hào),干擾孩子的人生。更沒有必要事事都為子女安排好,打亂孩...
一切美好的事物都是相通的,人們對(duì)美好事物的向往,也是任何力量都無法阻擋的。各種文明本沒有爭端,只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機(jī),又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件,讓世界文明百花園群芳競艷。只有同其他文明交流互鑒、取長補(bǔ)短,才能保持旺盛生...
在家長的陪伴下逐漸找到自己的擅長且喜愛的人生道路,并一直努力堅(jiān)定地走下去。不斷壯大孩子的內(nèi)心力量,提升自身的幸福指數(shù),從而更有價(jià)值有意義地度過一生。與其說家庭教育是成長的基石,不如說良好的家庭教育注定培養(yǎng)出優(yōu)良的孩子。父母對(duì)孩子的成長的影響是巨大的,從某種意義...
在隨后以孔子思想為主要思想的儒家學(xué)說的興起過程中,在倫理道德方面,對(duì)“天下是一家”的家文化思想進(jìn)行了進(jìn)一步的細(xì)化,對(duì)家的管理制度、提供合理的思想理論,并在信仰、思想、行為上給予理論支持,從而豐富了家文化思想,是對(duì)家文化的信仰和管理思想的補(bǔ)充,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,...
通過參加親子蛻變營五天四夜的歷練,家長和孩子都會(huì)發(fā)生脫胎換骨的當(dāng)下變化。怨消失,恨無影,愛更深,情更濃,親子關(guān)系徹底的趨向和諧,恭敬,大愛,感恩。孩子獲得無窮的力量和戰(zhàn)勝所有困難的勇氣,家長在今后的教育過程中可以真正做到“放手”,整個(gè)家庭甚至整個(gè)家族開始和諧美...
在家庭教育中,父母可以通過陪伴孩子運(yùn)動(dòng)、引導(dǎo)孩子參加各種體育活動(dòng)、幫助孩子養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣等方式,提高孩子的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能。音樂教育,音樂教育是家庭教育的重要內(nèi)容之一,它是指通過教育和培養(yǎng),使孩子具有音樂素養(yǎng)和音樂愛好。在家庭教育中,父母可以通過讓孩子接...
通過全校家長會(huì)向家長宣傳了家庭教育的重要意義,引導(dǎo)家長樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀,掌握科學(xué)教育子女的方法,幫助家長端正家庭教育思想,改進(jìn)教育方法,提高家庭教育水平。班級(jí)家長會(huì)上,各位老師準(zhǔn)備充分,家長們進(jìn)一步了解了孩子在校的表現(xiàn),并配合學(xué)校共同搞好孩子的教育,構(gòu)...
可信可愛可敬這三者統(tǒng)一,便是一個(gè)可感可觸的立體中國。當(dāng)然,世界本就崎嶇不平,當(dāng)前又正經(jīng)歷百年未有之大變局,要把一個(gè)多方面、真實(shí)、立體的中國傳播到世界中去,在空前分眾化的世界講好中國故事,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象,困難和挑戰(zhàn)也是空前的。但是,正如書記所說,...
針對(duì)家庭教育中的溝通教育和情緒管理這兩方面進(jìn)行了探討,深入淺出地向家長闡明了家庭教育中良好溝通的重要性,并為家長們傳授了如何開展良好親子溝通以及如何正確面對(duì)情緒、管理情緒的經(jīng)驗(yàn)技巧。在聽完課后,多位家長表示,這次活動(dòng)就像一次心理輔導(dǎo),讓大家放下焦慮,同時(shí)更加了...