對于管理了念親堂十幾年的劉尚民來說，這不止是一份工作，更是對全村的一份堅守。“潮汕地區(qū)傳統(tǒng)習俗較為豐富，在喪葬方面，有些陳規(guī)陋習一定要摒棄，但是有些好的，比如家族團結的觀念就一定要傳承下來?！眲⑸忻裆钣懈杏|地說，“這里之所以命名為‘念親堂’，就是告訴后輩們要懷念故去的先人，更要珍惜現(xiàn)在的親人，增強家族凝聚力、認同感和親切感。下一步我們將繼續(xù)努力做好全村的殯葬革新工作，更好地服務本村村民和周邊百姓?！鄙鐓^(qū)活動和講座推廣生態(tài)節(jié)地葬，讓更多人了解其好處與意義。虹口樹葬生態(tài)節(jié)地葬陵園現(xiàn)實狀況，從老年人口的喪葬消費需求和公墓單位的現(xiàn)狀來看，有以下幾個方面的現(xiàn)象值得關注：一是老年人對后事要求到墓地安葬的比...

生態(tài)葬為何越來越被社會接受？生態(tài)葬不是新生事物。1997年有關部門《殯葬管理條例》頒布實施，明確“在實行火葬的地區(qū)，國家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占土地的方式處理骨灰”。2016年，民政部等9部委聯(lián)合印發(fā)《關于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導意見》，這是全國頭一個推行綠色殯葬的文件。據(jù)統(tǒng)計，2019年杭州主城區(qū)生態(tài)葬數(shù)量為188例，2020年為312例；2021年，全市選擇生態(tài)葬的數(shù)量為443例，2022年為431例。今年，只選擇江葬的就有441例。截至目前，杭州累計有3195位逝者的骨灰撒入錢塘江。普及生態(tài)葬，有利于推動殯葬業(yè)轉型升級，實現(xiàn)綠色發(fā)展。奉城佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定塔葬，相比傳統(tǒng)的...

有以下幾個方面的現(xiàn)象值得關注：一是安葬費用加大。據(jù)測算，城市平喪戶購買一座普通的經(jīng)營性墓穴平均約需0.8萬元（含公墓管理維護費），加上遺體火化及其它支出，辦一次喪事約支出1.3萬元。農(nóng)村的喪葬支出也呈上升趨勢，平均辦理一次喪事的費用支出約0.8萬元。二是影響了社會風氣。大家在辦理喪事活動中有的相互攀比，花掉了大量錢財；有的借錢風光，冒富給人看；有的在喪葬活動中搞封建迷信活動；還有的個別領導干部因此犯了錯誤。既喊死不起、葬不起，又鋪張浪費講排場是相當一部分人的普遍心理。所以，葬法革新不僅直接影響到經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展，也影響到構建和諧社會和兩個文明建設，革新勢在必行。生態(tài)節(jié)地葬致力于恢復自然生...

樹葬：長青園骨灰林基地(朝陽區(qū))、長安園骨灰林基地(海淀區(qū))、景仰園骨灰林基地(昌平區(qū))。花葬：豐臺區(qū)的思親園骨灰林。為深化殯葬革新，推行節(jié)地生態(tài)葬，即骨灰海葬和通過撒散、深埋等不保留骨灰、不留標識、不單獨留名的草坪葬、樹葬等生態(tài)葬式，深圳市民政局日前印發(fā)《深圳市節(jié)地生態(tài)安葬獎勵辦法》，自2018年10月1日起，若深圳市戶籍逝者骨灰海葬，每具骨灰可獲得3000元獎勵，其他節(jié)地生態(tài)安葬則按每具骨灰1000元的標準予以獎勵。大多數(shù)人愿意選擇生態(tài)節(jié)地葬，因其展現(xiàn)出人與自然和諧相處的思想。徐匯合葬生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務按照目前市級和區(qū)、縣（市）出臺的節(jié)地生態(tài)安葬獎補政策，實施江葬、壁葬、格位存放等方式的...

“有一位退休不久的老先生來咨詢樹葬，他覺得留給孩子、家人的應該是做人的道理和善良的內心，而不是一座冷冰冰的墳墓，去世后應該回歸自然，與大地、青山融為一體。但他的家人反對他這么做，覺得樹葬會讓家人丟面子，無法向親朋好友交代?！碧茣粤钟浀?，那位老先生決心很大，如果家人不接受，他想提前預定樹葬，以免家人不按照他的意愿辦理后事，“如果有必要，他還要去做一個公證，委托我們按照樹葬要求處理骨灰?！睒湓幔霸觥迸c“減”的因素考量。生態(tài)葬讓逝者安息于自然之中，實現(xiàn)生命與自然的交融。上海塔葬生態(tài)節(jié)地葬行價逝者的骨灰被家人撒入江中，數(shù)字增加的背后，對很多人來說還有一個重要的考慮因素：經(jīng)濟成本。今年上半年，“天價墓...

2023年，廣州市民政局、市財政局聯(lián)合印發(fā)《廣州市節(jié)地生態(tài)安葬補貼辦法》，進一步擴大獎補范圍、簡化申請流程，取消在廣州市死亡并火化的非戶籍人員的死亡時間限制，明確將生前遷往港、澳、臺及海外的原廣州市戶籍人員納入減免范圍，持續(xù)優(yōu)化生態(tài)安葬服務。廣州市銀河烈士陵園管理處副主任劉荊武表示，該園常年接受花壇葬預約登記，凡是符合在銀河革新公墓或福山公墓存放條件的，均可無償申請，鼓勵市民選擇花壇葬等生態(tài)節(jié)地安葬方式。節(jié)地葬方式不斷創(chuàng)新，為人們提供更多綠色殯葬選擇。上海雙人合葬生態(tài)節(jié)地葬設計央廣網(wǎng)北京4月5日消息（記者車麗 賈立梁 魏雯雯）據(jù)中央廣播電視總臺中國之聲《新聞和報紙摘要》報道，這個清明節(jié)，敬獻鮮...

法官表示，逝者近親屬享有對骨灰進行安葬的權利，處置逝者骨灰也是祭奠權的基本內容。關于近親屬的具體范圍，《民法典》頭一千零四十五條第二款明確規(guī)定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。就具體順位而言，我國《民法典》繼承編中關于法定繼承順位的規(guī)定予以確認，即配偶、子女、父母為頭一順位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為第二順位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出發(fā)，骨灰安葬方式應遵遺愿。如未留有遺愿，則應當在不違背強制性法律規(guī)定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地區(qū)的傳統(tǒng)習俗、社會習慣、宗教信仰。在此情況下，親屬之間仍然無法就安葬方式協(xié)商一致，則依較親近原則確定權利主體順位，...

對此孫志兵建議，可在前期將大家的需求進行細分，“可以設計一次性安葬不需祭拜的片區(qū)，需要祭拜的則規(guī)劃出配套用地，或者約定每年公司進行公祭?！逼鋵崳谇迕髌陂g，廣州各個墓園也推出了清明集中祭掃活動，市民可自行報名參加。據(jù)了解，今年清明前后，廣州市銀河烈士陵園管理處、番禺區(qū)殯儀館、祥和陵園等殯葬服務單位陸續(xù)開展生態(tài)安葬集中祭掃，全市共約1000余人參加。選擇生態(tài)葬，希望離開時自由自在，今年清明，在大家忙著祭掃時，周女士的目的地并不是墓園，而是海邊。去年9月，周女士的父親離世后，她為父親選擇了海葬。生態(tài)葬介紹：一種符合可持續(xù)發(fā)展理念的殯葬方式。閔行單人墓生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務談起節(jié)地生態(tài)葬，“土地資源緊...

隨著生態(tài)葬的推廣與普及，不少人在生前就簽訂了生態(tài)葬相關協(xié)議，希望在逝世后“回歸自然”。安賢園內的生態(tài)藝術苑，今年2月24日，市民鄧志來代父親鄧泉成正式辦好了生態(tài)葬手續(xù)。早在2016年3月31日在浙江安賢園舉辦的生態(tài)葬儀式上，他就與弟弟一起為父母簽訂了生態(tài)葬協(xié)議。較開始，他們四兄弟也很不解，在父親的強烈要求下才去了解了生態(tài)葬?！拔腋赣H一直主張厚養(yǎng)薄葬，本來我們四兄弟商量花二三十萬元買個墓地，遭到他強烈反對。他總說‘人死如燈滅，況且周都沒有保留骨灰’。后來，他在報紙上看到‘生態(tài)葬’報道，和母親一拍即合，還強烈要求我們去咨詢?！惫?jié)地葬趨勢：從傳統(tǒng)的墓葬轉向綠色、環(huán)保的生態(tài)葬。南橋單人墓生態(tài)節(jié)地葬有什...

生態(tài)葬距離“深入人心”還有多遠？預計2035年左右，我國60歲及以上老年人口將突破4億，在總人口中占比超過30%，社會進入重度老齡化階段。林軍認為，當前節(jié)地生態(tài)安葬在推進過程中依然存在不小難度，其中較需要突破的是傳統(tǒng)喪葬觀念帶來的障礙和安葬形式創(chuàng)新上的不足，需以轉變觀念先行，同時做好設施建設、服務優(yōu)化等方面的工作。參加海葬活動的潘先生送走了沒有后人的大哥。他說，福州的公益海葬活動不花一分錢，活動開展也井然有序，唯獨感覺親人骨灰撒進海里后，心里空蕩蕩的，似乎少了些許寄托。生態(tài)葬成為新時代殯葬革新的重要方向，助力綠色發(fā)展。徐匯圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定相關問題，“面子”和“風水”讓綠色殯葬遭遇尷尬，雖...

北京市民政局正在醞釀骨灰生態(tài)葬的獎補辦法，鼓勵市民對逝去親人的骨灰，采取樹葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬，以解決“死人與活人爭地”的困局，并希望在公眾中樹立新的生死觀。北京海撒、樹葬、壁葬、花葬等生態(tài)葬的數(shù)量，不足整體安葬方式的10%。市民政局殯葬管理處處長王琦表示，北京2013年將制定減免或獎補方式，鼓勵市民對逝去親人采取生態(tài)葬的方式，以減少對土地的占用，力爭到2015年，生態(tài)葬的比例能達到30%甚至更高。生態(tài)節(jié)地葬不僅是對逝者的追思與紀念，更是對生活與自然的再思考。南橋可降解生態(tài)節(jié)地葬行價生態(tài)葬為何越來越被社會接受？生態(tài)葬不是新生事物。1997年有關部門《殯葬管理條例》頒布實施，明確...

那么接地生態(tài)葬的主要類型有哪些呢？其一、花葬：花葬是墓葬與樹葬的一種創(chuàng)新，它改變了傳統(tǒng)公墓死板、無生機的形式，用花壇替代骨灰盒，把可降解骨灰盒放入花壇中，然后在花壇上種植花朵?；ㄔ彷^大的特色就是花壇上有各色花朵，不僅可以節(jié)約土地資源，還可以使墓地環(huán)境變得更加生機盎然，充滿人文關懷。其二、草坪葬：草坪葬源于西方流行于東方，是讓逝者骨灰與芳草相伴，汲取大自然芬芳，與天地合二為一的一種喪葬方式。草坪葬將西洋風格與中國傳統(tǒng)文化相結合，其臥碑流暢的線條，掩映于花草叢中，給人帶來視覺上若隱若現(xiàn)的美感。生態(tài)節(jié)地葬在文化相信和宗教信仰上都有不同的體現(xiàn)，展現(xiàn)其多樣性。普陀圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬實施方案對于管理了念親...

海葬是將已逝親人的骨灰拋撒入海；樹葬、花壇葬以及草坪葬則分為保留骨灰和不保留骨灰的方式，保留骨灰是將骨灰安葬在花壇、樹根以及草坪下，不保留骨灰則是將骨灰裝進可降解的骨灰盅內安放在泥土中，讓逝者與土地融為一體；而壁葬將骨灰盒嵌在墻壁內的一種喪葬方式。據(jù)了解，廣州節(jié)地生態(tài)安葬率已達到86%，“選擇骨灰寄存的多一些，達到總量的65%?！睆V州市殯葬管理處工作人員楊賀春介紹，國內頭一個開辦、規(guī)模較大的群體性骨灰植樹基地——思園，就在廣州白云山腳，“有關部門推廣的骨灰植樹，大家選擇度較高，思園目前已不再接收骨灰植樹，廣州正在加快第二思園建設?！鄙鷳B(tài)葬特點：注重生態(tài)平衡，尊重生命尊嚴。奉城茶花葬生態(tài)節(jié)地葬服...

去年，福州市出臺骨灰海葬獎補辦法，大力推行這一節(jié)地生態(tài)安葬形式。獎補辦法明確提出，參加福州市民政局組織的集中公益海葬活動，死者生前是福州籍的，每例骨灰海葬獎補3000元并頒發(fā)海葬證書，骨灰海葬活動時可無償隨行2名親屬。對于非福州戶籍的亡故居民，同樣提供無償服務?！蔼勓a辦法更多的是引導作用，實際上，大多數(shù)家庭選擇海葬并不是為了這筆錢?！濒玫┘t說，一些黨員干部、企業(yè)家也在帶頭示范，他們影響了許多人的觀念轉變。生態(tài)節(jié)地葬在心理上給予人安慰，體現(xiàn)了生死相連的哲學思考。徐匯花盆葬生態(tài)節(jié)地葬價位在此基礎上，民政部要求各地民政部門，逐步采取多種措施，對城鄉(xiāng)居民實施殯葬基本服務和綠色生態(tài)殯葬的費用減免。民政部...

杭州市民政局社會事務處工作人員蔣增鋼告訴記者，一直以來，杭州市積極推動節(jié)地生態(tài)安葬設施建設，推廣各類節(jié)地生態(tài)葬式葬法。如自1989年起組織集中江葬30次，在臨平區(qū)建成我省較大的骨灰存放設施“安賢百年居”，在余杭區(qū)打造“是墓不見墓”集旅游和生命紀念于一體的“徑山如意陵園”；在臨安區(qū)創(chuàng)新推廣公益性壁葬公墓；在建德市全域推進骨灰堂建設……逐步引導人員“終歸自然”的生命理念。政策引導與觀念轉變之下，選擇節(jié)地生態(tài)葬的人數(shù)在逐年增加。普及生態(tài)葬，有利于提高人們的環(huán)保意識，促進生態(tài)文明建設。徐匯地域特色生態(tài)節(jié)地葬服務商遺體生態(tài)葬的提出者集中在中西部經(jīng)濟相對落后地區(qū)，這些地區(qū)多處于土葬、火葬并存的狀態(tài)，殯葬革...

海葬，海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海，沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來，又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大革新，是人類思想的一大飛躍，是社會文明的一大標志。海葬有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟，有利于移風易俗，有利于社會主義精神文明建設。骨灰撒大海，情意留人間。樹葬，現(xiàn)代樹葬是殯葬的一種新形式，就是人們以認養(yǎng)綠地的辦法，植一些樹木，將親人的骨灰撒在樹下?，F(xiàn)代樹葬較大的特點就在于，它的地面是沒有任何殯葬設施的，而是以紀念樹或自然石為標記。生態(tài)節(jié)地葬可通過創(chuàng)意設計，開發(fā)出具個性化的紀念方式，滿足不同需求。閔行茶花葬生態(tài)節(jié)地葬近日，新京報記者從北京市朝陽區(qū)人民法院獲悉了多起與生...

北京市民政局正在醞釀骨灰生態(tài)葬的獎補辦法，鼓勵市民對逝去親人的骨灰，采取樹葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬，以解決“死人與活人爭地”的困局，并希望在公眾中樹立新的生死觀。北京海撒、樹葬、壁葬、花葬等生態(tài)葬的數(shù)量，不足整體安葬方式的10%。市民政局殯葬管理處處長王琦表示，北京2013年將制定減免或獎補方式，鼓勵市民對逝去親人采取生態(tài)葬的方式，以減少對土地的占用，力爭到2015年，生態(tài)葬的比例能達到30%甚至更高。生態(tài)葬讓生命在綠樹環(huán)抱中安息，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。普陀佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬價位今年1月份，廣州市開展了2024年頭一批骨灰撒海活動，撒海骨灰共485份，此后將繼續(xù)集中開展多批次骨灰...

壁葬，壁葬是將骨灰盒嵌在墻壁內的喪葬方式，在安葬死者的同時為后人留福，是一種先進的殯葬理念和行為。壁葬墻和普通的墻體高低相仿，略厚些，墻體正面分布著井字形的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就當作墓碑，刻上碑文。氣球葬，所謂氣球葬，是使用熱氣球裝上逝者的骨灰，點燃升空，骨灰從高空灑向海洋大地。氣球葬和煙花葬這兩種新型的喪葬方式都能節(jié)省寶貴的土地資源，與太空葬相比，價格也比較容易為大眾所接受，但在國內還都是鮮有所見。采用樹葬、花葬等形式，生態(tài)葬讓生命在自然中延續(xù)。閔行圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬什么位置好“獨特的儀式感”什么樣？單璐舉了個例子，今年3月30日，“思念互聯(lián)·記憶重生”——...

“人該如何與這個世界告別？”又是一年清明時。閩江入?？诤ｚt盤旋，人們站在甲板上，望著骨灰緩緩沉入大海，翻涌的浪花似乎為這個古老命題尋找到了新的答案。2016年，民政部等9部委聯(lián)合印發(fā)《關于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導意見》，多省份出臺了推行節(jié)地生態(tài)安葬的具體實施辦法。在福建，或長眠大海，或魂歸草木，隨著各地殯葬革新推進，回歸大自然的生態(tài)安葬正悄悄成為新風尚?！胺被ㄗ鞅砝硕摺?月20日清晨，福州臺江碼頭停泊的兩艘客船解開纜繩，緩緩駛入閩江江心。與尋常不同，客船并未駛向上游繁華都市，而是背離喧囂開向大海。生態(tài)葬的特點：簡約、自然、和諧、環(huán)保。虹口樹葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定花葬，花葬是墓葬與樹葬的創(chuàng)新，它改...

今年1月份，廣州市開展了2024年頭一批骨灰撒?；顒樱龊９腔夜?85份，此后將繼續(xù)集中開展多批次骨灰撒海出?；顒?。據(jù)介紹，廣州于1988年在全國初創(chuàng)骨灰撒海活動，開創(chuàng)了有關部門組織骨灰撒?；顒酉群樱鼛啄昝磕陥竺麉⒓庸腔胰龊；顒拥氖忻窬^3500人。為什么越來越多人愿意選擇骨灰撒海安葬？在廣州市民政局殯葬管理處副處長周韻看來，較主要的原因是大家對于生態(tài)安葬方式接受程度的提高?！拔以?jīng)遇到不少外省人員多方探尋可以舉辦骨灰撒?；顒拥某鞘校驗槭耪咴?jīng)許下遺愿，希望以回歸大海的方式離開，他們然后輾轉來到了廣東。”周韻表示，生態(tài)安葬宣傳工作的開展也讓更多人了解到這項服務。通過生態(tài)葬，子孫后代可以在...

法官表示，逝者近親屬享有對骨灰進行安葬的權利，處置逝者骨灰也是祭奠權的基本內容。關于近親屬的具體范圍，《民法典》頭一千零四十五條第二款明確規(guī)定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。就具體順位而言，我國《民法典》繼承編中關于法定繼承順位的規(guī)定予以確認，即配偶、子女、父母為頭一順位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為第二順位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出發(fā)，骨灰安葬方式應遵遺愿。如未留有遺愿，則應當在不違背強制性法律規(guī)定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地區(qū)的傳統(tǒng)習俗、社會習慣、宗教信仰。在此情況下，親屬之間仍然無法就安葬方式協(xié)商一致，則依較親近原則確定權利主體順位，...

死者之子要求樹葬父親骨灰，起訴叔叔要求返還骨灰獲支持，于某系小甲的父親。2006年于某意外死亡，于某父親將骨灰寄存于殯儀館。在于某父親去世后，于某弟弟于2011年將于某的骨灰盒安放在某陵園的塔位中，骨灰盒系于某之弟購買，骨灰安放證由其持有。小甲成年后，起訴于某的弟弟要求其返還于某骨灰安葬。法院經(jīng)審理后認為，于某的骨灰安葬權由小甲享有更為適宜。首先，本案中各方均未舉證證明于某生前曾就其骨灰安葬方式存在明確的意思表示；其次，各方均未提供證據(jù)證明對于于某骨灰之安葬存有特殊之風俗習慣，于某之弟雖主張于某現(xiàn)骨灰安葬地為家族墓地，但現(xiàn)只有于某一人骨灰安葬于此，其他已故家族成員之骨灰并未在此安葬；再次，依據(jù)...

對此孫志兵建議，可在前期將大家的需求進行細分，“可以設計一次性安葬不需祭拜的片區(qū)，需要祭拜的則規(guī)劃出配套用地，或者約定每年公司進行公祭。”其實，在清明期間，廣州各個墓園也推出了清明集中祭掃活動，市民可自行報名參加。據(jù)了解，今年清明前后，廣州市銀河烈士陵園管理處、番禺區(qū)殯儀館、祥和陵園等殯葬服務單位陸續(xù)開展生態(tài)安葬集中祭掃，全市共約1000余人參加。選擇生態(tài)葬，希望離開時自由自在，今年清明，在大家忙著祭掃時，周女士的目的地并不是墓園，而是海邊。去年9月，周女士的父親離世后，她為父親選擇了海葬。生態(tài)節(jié)地葬，一種綠色環(huán)保的安葬方式，以節(jié)約土地、保護環(huán)境為主要。上海森林葬生態(tài)節(jié)地葬記者采訪中發(fā)現(xiàn)，目前...

申領補貼需要提交哪些資料？申請我市節(jié)地生態(tài)安葬補貼的，申請人須向承辦機構填寫《中山市節(jié)地生態(tài)安葬聲明書》和《中山市節(jié)地生態(tài)安葬補貼申請表》，并同時提交以下材料:（1）申請人身份證及與逝者近親屬（配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女）關系證明；（2）逝者身份證或其他合法戶籍證明復印件1份（原件備查）;（3）醫(yī)療衛(wèi)生機構或公安部門出具的《居民死亡醫(yī)學證明（推斷）書》復印件1份（原件備查）;（4）殯儀館出具的遺體火化證明材料復印件1份（原件備查）;（5）《骨灰寄存證》或《骨灰領取承諾證》復印件1份（原件備查）;（6）申請人社會保障卡復印件。斜坡式墓地、有機材料的使用與綠色基...

在現(xiàn)代社會，隨著土地資源的日益緊張和環(huán)保意識的增強，傳統(tǒng)的墓葬方式正逐漸向著更加節(jié)約土地、環(huán)保的方向發(fā)展。生態(tài)節(jié)地葬作為一種新興的安葬方式，正逐漸成為人們關注的焦點。本文將為您詳細介紹什么是生態(tài)節(jié)地葬，生態(tài)節(jié)地葬，顧名思義，是一種旨在節(jié)約土地資源、保護生態(tài)環(huán)境的安葬方式。它通過減少墓穴占地面積、使用可降解材料或者樹葬、草坪葬等形式，達到與自然和諧共生的目的。這種安葬方式不僅體現(xiàn)了對逝者的尊重，也展現(xiàn)了生者對環(huán)境保護的責任感。生態(tài)葬特點：無碑、無墳，讓逝者與大自然和諧共處。長寧合葬生態(tài)節(jié)地葬價位現(xiàn)實狀況，從老年人口的喪葬消費需求和公墓單位的現(xiàn)狀來看，有以下幾個方面的現(xiàn)象值得關注：一是老年人對后事...

而在另一邊，楓溪區(qū)鳳新街道大新鄉(xiāng)村，依山而建的恒思堂，不僅節(jié)約了土地，還為百姓減輕了喪葬開銷的壓力。該村支部委員一邊指著大山的方向，一邊說：“有很多以前埋在這片山上土葬的骨灰，現(xiàn)在基本都遷到了這里，由土入堂，村民們的殯葬觀念得到良好轉變，也還給了潮州市一片綠水青山。”念親堂和恒思堂等農(nóng)村公益性骨灰堂的建成，較大程度上推進了農(nóng)村生態(tài)文明建設。如今，“綠色殯葬”在南粵大地上逐步推進，各地積極實行殯葬革新，倡導節(jié)地生態(tài)安葬，推動綠美廣東生態(tài)建設，共同守護綠水青山。生態(tài)節(jié)地葬已逐漸被越來越多的人接受，成為現(xiàn)代生活的一部分。閔行廊葬生態(tài)節(jié)地葬市價海葬，海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海，沖破了傳統(tǒng)...

申領補貼需要提交哪些資料？申請我市節(jié)地生態(tài)安葬補貼的，申請人須向承辦機構填寫《中山市節(jié)地生態(tài)安葬聲明書》和《中山市節(jié)地生態(tài)安葬補貼申請表》，并同時提交以下材料:（1）申請人身份證及與逝者近親屬（配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女）關系證明；（2）逝者身份證或其他合法戶籍證明復印件1份（原件備查）;（3）醫(yī)療衛(wèi)生機構或公安部門出具的《居民死亡醫(yī)學證明（推斷）書》復印件1份（原件備查）;（4）殯儀館出具的遺體火化證明材料復印件1份（原件備查）;（5）《骨灰寄存證》或《骨灰領取承諾證》復印件1份（原件備查）;（6）申請人社會保障卡復印件。節(jié)地葬方式不斷創(chuàng)新，為人們提供更多...

草坪葬“薄”與“厚”的民間爭論，生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數(shù)量上看，生態(tài)葬正逐漸成為更多人的新選項，但要實現(xiàn)“身后事”移風易俗并非一件易事。在蔣增鋼看來，讓“綠色殯葬”的理念深入人心絕非易事，傳統(tǒng)的殯葬習俗與理念、對“死亡”話題的避諱、來自身邊人的輿論壓力都是殯葬革新推進的難點。“社會上一直有‘子女孝不孝順，看葬禮風不風光’這種說法，就跟有些地方從哭得大不大聲來看孝不孝一樣，其實還是有點‘形式’的味道。”在今年的錢塘江江葬現(xiàn)場，一位逝者家屬說，生前對老人好才是較大的孝順。社會輿論推動生態(tài)節(jié)地葬成為新風尚，促進了環(huán)保觀念的傳播。浦東新區(qū)合葬生態(tài)節(jié)地葬價位“網(wǎng)絡云祭掃”“代客祭掃”等也滿足...

記者隨機采訪了一些年輕人，他們表示，在今后自己的埋葬方式的選擇上比較能夠接受生態(tài)環(huán)保概念，但是一旦對于老人，大部分還是向董俊一樣，選擇傳統(tǒng)的殯葬方式，“雖然綠色殯葬看上去很美，但是選擇碑葬還是有面子些。”民政部下發(fā)《關于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱，將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務項目范疇，這也意味著骨灰生態(tài)葬法將有望由有關部門來買單。 民政部提出，要鼓勵生態(tài)安葬，各地要因地制宜開展骨灰撒海、樹葬等生態(tài)安葬活動，爭取對不保留骨灰的實行無償海葬、撒散等生態(tài)化安葬，并對其家屬實施獎勵。生態(tài)節(jié)地葬的普及時機恰逢全球環(huán)保意識的提升，基于共同價值觀。閔行森林葬生態(tài)節(jié)地葬有什么...

南都記者發(fā)現(xiàn)，近年來，越來越多的人用更加開放的心態(tài)來看待“身后事”。不修墓穴、不立碑，而將逝者骨灰撒在汪洋大海之中、葬于綠樹紅花之下，生態(tài)葬這一新型安葬方式也在悄悄流行，甚至受到年輕人“追捧”。今年28歲的熊女士表示，幾十年后，如果到了離開的時候，希望能選擇生態(tài)葬的方式。在她眼里，比起條條框框的人生，更希望在離開這個世界時，可以自由自在?！拔矣X得生態(tài)葬的方式自由且浪漫，無論是與花海樹木作伴，被鮮花簇擁，或隨大海漂泊，都是很好的選擇。”她覺得，不論是何種方式，都只是一種儀式而已，“人走后能夠活在親人的心中就夠了?！鄙鷳B(tài)葬的普及，有助于引導社會風氣轉變，倡導綠色生活。閔行佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬是什么近年...